健脾金丹对正常小鼠及环磷酰胺所致免疫受抑小鼠免疫功能的增强作用

本实验对治疗小儿疳病良方健脾金丹的免疫调节作用进行初步研究,结果表明:本方对正常小鼠的血清溶菌酶含量,腹腔巨噬细胞吞噬能力,脾T、B细胞增殖,腹腔巨噬细胞产生白介素-1(IL-1)和脾T细胞产生白介素-2(IL-2)的能力均有显著的增强作用(有统计学意义),并对环磷酰胺(Cy)所致免疫受抑小鼠的上述指标及体重、胸腺指数和脾指数均有显著的恢复作用(有统计学意义)。说明本方有免疫增强作用,在组方上肝脾同调,符合小儿"脾常不足"、"肝常有余"的生理病理特点,固而有广阔的应用前景。

莪术消癥丸治疗气滞血瘀型子宫内膜异位症临床疗效分析

目的:探讨莪术消癥丸治疗气滞血瘀型子宫内膜异位症(EMT)的临床疗效。方法:将98例气滞血瘀型EMT患者随机分为治疗组(49例)和对照组(49例),治疗组给予莪术消癥丸口服,对照组给予丹莪妇康煎膏口服。2组药物均以15d为1个疗程,连续服用3个疗程。根据中医证候量化评分表分别对患者治疗前、后进行量化评分,比较观察莪术消癥丸和丹莪妇康煎膏对气滞血瘀型EMT的治疗效果。结果:2组患者治疗后中医症候及痛经程度均有明显缓解,痊愈率、显效率及有效率无显著性差异。结论:莪术消癥丸能有效治疗气滞血瘀型EMT,其临床疗效不亚于丹莪妇康煎膏。

时世殊异诗心通——从穆旦《妖女的歌》到崔健《一块红布》

本文作为诗歌文本解读,以《妖女的歌》与《一块红布》为典型案例,从似乎毫不相干的作品中,挖掘两者之间内在的同构性,对照感悟这两首诗(歌)各自象征蕴含的意义与审美价值,从而进一步考察诗性表达的机制,以期扭转积重难返又似乎无奈的所谓"见仁见智"式的审美误解。

论新诗遵语法反修辞规范的意象呈示

新诗的白话——口语属于线性陈述类逻辑语言体系,这对意象呈示不很有利。为让这一类语言能具有激活想象、产生陌生化效果以充分呈示意象,新诗探求到一个遵语法反修辞规范的语言建设策略。这个策略导致新诗确立了三种意象呈示的语言形态:以通感呈示的闻一多式,以拟喻呈示的田间式,以悖论呈示的穆旦式。

三七琥珀丸活血化瘀接骨续筋作用随机平行对照观察

[目的]观察三七琥珀丸活血化瘀接骨续筋作用。[方法]使用随机平行对照方法,将200例按掷硬币方法随机分为两组,治疗组110例三七琥珀丸(3次/d,1丸/次)。对照组90例伤科接骨片(3次/d,4片/次)。均从伤后或术后24h内给药,连续服药6周。观察疼痛、肿胀、肢体活动情况及拍摄骨折处X线并记录积分,血尿常规、肝功肾功、离子、心电图,毒副作用安全性评价。连续服药6周,随访2.5年判定疗效。[结果]12例退出(实验组5例,对照组7例),9例未获随访(实验组5例,对照组1例)。实际179例完观察,均未报告出现不良反应。连续服药6周,随访6个月～2.5年,平均13个月。临床症状及分变化治疗组优于对照组(P<0.05),两组均有活血化瘀,消肿止痛,接骨续筋作用,用药前2周,两组无明显区别(P>0.05),4周后,治疗组消肿止痛接骨续筋作用明显好于对照组,临床疗效治疗组优于对照组(P<0.05)。[结论]三七琥珀丸疗效确实,消肿止痛接骨作用明显,毒副作用小,值得广泛推广应用。

据清华简训释金文三则

本文主要由《清华大学藏战国竹简》(五)释读金文的三则札记组成,认为史墙盘铭文中的"渊哲康王,■尹亿疆",应该释读为"渊哲康王,允尹亿疆"。大盂鼎铭文中"酉(酒)无敢■"的"■"字应该如王国维认为是"?"字的异体,读为"酖",训为沉溺、迷恋,典籍亦作"湛"。家父盘的自名应该为"监"。

简单诗歌的经验、修辞与意义

简单的诗歌呈现了对当代生命个体意义和意义来源的一种谱系学书写。对经典意义图式的反思与对当下日常经验的意义转换方向的探索,是他诗歌呈现出的主要诗学问题与生命课题。在尝试以朴素的语言捕捉有效的意义图式时,语言同经验之间发生的裂隙与错位体现了他对修辞转换及“书写之真”的省察。

中日“牡丹灯笼”故事的图像演变路径比较——基于《牡丹灯记》的文献流播与接受

《画传剪灯新话》《牡丹灯笼画谱》体现了“牡丹灯笼”故事图像在日本的语图关系从伴生走向独立。“牡丹灯笼”故事的图像在浮世绘和妖怪画的创作中沿着“恐怖化”与“情色化”的路径演绎,最终确立了以“妖美”为主的审美特征。中国“牡丹灯笼”故事图像的绘制者避开了恐怖,同时绕过了香艳狎昵,图像多为所叙事件的“流程节点”。在中国民间对“牡丹灯笼”故事的记录中能够看到,故事回归于情节本身,呈现出民间化特征,《鄞县志》便体现了“牡丹灯笼”故事在宁波民间被接受的过程。“牡丹灯笼”故事是中国“牡丹灯”形象传统的变体,而日本民俗文化中的“死亡意识”与“情色文化”支撑故事以多种样态持续演绎。

HPLC法测定龙胆健肝胶囊中5种有效成分的含量

目的建立一种同时测定龙胆健肝胶囊中龙胆苦苷、虎杖苷、滨蒿内酯、橙皮苷和大黄素含量的HPLC法。方法色谱柱:Agilent ZORBAX SB-C18(4.6mm×250 mm,5μm),流动相:甲醇-0.1%磷酸水,梯度洗脱,流速:1.0m L·min-1,检测波长:280 nm。考察该方法的专属性、标准曲线和定量下限、精密度与回收率、稳定性。结果龙胆苦苷、虎杖苷、滨蒿内酯、橙皮苷和大黄素分别在9.9~158.1,4.2~66.8,10.5~167.8,0.8~13.1,2.7~42.5 ng·mL^(-1)内线性关系良好,定量下限分别为98.80,41.76,104.88,81.60,265.60 ng·mL^(-1)。高、中、低3种浓度的平均回收率范围分别为94.19%~99.54%,94.90%~101.07%,94.45%~102.04%,RSD≤2.32%,精密度良好。结论本方法操作简便、快速、准确,为龙胆健肝胶囊质量的全面控制提供了依据。

吴勉学《师古斋汇聚简便单方》版本考

《师古斋汇聚简便单方》系明万历年间(1573—1620)徽州刻书家吴勉学唯一本自己收集编撰的方书,共7卷,通行本为6册。该书收集约1460余首民间单方、小方和验方,将涉及的百余种病证分为111门,约于17世纪初刊印行世。目前存世的版本有3种,天津医学高等专科学校藏有明刻本残本(存卷4~5);上海中医药大学藏有清顺治十七年(1660)序残刻本(存卷1~2、卷6~7)和一种未知何时的残刻本(存卷4、卷6~7);日本国立文书馆内阁文库藏3种全本,分别是明刻本、清顺治十七年序刻本以及江户抄本。经过考证,国内和日本藏清顺治十七年序刻本之序为伪作,正文实为使用明刻本书板翻印而成。日本抄本是江户末期由日人笠原英粲依据明刻本抄录、丹波元坚校正。