西府社火民俗及旅游开发对策

伴随着炎帝开创农业和利用火而祭社祭火产生的保留在西府民间的非物质文化遗产——西府社火民俗是以姜炎文化、周秦文化为品牌的宝鸡旅游文化产业中最具潜力的旅游文化资源之一。其形式多样、内涵丰富,具有迎神、祈福、喜庆、娱乐、宣德、明智等突出的文化功能,但存在着内容形式陈旧、资金人员不足、重视保护不够、研究开发不力等问题。建立机构、筹措资金、树立品牌、改旧布新、塑造明星、制作光盘、加大宣传、产业运作等是保护开发的对策。

氟苯胺席夫碱及其铜(Ⅱ)、镍(Ⅱ)配合物的合成与抑菌活性研究

目的 开发新型抑菌药物。方法 以水杨醛和对氟苯胺为原料合成含氟Schiff碱及其Cu(Ⅱ )、Ni(Ⅱ )配合物 ,并进行了初步抑菌活性研究。结果 合成的Schiff碱及其配合物经元素分析、红外光谱等表征其结构组成。结论 抑菌活性试验表明 ,合成的Schiff碱及其配合物对各供试菌株有明显的抑菌活性 ,抑菌效果有量效关系 ,其中Schiff的Cu配合物活性最强 。

江堤文化散文论——当下衡阳作家系列研究之一

江堤文化散文集中考察古老的书院文化,以书院为代表的种种文化景观、遗存、碎片成为作者反复探寻、感受、体悟、吟唱、思索的对象。同时,洞察城市文明与乡土文明的现代性冲突,提出了"两栖人"这一独特文化概念。形式方面,在诗性与乡土的连缀中,丰富的生活意象闪烁着生命力度的智慧之光。

新发现武兴国主杨文弘与姜太妃夫妇墓志考

2010年8月,陕西省略阳县横现河镇毛坝村出土了《杨文弘墓志》、《姜太妃墓志》,这是迄今发现氐族杨氏建立武兴国的原始凭证。杨文弘是武兴国的创建者,其妻姜太妃见证了武兴国前期发展的兴衰历程。这两通墓志对研究武兴国历史具有极其重要的文物价值和史料价值。

推进式话语标记语“更AP地(的)说/讲”的语用功能考察

推进式话语标记语是一种推进话题的标记语,常用于明示所表达的信息、解释所陈述的内容、凸显所表达的态度。推进式话语标记语"更AP地(的)说/讲"的使用模式多样,在句中的位置灵活,还可与语气副词连用。多样的推进词使得推进式话语标记语具有强调信息的准确、强调判断的明确、解释话语内容、转换言说方式、增强态度情感等多种语用功能。人们在选择话语标记语时,不仅要考虑话语标记语在意义上与上下文语境的联系,还要考虑话语标记语与言外语境联系所能产生的言外之意。对推进式话语标记语语用功能的认知直接影响到交际双方对话语标记语的使用与理解。

论《江格尔》的边缘型篇章和体裁转换型篇章——产生的根源及其在系列史诗形成或解体过程中的作用

《江格尔》史诗篇章以人物为主线,可分基本型篇章和扩展型篇章。在其周边,分布着一些同样以人物为线索与《江格尔》发生关联的边缘型篇章(其他史诗)和体裁转换型篇章(英雄故事)。基本型篇章和扩展型篇章,反映了《江格尔》史诗内部发展过程。边缘型篇章和体裁转换型篇章则处于《江格尔》与传统中的其他史诗、英雄故事甚至民间故事的交叉点。边缘型篇章打开了《江格尔》吸收其他史诗,或者《江格尔》篇章脱离系列的一扇大门。而体裁转换型篇章则打开了英雄故事转换体裁进入《江格尔》史诗系列,或者《江格尔》的篇章转换体裁脱离系列,与英雄故事甚至民间故事汇流的另一扇大门。它们都是一种过渡形态。产生这种现象的根源在于,《江格尔》和蒙古卫拉特其他英雄史诗、英雄故事共享着同一主题、母题和程式以及故事范式,它们之间的联系,来自于传统的深处。

姜帝圭电影中的战争世界

自1999年至今，韩国导演姜帝圭只拍摄了3部电影，却营造了一个属于自己的战争世界。他每部电影记述的时代虽不相同，但是对于战争与人性错综复杂关系的叩问却从未停歇。他的电影用温暖的情感体验和血腥的战场现实形成鲜明的对比，以此来表达自己的反战态度。他电影中的“家国梦”与朝鲜半岛三八线的冲突，更是表达了导演在朝韩对峙的社会语境下对民族身份的思考，而浓郁的历史叙述方式与民族记忆的追溯，也使他的作品成为朝韩半岛民族历史的一个侧记。

解读古三门湖——兼及炎黄的发祥地

从文化文字学方面验证有关的史料及考古成果:古三门湖是中华民族的摇篮,是炎黄的发祥地。《国语.晋语》:"黄帝以姬水成","炎帝以姜水成"。姬水应界定为阴山水系;伏羲神农的故地是古三门湖的西南,在陇地,甚至辐射到神农架秦巴山地。

试论姜文电影的时代性

对姜文个人独特的导演风格进行分析,并从其作品《鬼子来了》、《太阳照常升起》和《阳光灿烂的日子》的结构、叙事、拍摄手法等角度入手,逐一进行分析,以期在导演个人的作品序列和当代中国电影的发展脉络当中,对导演及其影片的时代性进行评论。还通过归纳姜文与中国第五六代导演的不同之处和作品中透露的中国电影生态文化,来评述姜文电影在中国电影史上的独特之处。

陈纪滢、姜贵土地革命书写的真实性与艺术缺陷

境外涉及中国内地土改的小说,除了张爱玲《秧歌》《赤地之恋》,以中国台湾陈纪滢《荻村传》和姜贵《旋风》最具代表性。陈纪滢和姜贵出生于农村,他们作品中以早年经历为素材的叙述显示出现实主义的艺术功力,但最后有关土改的部分因无生活基础和政治宣传动机主导,土改干部与积极分子形象均被流氓化,既违反了历史真实,也缺乏艺术真实性。优秀文学作品既要把握历史发展方向,又要揭示不同伦理力量之间冲突的悲剧性,关注不同类型个体生命的命运。要做到这一点,需要超越政治宣传动机,而对历史心存敬畏,对笔下不同类型人物心怀大悲悯。