江湖与江西之间:戴表元的诗学归属与救治策略

作为宋元之际的重要诗论家,戴表元的诗学主张对于诗学转型产生了重大影响。宋元诗学转型的一个重要主题是对江湖与江西两种诗风的调和与救治,戴表元尤其致力于此。过往学界多将戴表元目为江西后学,然而经过考察,综合考量诗风、地域与师承关系,应当指出戴表元诗学脱胎于江湖诗派。戴表元对江西、江湖两派的弊端均有深切体认,故而提出了相应的救治策略,推动了宋元诗学转型。

论江湖诗派对宋调的变异

江湖诗派是南宋中后期的重要诗歌流派,其诗风诗论鲜明体现出宋调的变异性。这种变异主要针对宋调的典型——以黄庭坚"山谷体"为代表的江西诗派。变异具体表现在五个方面:整体风格上,变气韵力胜为风韵涵泳;思致和笔力上,变瘦硬劲健为纤介婉泽;创作笔法上,变朴淡洗剥为甜熟工致;对"俗"的态度上,变避俗去俗为雅俗两极;章法和声律上,变廉悍拗折为意连句圆。历代诗评诗论几乎都对这种变异持贬抑态度,然而,从文化迭变层面和文体递变规律考察,江湖诗派无疑具有不可抹杀的价值和意义。

韵胜想君言外得,字新令我意边寻——浅谈邓允端的诗论与诗歌艺术成就

南宋诗人邓允端的诗作见于《江湖后集》,现存诗八首。邓允端有自己的诗歌艺术论,诗歌内容比较丰富。通过分析邓允端的诗论,并把它与严羽的"兴趣说"、戴复古的现实主义诗论以及刘克庄的禅学与诗学关系进行比较,以此来获得对邓允端诗论的深入理解。邓允端有自己独立的诗歌艺术理论,其诗作也独具特色,富于文人气息,崇尚"薄"的艺术,在江湖诗人中独树一帜。

论《千家诗选》与刘克庄及江湖诗派的关系

旧题后村先生编集的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》,在编者与选本的价值方面,学术界存在着不同的看法。本文通过对该书与刘选唐宋绝句六种的关系的分析,认为其是在刘选六种的基础上选编的、反映江湖诗派后期诗学观念的一个通俗性唐宋诗选本,其对后世影响最大,为后来的《千家诗》继承最多的是七言绝句一体。《千家诗选》可以视为南宋后期以江湖诗派为主流的诗坛对唐宋诗史的一次集体性的重新建构,对于认识南宋后期诗史的演变也有重要的参考价值,对宋诗的诗史地位的确立起到了重要的作用。本文还分析了江湖诗派在发展过程中的一些变化,指出《千家诗选》与四灵派的诗学存在着一定的差异。本文对刘克庄的诗学思想也有较多的涉及。