现代汉语修辞构式“属+N+的”研究

本文对现代汉语中的“属+N+的”结构进行了初步考察和分析。我们认为“属+N+的”结构是一种修辞构式,其构式原型为“属+生肖词+的”。通过对“N”的考察,我们发现凡是能进入该构式的名词成分都必须同时满足[+具象,+特征突出]的语义特征。我们运用构式语法理论的研究理念和分析手段,对“属+N+的”构式的构式赋义、构式化成因等方面逐一进行分析和讨论,最终归纳出“属+N+的”的构式义为“对话语对象凸显特征的主观性评价”。其构式化的产生主要受到三个方面的影响,包括主观色彩增强、规约隐含的制约以及语境信息的补偿。此外,我们还选取了相似构式“跟X一样”与“属+N+的”构式进行比较分析。最后,对修辞构式“属+N+的”的语用功能进行简要说明。

基于Landsat-8 OLI影像的沭河临沂段氮磷污染物反演

以沭河临沂段为研究区,综合利用研究区2014年1月～2017年5月水质例行监测数据和25幅Landsat-8 OLI卫星遥感影像,采用线性回归方法建立了多光谱遥感数据波段反射率与氨氮(NH_3-N)和总磷(TP)地面实测数据之间的回归模型,并利用实测数据对模型进行验证。研究结果表明,分别以波段比值R/G和NIR/G构建的NH_3-N和TP反演模型基本满足遥感监测的要求,可以用来作进一步的研究。

瑞舒伐他汀对老年心衰患者NT-ProBNP及炎症因子的影响

目的探讨瑞舒伐他汀对老年心力衰竭患者N末端脑钠肽前体(NT-Pro BNP)以及炎症因子的影响。方法选择80例老年慢性心力衰竭患者作为研究对象,心功能分级为Ⅱ-Ⅳ级。将其对随机分为对照组和观察组,每组40例,另随机选择40例老年健康人作为健康对照组。其中对照组患者接受常规慢性心力衰竭药物治疗,观察组患者在此基础上增加使用瑞舒伐他汀钙,1次/天,治疗4周。检测所有慢性心力衰竭患者治疗前后血清髓过氧化物酶(MPO)以及N末端脑钠肽前体(NT-Pro BNP)水平,检测健康对照组研究对象的血清MPO水平。结果治疗前对照组与观察组血清MPO水平均显著高于健康对照组(P<0.05),治疗后观察组血清MPO水平显著下降(P<0.05),对照组与治疗前相比无显著差异(P>0.05)。对照组与观察组患者治疗后NT-Pro BNP水平显著下降(P<0.05),治疗4周后,观察组NT-Pro BNP水平显著低于对照组患者(P<0.05)。结论老年慢性心力衰竭患者的血清炎症因子会升高,可将将其作为评价慢性心衰发生于发展的指标,瑞舒伐他汀能够显著降低老年慢性心衰患者的血清炎症因子以及NT-Pro BNP水平,这可能是该药物治疗慢性心衰、改善预后的生物学机制。

中国女书研究四十年回顾——基于CiteSpace知识图谱的分析

女书是流传在湖南省南部江永县上江圩镇及其邻近地区的一种专供女性之间相互交流的文字。1982年12月,原中南民族学院青年教师宫哲兵在湘南瑶山进行民族文化调查时,收集到三本女书。从此江永女书开始进入大众视野,正式被学界同仁关注。回顾过去的四十年,从发现、发掘、发展到现阶段的保护传承,女书研究可谓是百花齐放、百家争鸣。通过对女书研究学术史的梳理,基于CiteSpace可视化软件呈现女书研究知识图谱,以期为将来的前沿研究领域和方向提供一定的学术参考。

新媒体技术背景下江永女书的数字化复兴与挑战

该文研究新媒体技术在江永女书非遗传承中的应用与文化传播。江永女书作为中华传统文化的一部分,新媒体技术的发展为其提供了保存、展示和传播的机会,但也面临着传承挑战。该文首先探讨江永女书的历史和文化背景,随后分析新媒体技术趋势,如数字化存档、互动媒体和虚拟现实,探讨它们在传承中的应用,还讨论了文化传播中全球化和本土特色之间的平衡,以及社会参与性与文化传承之间的互动,总结了新媒体技术在江永女书非遗传承中的重要性,并讨论了未来发展趋势和面临的挑战。该文旨在为有效保护和传承江永女书这一非遗文化提供实践指导和策略建议。

非遗文化的新媒体设计研究——以江永女书为例

非物质文化遗产(以下简称“非遗”)被称为“民族民间世代传承、与群众生活紧密相连的一种传统的文化表达方式和空间”。作为一种优秀的民族文化,非遗是一种具有历史意义的文化财富,是一种从初级到高级的历史进程。通过对非物质遗产的深度开发,将其过时的表现形式转变成当代的表现形式,利用新媒体设计将传统的交流方式转变成新型媒介,从而实现对非物质遗产的传承与发展。女书是一种以特殊的文字为核心的非遗文化,借助新媒体设计能够为江永女书传播提供新途径。以江永女书为例,对非遗文化的新媒体设计展开研究,以期能够发挥女书更大的文化价值。

疏肝汤剂防治大鼠肝纤维化作用的实验研究

采用疏肝软坚汤剂对大鼠肝纤化的防治作用进行了研究 ,从血清学和形态学方面观察了疏肝软坚汤剂对肝纤维化大鼠的影响 ,旨在探讨其抗肝纤维化的作用机制。结果表明 ,疏肝软坚汤剂可有效地防治大鼠肝纤维化 ,显著降低模型大鼠血清PCⅢ、HA、NAG含量 ,与对照组比较差异显著 ,且大剂量组肝脏形态学改变轻微。提示疏肝软坚汤有防治大鼠肝纤维化作用。

古谢国故址应在今湖南江永

周宣王封申伯于谢而建立的谢国在何处,自来众说不一,没有定论。近年来历史地理学界已认定谢国故址是在河南省南阳市,这是错误的。根据《诗经》中的《黍苗》《崧高》《甘棠》三篇及明代《永明周氏族谱》的记载,可以断定谢国故址是在湖南省江永县,其都城就是江永县的上甘棠村。

《老子》楚简本、帛书本、通行本比较研究

In the long history of the forming of Laozi, there existed m any differ ent versions. Chu-Jian version, Bo-shu version and current version are all impor tant ones of them. The purpose of this paper is to present the course of history of Laozi by contrasting and comparing of these versions in the structure of tex t, the order of chapters and the way that punctuation marks be used.

江永女书文化在金属绕线首饰中的应用研究

在现代社会,传统文化需要进行创新设计才能蓬勃发展,创新设计也需要文化底蕴才能稳步前行。金属绕线首饰兼容性强且风格多样,是现代首饰设计的新型产物。文章以江永女书文化为切入点,提取女书的构成规律和审美价值,将女书字体与金属绕线首饰设计结合。并运用绕线技法,将女书按照卷曲、变形、点缀的方法进行加工,设计制作出具有传统文化底蕴的金属绕线首饰,从而更好地发扬江永女书文化。

江永女书在设计中的应用

以江永女书为研究对象,通过收集文献数据和网络素材,对其进行整理及分析,了解女书的字体形态特征,分析江永女书在设计中的应用现状,寻找江永女书的设计发展方向。探究江永女书如何在现代设计环境中通过创新性设计实现其深厚的文化价值、美学价值以及社会价值。提出江永女书运用到现代设计中的新思路。

基于Citespace的江永女书知识图谱分析

江永女书是目前世界上发现的唯一女性文字.自 1983 年周硕沂发现并研究开始,受到国内外学者的广泛研究关注,了解现在女书研究的领域、前沿、热点为后续的女书研究方向把握具有重要意义.作者以中国知网 (CNKI)学术期刊为基础数据库,利用可实现信息可视化功能的CiteSpace软件,对 1 987 年至 2017 年间 469篇文献进行了可视化分析.结果表明:当前女书研究领域涉猎广泛,但其研究深度浅,研究仍存在空白,没有系统的学科研究,女书研究力量需要壮大.作者认为,女书研究要扩大研究队伍,从女书文化内涵出发,发掘更深层次的女书文化传承价值.

“邯郸学步”文献书证新发现及其典源再辨析

成语"邯郸学步"中的"学步"究竟学的是什么?在东汉赵壹《非草书》中最新发现有"赵女善舞,行步媚蛊,学者弗获,失节匍匐"的文献书证记载,明确说是赵女舞步。这应该是当今学界最新书证发现,解决了一直困扰学界多年的一桩历史谜案。首先梳理"邯郸学步"典源演变定型过程,综述学界当前典型观点,介绍《非草书》中该书证文献发现过程,最后从舞蹈发展史、"行"、"步"、"舞"字源及相关早期文献等全新角度,重新对"邯郸学步"典源进行诠释辨析,最后得出"邯郸步"应是当时一种民间舞蹈的结论。

文化的解构与重构:女书传承场域及其主体实践的迭变

江永女书在独特的女性社会、民俗村落中孕育而生,但自其他权力主体涉入女书文化的保护与研究之后,女书开始向公共话语空间迁移。在此过程中,自然传承场域与大众文化场域相互博弈,构成了女性与男权、私人与公共、民俗文化与大众文化的多重二元空间对立。场域性质的迭变导致女书传承主体的身份与实践方式的变更,即参与主体由日常使用者转变为文化表演者与观看者,参与方式亦不再是互吟对唱的具身实践,而演变成“沉默地观看”,这在很大程度上消解了女书的本真意蕴与社会功能。基于此,女书的保护应强调传承空间的语境化与身体实践的回归,保证女书在与公共文化对话的同时,亦留存其在“深闺”这一特殊场域所形塑的独特文化气质。