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《焦氏易林》的星神信仰研究
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作者 刘志平 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期29-34,共6页
通过《焦氏易林》记载关于北极、北斗、司命和四灵诸星神崇拜的内容,可以窥知汉代人复杂的神灵信仰世界。北极星神太一是最尊贵的天神,具有佑护生命、厌胜敌兵、使人安福等功能。北斗具有富家、主杀伐、防盗贼、主忧乐、厌胜敌兵等多种... 通过《焦氏易林》记载关于北极、北斗、司命和四灵诸星神崇拜的内容,可以窥知汉代人复杂的神灵信仰世界。北极星神太一是最尊贵的天神,具有佑护生命、厌胜敌兵、使人安福等功能。北斗具有富家、主杀伐、防盗贼、主忧乐、厌胜敌兵等多种功能,代表了最高的世俗权威。司命的主要功能是掌控人的生死寿命,还有纠过错、除不祥、掌刑罚、主忧乐等功能。四灵可以御凶辟鬼,佑护平安,是用以升仙上天的神物。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 北极星神 北斗星神 司命 四灵
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试论《焦氏易林》的易学建构
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作者 刘春雷 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期131-137,共7页
作为汉代经学兴盛时期的诠《易》佳著,《焦氏易林》将《周易》六十四卦演化为四千〇九十六卦、配以四千〇九十六林辞,以独特的文本形式和筮占应用显示其卓异的易学建构。一方面,《易林》融《诗经》《易经》于一体,因易象立文辞、以文辞... 作为汉代经学兴盛时期的诠《易》佳著,《焦氏易林》将《周易》六十四卦演化为四千〇九十六卦、配以四千〇九十六林辞,以独特的文本形式和筮占应用显示其卓异的易学建构。一方面,《易林》融《诗经》《易经》于一体,因易象立文辞、以文辞释卦象,创造出万象缤纷、运舞不休的易象世界;另一方面,《易林》揭橥易象世界之中的恒常天道与非常之变,呈现为六十四卦值日以及四千〇九十六个之卦的易学文本形式,而每一次筮占操作则成为激活《易林》文本的生存论契机。《易林》以六十四卦值日的卦气说统摄纷纭活泼的易象世界,这种易学创制是《周易》在汉代天人之学背景下的创造性诠释,是汉代易学的杰出典范,值得深入研究。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 《诗经》与《易经》 焦林值日 卦气说 汉代易学
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《焦氏易林》的盐史信息
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作者 王子今 《盐业史研究》 CSSCI 2019年第3期21-26,共6页
《焦氏易林》是反映汉代思想文化的重要文献,这部曾经形成普及性影响的论著,体现了经典文化与民俗文化相交接的特质。《焦氏易林》一书可以看作经学中最为精深的"易"学与广泛流行于民间的数术信仰的结合,适合其应用的文化空间... 《焦氏易林》是反映汉代思想文化的重要文献,这部曾经形成普及性影响的论著,体现了经典文化与民俗文化相交接的特质。《焦氏易林》一书可以看作经学中最为精深的"易"学与广泛流行于民间的数术信仰的结合,适合其应用的文化空间,反映出社会大众日常普通的民俗生活。《焦氏易林》具有可以体现较广阔层面社会思想与社会生产、社会生活的史料宝库的意义。其中透露的与盐史有关的文化信息,虽零散片断,也有值得我们珍重的价值。其中"骥疲盐车,困于衔箠","载土贩盐,难为功巧","贩盐不利,买牛折角"等文句,都是反映盐运与盐市,即盐的运输和流通的重要史料。 展开更多
关键词 汉代 《焦氏易林》 盐车 贩盐
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《易林》“昭君”故实认定及爻辞辨证二则
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作者 田胜利 《温州大学学报(社会科学版)》 2018年第3期82-86,共5页
《焦氏易林》不少爻辞所涉故实在后代出现错讹或误读情形。依托爻辞与卦象的关联,可以对系列悬案做出辨识。一,"昭君"故实中的昭君指谁?考察卦象、爻辞史事,《萃》之《临》中的当指王昭君,《萃》之《益》亦可作如此认定,《震... 《焦氏易林》不少爻辞所涉故实在后代出现错讹或误读情形。依托爻辞与卦象的关联,可以对系列悬案做出辨识。一,"昭君"故实中的昭君指谁?考察卦象、爻辞史事,《萃》之《临》中的当指王昭君,《萃》之《益》亦可作如此认定,《震》之《节》等中的则指鲁昭公;二,"涉伯殉名"爻辞的卦象归属,当系于《履》之《颐》下;三,《恒》之《丰》所涉史实见于《左传》,爻辞各句指向具有一致性,卦旨当为凶。 展开更多
关键词 焦氏易林 爻辞 “昭君”故实 爻辞归位 卦旨认定
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从《焦氏易林》看汉代的神灵信仰
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作者 刘志平 《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》 2015年第4期11-16,共6页
《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息。其中关于日神、月神、风神、雨神、社神和山神崇拜的内容向我们展现了汉代人复杂的神灵信仰世界,使我们更细致、更深入地了解时人的精神... 《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息。其中关于日神、月神、风神、雨神、社神和山神崇拜的内容向我们展现了汉代人复杂的神灵信仰世界,使我们更细致、更深入地了解时人的精神世界和知识系统,以及时人在这种精神世界和知识系统影响下的日常生活行为。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 日神 月神 风神 雨神 社神 山神
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文学视阈下的《焦氏易林》研究回顾与展望
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作者 汤太祥 《北京科技大学学报(社会科学版)》 2015年第2期84-87,共4页
《焦氏易林》的文学价值,自唐朝始至明清时期即一直为学界所重视。杨慎、钟惺、谭元春等古人的研究已经涉及《焦氏易林》的文学价值,现当代著名学者如闻一多、钱锺书等人继续开拓《焦氏易林》的文学性并卓有成效。《焦氏易林》文学领域... 《焦氏易林》的文学价值,自唐朝始至明清时期即一直为学界所重视。杨慎、钟惺、谭元春等古人的研究已经涉及《焦氏易林》的文学价值,现当代著名学者如闻一多、钱锺书等人继续开拓《焦氏易林》的文学性并卓有成效。《焦氏易林》文学领域的研究已取得一定成绩,但某些领域依然还有研究的必要,如《焦氏易林》大量援引先秦典籍,考察其与先秦典籍之关系,有助于发掘其重要的文献价值,体认其性质在流传过程中的变迁。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 文学视阈 经学典籍 文献价值
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从《焦氏易林》看汉代人的秦史观
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作者 刘志平 《东方论坛(青岛大学学报)》 2016年第6期15-22,共8页
《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息,其中就多有对秦史的相关记载。其中对秦兼六国、扶苏、商鞅和秦昏暴之政的记载,为我们展示了汉代人的秦史观、儒学理念在汉代民间的普及... 《焦氏易林》作为一部大致成书于西汉中晚期至东汉初期的特殊文化典籍,蕴含着丰富的历史文化信息,其中就多有对秦史的相关记载。其中对秦兼六国、扶苏、商鞅和秦昏暴之政的记载,为我们展示了汉代人的秦史观、儒学理念在汉代民间的普及以及汉代人对秦的理性反思。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 兼并 六国 扶苏 商鞅 昏暴之政
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《焦氏易林》的方位词及其相关事象选析
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作者 田胜利 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第2期74-80,共7页
《焦氏易林》是产生于西汉末年的一部作品,杂取众家编撰而成。对方位词的调遣含有丰富的文化色彩。东邻、西家、东家、西邻、南山的高频率出现与处于黄河流域坐北朝南的建筑走向密不可分。东邻、西家、东家、西邻多婚姻事象,南山多生命... 《焦氏易林》是产生于西汉末年的一部作品,杂取众家编撰而成。对方位词的调遣含有丰富的文化色彩。东邻、西家、东家、西邻、南山的高频率出现与处于黄河流域坐北朝南的建筑走向密不可分。东邻、西家、东家、西邻多婚姻事象,南山多生命力旺盛的舒展事象,北陆多生命力衰竭的收敛事象,这体现出方位认知和节令感受的整合,且与万物的生命意识相连,是阴阳五行观念使然。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 方位词 具体事象
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尚氏“无一字不根於象”说的失真性与潜在意义
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作者 田胜利 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第2期112-115,共4页
《焦氏易林》爻辞的生成,尚秉和先生《焦氏易诂》提出著名论断:无一字不根於象。然实际上《焦氏易林》卦象与辞的关系灵活,卦象代表的物象多种多样,交叉重叠的物象时有发生,畛域并不明显。一组变卦包含多个卦象,同一物象可对应多个不同... 《焦氏易林》爻辞的生成,尚秉和先生《焦氏易诂》提出著名论断:无一字不根於象。然实际上《焦氏易林》卦象与辞的关系灵活,卦象代表的物象多种多样,交叉重叠的物象时有发生,畛域并不明显。一组变卦包含多个卦象,同一物象可对应多个不同的卦象,二者以自由关系为主。与此同时,相似卦形一定程度上有相似的取象趋势,卦象和物象之间也有制约关系存在,尚氏"字字皆从象生"暗含"字受象的影响"之义,则是正确的。 展开更多
关键词 焦氏易林 无一字不根於象 失真性 意义
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《焦氏易林》咏鸟诗考论
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作者 钟志强 《保定学院学报》 2017年第5期96-100,共5页
西汉焦赣所著《焦氏易林》包含了大量咏物诗,其中蕴含了丰富的鸟意象,颇具艺术价值。可学界对此较为忽视,相关研究甚少。由此,以《焦氏易林》中咏鸟诗为中心,探究凤凰、鸡、鹤代表的三种意蕴不同的鸟意象分别象征着祥瑞、凶灾及或吉或... 西汉焦赣所著《焦氏易林》包含了大量咏物诗,其中蕴含了丰富的鸟意象,颇具艺术价值。可学界对此较为忽视,相关研究甚少。由此,以《焦氏易林》中咏鸟诗为中心,探究凤凰、鸡、鹤代表的三种意蕴不同的鸟意象分别象征着祥瑞、凶灾及或吉或凶的中性预兆。《焦氏易林》咏物诗之鸟意象对现阶段两汉咏物诗在具体数量、创作技巧及蕴含的文学思想等方面的研究具有重要的价值和意义。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 咏物诗 鸟意象 文化内涵
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《焦氏易林》灾异思想成因分析
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作者 汤太祥 《黄河科技大学学报》 2016年第2期92-95,共4页
焦延寿所著《焦氏易林》一书中具有浓郁的灾异思想,究其成因有以下诸方面:西汉中后期灾异思想的勃兴对焦延寿的影响;西汉君王对祥瑞灾异的深信不疑造就了独特的政治氛围;焦延寿融儒生、方士、循吏之多重身份的价值体现;焦延寿严守孟喜... 焦延寿所著《焦氏易林》一书中具有浓郁的灾异思想,究其成因有以下诸方面:西汉中后期灾异思想的勃兴对焦延寿的影响;西汉君王对祥瑞灾异的深信不疑造就了独特的政治氛围;焦延寿融儒生、方士、循吏之多重身份的价值体现;焦延寿严守孟喜之师法、学习阴阳灾异的必然结果。探究《焦氏易林》灾异思想的成因,有助于更好地把握焦延寿在西汉象数易学传承中的重要地位,有助于深刻地体认灾异思想对后世的深远影响。 展开更多
关键词 焦延寿 《焦氏易林》 灾异思想 时代思潮 上有所好 严守师法 特殊身份
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《焦氏易林》对陶渊明四言诗的影响
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作者 张晓雯 《岳阳职业技术学院学报》 2021年第6期86-92,共7页
《焦氏易林》以其四言韵语的形式、丰富的题材和内容,在后世四言诗的发展演变中起着桥梁作用,林辞中所传达出的忧患意识与隐逸精神,为后世的诗文创作提供了借鉴。以陶渊明的四言诗为例,《焦氏易林》在用语、题材及思想等方面均对其产生... 《焦氏易林》以其四言韵语的形式、丰富的题材和内容,在后世四言诗的发展演变中起着桥梁作用,林辞中所传达出的忧患意识与隐逸精神,为后世的诗文创作提供了借鉴。以陶渊明的四言诗为例,《焦氏易林》在用语、题材及思想等方面均对其产生了重要影响。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 四言诗 陶渊明
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从《焦氏易林》看汉代人的“西域”认知 被引量:2
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作者 刘志平 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期41-53,143,144,共15页
在《焦氏易林》成书的时代,"西域"概念开始被汉代人提出,西域开始进入汉代人的视野。汉朝在与西域诸国的频繁接触中,对西域有了更深入的了解。在这一时代背景下,带有浓厚民间文化色彩的《焦氏易林》也有对"西域"的... 在《焦氏易林》成书的时代,"西域"概念开始被汉代人提出,西域开始进入汉代人的视野。汉朝在与西域诸国的频繁接触中,对西域有了更深入的了解。在这一时代背景下,带有浓厚民间文化色彩的《焦氏易林》也有对"西域"的丰富认知。《焦氏易林》对"安息""康居""大宛""乌孙"的相关记载,展现的是汉代人有关西域的政治地理与民族地理认知,体现了汉代人以"西域"为参照对象的强烈的民族意识和国家意识。对"昆仑""玉山""玉泉""玉门""玉关"与"西王母"的相关记载,展现的是汉代人有关"西域"的自然地理和文化地理认知。这种认知不局限于科学知识层面,更多是在深层文化价值信仰结构层面对"西域"的一种体认。 展开更多
关键词 《焦氏易林》 汉代人 西域
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