《跻春台》蔡校本献疑

《跻春台》是研究近现代汉语方言词汇语法的重要材料,蔡校本是重要的整理本,但还有一些疏失:一为部分增补可有可无;二为未出校记径改不当;三为当校未校;四为标点疑误。

《跻春台》思想性研究——兼论明清拟话本小说的式微

拟话本小说在清中叶以后逐渐走向式微的原因涉及多个方面,社会、政治、思想以及形式等因素都兼而有之,但小说在思想内容上的陈腐守旧、缺少创造力,不能满足读者的需要,是其走向灭亡的主要原因。川人刘省三的《跻春台》就是如此,小说专为"劝善"而作,强烈的劝善惩恶的功利主旨使其沦为了一部道德劝善书,缺少了作为小说应有的高度的思想性和艺术性等,因此,其成为目前公认的清代最后一部拟话本小说集亦是必然。

现实的不同魔幻呈现——以马尔克斯的《百年孤独》与莫言的《生死疲劳》为例

Hallucinatory realism一词因出现在2012年诺贝尔文学奖获得者中国作家莫言的颁奖词中,用来界定他的写作风格。传入国内,该术语被译为"魔幻现实主义",从而将莫言的创作风格归属于拉美魔幻现实主义,由此掀起"误译"的讨论。以此为出发点,依托莫言的《生死疲劳》和马尔克斯的《百年孤独》两部经典作品,来论述这两种风格中的魔与幻的不同呈现,以此确证莫言的创作风格是有别于拉美的魔幻现实主义的中国魔幻现实主义。

清末川刻拟话本小说中的伦理文化之贞节文化研究——以《跻春台》为例

作为蜀人写就的川方言川刻版拟话本小说集,《跻春台》具有浓郁的地方特色,全书以劝善惩恶为宗旨,出现了大量的节妇义夫形象,反映了与清末社会密切相关的贞节文化。研究其所反映的贞节文化,不仅可以窥见清代四川人民的生活特点,还可以探讨其历史文化传承及对构建和谐社会的启示。

《跻春台》校点商榷

《跻春台》是清末四川中江人刘省三编辑的话本小说集,是研究近代汉语的珍贵语料。蔡敦勇先生的校点本错误较多,文章试从点、校两个方面对该本提出数十条商榷意见。

《跻春台》三种整理本勘误举例

《跻春台》是一部具有鲜明的四川方言特色的话本小说集,是研究近现代四川方言的珍贵语料。现 有三种整理本,均存在整理者不熟悉四川方言而误校误点并率意妄改原书的严重错误,致使许多有价值 的语言材料面目全非。本文对其酌加纠驳。