金庸小说“恶人偷袭”母题的民国武侠小说来源

梳理了金庸小说中的“恶人偷袭”母题,包括假托他事乘其不备偷袭行刺、比武情景下的偷袭暗算、为争夺剑谱秘笈与武林声名使用阴招等类型,并探究了这一母题的民国武侠小说来源:承续了民国武侠小说的代表作家赵焕亭、白羽作品中的“恶人偷袭”母题。指出对恶势力出阴招偷袭的提防是金庸在20世纪60年代初恶劣国际气候下的思考,也分析了上述母题与古代史传文学中刺客角色的关联,指出了金庸小说中这一母题的警示意旨、政治寓意与现实意义。

金庸小说改编的网络电影的特征与发展态势

通过梳理近三年来金庸小说改编的网络电影概况,对比金庸小说改编的传统电影,分析了金庸小说改编的网络电影的特征:选择拆解文本,在叙事角度和叙事方式上呈现出碎片化的叙事美学特征;通过“复制快感”,满足观众对于“情怀消费”和“想象力消费”的需求。基于上述特征和互联网新媒介的时代背景,探讨了金庸小说改编的网络电影的发展态势和价值导向:未来,金庸武侠是网络电影的重要取材来源,创作者应对金庸IP进行合理开发,最大化地激发金庸武侠作品的潜力,深耕金庸武侠宇宙精品,承担起讲好中国武侠故事的文化符号之责,为培育“Z世代”青年的文化自信贡献力量。

心理学视域下金庸武侠小说主人公的侠义行为分析

金庸武侠小说是在现代文学中具有重大影响力的作品,侠义精神是小说的核心,主人公的侠义行为是众多学者的研究热点。在梳理、总结前人研究的基础上,在心理学视域下分析金庸武侠小说主人公的侠义行为,探讨侠义行为的实质、影响因素,发生发展和后果,以及侠义行为对我们现实社会的启示。

“洞穴”“复归”“隐遁”——金庸小说的基本叙事语法分析

“仙境说”是隐伏在武侠小说中的重要原型。侠客误入的山洞、古墓等场域是“仙境”空间的转化和异变,由“仙境”演化而来的异度时空独立于江湖世界。其中,凡人遇仙的情节模式变形为侠客误入异度空间的奇遇环节。“洞穴”是异度空间的祖型,其象征的死亡/再生仪式隐喻着侠客进入异度时空后的转变与再生。在时间上,侠客凭借异度时空中的时间流速差,获得了与江湖世界不符的武功内力,并在完成调节使命后复归异度空间。在空间上,异度空间只向主角开放,加速其“升级”进程。由此,道教的“仙境游历”原型为武侠小说带来了金手指事件、复归的叙事模式和隐遁逃离等主题。

金庸武侠小说中“老”字的特殊运用与词义探析

简述有关词典均未对金庸武侠小说中描写武斗时用到的“老”字作出明确释义。结合小说语境,阐明这一“老”字的基本含义,即“招式(或力道、势头等)的使用超过适当程度”。通过与词典义项的比较分析,建议将“老”字的某些相关义项合并为“形容超过某一临界点的状态”。

论《射雕英雄传》的“地域叙事”及文化价值

在《射雕英雄传》中,金庸通过“江南”、“大漠”和“南北融合”的“地域叙事”,彰显了独特的审美内涵。其熔铸华夏大地特有风情的东方地域叙事,传承发展了中国文学独特的地域文学与文化价值,开拓了传统文学的格局与视野,推进了文化认同,加速了“新武侠小说”等华语文学的“现代化”“全球化”步伐。通过《射雕英雄传》中的“地域叙事”,分析武侠小说等民族文学的“民族性”与“传播性”价值所在,并进一步探寻“新武侠小说”等在华语文学实现“现代化”“全球化”嬗变历程中的独特功用。

金庸武侠小说中的武术文化探析

武侠小说中“武”字占据主位,是武术文化的一种展现形式。本文运用文献资料法和分析法,对武侠小说中最具代表性的金庸武侠小说中的武术文化描写进行了探析,旨在宣扬中国武术的正面形象,对小说中呈现的负面影响进行一定的分析反思,旨在塑造武侠小说对于武术文化发展的正影响。

还珠楼主与金庸小说中的奇异药物及医术

"疗伤"是金庸武侠叙事与中医有关的重要习俗视角。金庸青睐的奇异植物类药剂血竭,作为疗治金创、棒疮特效药,出自南洋的殊方异域之物,明清人谈论频率很高。金创良药血竭叙事,体现了冷兵器时代对医治外伤奇效药的向往,很可能近取还珠楼主的外科"植皮术"。雪莲作为超越了金庸生活经验的遥远区域的药用意象,有其来源和寻求的艰难。血竭代表着南方海外世界的异物奇珍,而雪莲代表着北方、西北天山或东北长白山,于是金庸小说以江南为中心的空间地理,金庸的空间地理想象和"异域情调",也由此得到较大程度的发挥。

第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会综述

第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会于2008年9月召开,会议对金庸武侠小说的文化意蕴、创作渊源、重要作品及其主要人物的精神内蕴等,进行了多方面认真解读和深入剖析,同时对于武侠小说与武术文化关系、小说文本修改、传播及其研究史,以及金庸武侠小说的独特艺术手法等几个方面,展开热烈探讨,颇多新见。

金庸白猿藏经叙事的民国武侠小说渊源

金庸小说描绘的人与动物构建的社会,突出展现了动物对人类的亲和感。白猿藏宝部位的选择,较为直接地来自还珠楼主《兵书峡》,与道教练功参道传统相关。护宝猿猴类角色的智慧,在还珠楼主有被拔高的倾向;而金庸写宝物赠与者白猿,非常接近自然界生活的原生态。武侠人物的成长具有普通人的弱点,难以摆脱物种局限带来的困境。金庸写行善者无意中获得善报,突出了善待动物行为,不仅超越人类中心主义观念,而且带有生物主体间平等和睦相处的情怀。与还珠楼主相比,金庸更为理性科学地勾画出人与动物和谐相处的自然生态伦理图景。

人性扭曲:福克纳与金庸小说的共同主题

在世界文学中,“人性”是作家们不断探索的永恒主题。在福克纳与金庸的小说中,有大量的“人性扭曲”描写,两位作家把人的本性与现实融合在一起,从不同的视角、以不同的创作手法和形态对这一文学主题进行着风格各异的描写和阐释,有着某些精神上的联系。

论金庸笔下英雄形象的文化内涵与审美价值

金庸在其武侠小说中,塑造了一系列的英雄形象。从陈家洛到郭靖,从乔峰到韦小宝……无论他们之间的差距有多大,但在他们身上却共同凝聚着金庸的审美理想。这些英雄形象的塑造,寄托着金庸的理想人格,这是作者充分吸取我国优秀传统文化的结果。金庸小说中的英雄人物,虽然也存在着一些缺陷,但在他们身上,却体现出深厚而独特的文化内涵。

金庸武侠小说对我国武术运动发展的影响研究

关于金庸武侠小说在我国风靡传播,对武术运动的的发展和传播起到至关重要的推动作用,它培育出一大批国内外武术运动的爱好者的习武热情。然而金庸武侠小说在推广过程中,对武术文化的传播做出贡献的同时,也对武术运动发展过程中也产生了一些负面作用。文章以金庸武侠小说对武术运动的影响为研究对象,主要采取逻辑分析法、文献资料法等研究方法。通过研究分析金庸武侠小说中蕴含的武术文化元素对大众武术观念的影响,理清其对我国武术运动影响的优势与弊端,探析其可行性,为利用武侠小说在传播武术运动提出了相应对策,为传统武术运动在国民的普及和传承尽绵薄之力。

美学修改与道德修改：论金庸小说再修改

世纪之交金庸对自己作品的再一次修改,显示出有三对逻辑关系需要认真处理,即创作逻辑与修改逻辑、科学逻辑与艺术逻辑、生活逻辑与审美逻辑。从金庸先生再修改的整体情况来看,是外在的科学律、道德律大于内在的艺术律,美学修改的成分少,"道德"修改的成分多,这种大规模的全面再修改应该慎重。

金庸小说寻宝母题的佛经文学来源

金庸小说中的寻宝模式,与传统的埋宝掘葬风气密切相关,又体现了作者的反文化、反传统观念。故事文本叙事的来源应该是中古汉译佛经中的夺宝遭害幸免母题、寻宝者互相谋害、意外得宝等母题。金庸对于宝藏所在地、夺宝、得宝方式等描写都进行了创新,流动着人类永恒的探索与追求,充满了吸引现代读者关注的人文精神。

论金庸小说的民族意识

"民族意识"是考察金庸小说的一个重要角度,金庸小说描写和展现了民族斗争画卷、民族正义斗争、反对民族霸权、塑造民族英雄、汉族文化反省以及反战和平的大同理想等。金庸小说在民族问题上所达到的思想深度和艺术高度都是罕有匹敌的。

措置·错置·零伦理——论金庸小说的师徒伦理叙事

金庸小说作品展现了师徒伦理关系的多个层面。从简单措置到对师徒伦理关系的有意错置,从单纯的扶助关系到功利因素的无情掺杂进而衍生师徒之间伦理关系的恶性呈现,金庸小说在师徒之间零伦理的极致呈现中,达到其师徒伦理叙事的顶点。师徒伦理措置、师徒伦理错置与师徒之间的零伦理,成为串联这些师徒伦理层面的伦理叙事脉络。

侠之想像与中国知识分子的身份认同——金庸小说的社会学意义

武侠想像是对现代性焦虑作出的反应。随着现代性的发生,传统社会的解体,中国知识分子面临着严重的生存困境和身份认同危机,一部分人通过文学之侠的想像,来回应现代性和寻找身份认同。在现代性条件下,金庸武侠小说通过对侠的现代阐释和想像,使自身处于一个承上启下的过渡位置,呈现出并不寻常的意义:金庸武侠小说由对江湖世界的美化转向对江湖黑暗的批判,表现出现代知识分子社会认同的解构;由对民族大义的歌颂转向对民族主义的破除,表现出对现代政治认同的超越;由对武林义气的肯定转向否定,批判江湖文化,表现出对传统文化认同的超越。金庸的现代武侠小说最终完成了对传统社会认同(江湖世界)、国家(民族主义)、文化(武林义气)的超越和解构。金庸小说的侠之想像是现代性条件下中国知识分子以虚构的方式解决身份认同危机,追寻自我认同的一种文化形式,在更深的层次上,它是一种对抗“存在被遗忘”的拯救性力量,一种想像性的自救力量。

论金庸与中国书法文化

中国书法文化源远流长,而书法文化与著名作家金庸的精神家园也有着深切的血脉渊源,他的书法创作颇有"侠气、剑气、仙气"兼具的"武术书法"韵味。其武侠小说中别具新意的"书法武术"成为展现武者精神境界的重要方式,对丰富小说文本和弘扬书法文化都具有明显的作用。著名作家金庸的文人书法、武侠小说与生命体验之间大致呈现出了三位一体的契合关系,书与武相通,武与书相融,并最终达至"文心雕龙、墨舞传神"的人文新境界,由此也体现了金庸对武侠精神和文侠气质的复合性追求。

福克纳与金庸小说比较研究

福克纳和金庸是两位不同民族、不同国度的作家,但他们的小说创作却有着某些精神上的相似。在约克纳帕塌法世系和后江湖世界、种族歧视与民族斗争、人与自然风光、探寻普通人的命运等四个方面,都表现出了这种精神上的相似与细微差异。他们对这些问题的创造性处理,使他们成为伟大的文学家。