桃源漆艺木雕瑞兽模件化特征及设计应用研究

桃源漆艺木雕中瑞兽较多,但已有研究中未见缘由。通过文献查阅、比较研究发现“八蛮进宝”是其文化根源,在历史进程中瑞兽演化成为桃源典型的模件化装饰母题,其中具表情欢愉模件化造型特征的被普称为“欢兽”,以狮子、独角兽、麒麟为最。在提倡文化活态传承的背景下,以极具特色的欢兽头部为原型,以通用化、系列化、模块化“三化法”为设计原则,运用扁平化及解构设计方法,设计欢兽IP形象及其欢兽IP鬃毛、耳、五官构件,并通过材料转换、结构可变、功能可收纳的设计,实现用户自由创意欢兽造型的交互体验价值,以达到桃源漆艺木雕瑞兽文化在当代生活中活化的目的。

体例谨严,求实出新——评《魏晋文人文献整理与文学创作研究》

魏晋是文人文献整理的繁荣时期,各类型的文献整理蔚为大观。与之前的文献整理相比,魏晋文献整理的文学色彩较为浓厚。作为一种文化活动,文献整理和当时的文学创作有着互动共生的关系,双方相互促进、相互影响。张振龙教授等所著《魏晋文人文献整理与文学创作研究》一书,对魏晋文人文献整理与文学创作进行了全面系统的研究,是一部魏晋文学研究的力作。

论金庸武侠作品在泰国的译介与传播

1958年,《射雕英雄传》泰译本出版,以金庸武侠小说泰译的首部作品正式昭告了泰国“武侠小说时代”的开始。此后以金庸武侠小说为首的大量港台新派武侠小说陆续被译介到泰国,进一步掀起了“武侠小说热”的现象。在泰国曾经有许多翻译者翻译金庸的作品,一部小说最多达到4个翻译版本。金庸武侠作品在不同的时代以小说、影视剧等不同的形式传播并且互相作用。不仅如此,金庸武侠作品得到泰国学者的关注,在学术界逐渐出现了围绕金庸武侠作品的相关研究。金庸武侠小说在泰国的传播,推动了中国文学及中华文化在海外传播的进程。

解缙被贬河州及其河州诗创作

明代著名诗人解缙因同僚排挤,于明太祖洪武三十一年被贬官河州,任河州卫吏。在河州生活的近两年时间里,解缙创作了大量诗歌。解缙河州诗形象而生动地反映了诗人在河州期间的生活和情感,记录了大量河州风物,在解缙诗歌创作中独具特色。解缙在河州留下的诗歌一直为河州人民传唱吟诵,并已融入古老的河州文化之中,成为河州文化的一部分。

习近平总书记关于体育工作重要论述的4个维度

习近平总书记关于体育工作重要论述体现出体育精神传承与体育创新发展相统一的历史维度,体育交流与对外展示中国形象相统一的世界维度,体育促进个人发展的价值观与体育强国、"中国梦"相统一的价值维度,内在价值认知与外在实践要求相统一的实践维度,4个维度分别从纵向、横向、内向、外向4个层面出发,构建出一个完整的思想体系。这一思想体系所蕴含的新的体育理念、新的体育思维、新体育价值观、新体育实践观是引领中国特色体育发展和深化的重要理论动力,正在对竞技体育、群众体育、体育产业、体育文化、体育外交等各个方面产生深远影响。

十八大以来习近平关于青年工作重要论述研究

党的十八大以来,习近平同志在不同场合反复强调要一如既往地重视青年工作。他站在培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的战略高度,着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标,肯定了近代以来广大青年对于国家振兴和民族复兴作出的重大贡献,阐述了当代青年对实现中华民族伟大复兴中国梦的重大责任,指明了新时期当代青年成长成才的必由之路,要求全党上下努力为青年成长成才创造条件。

《捕蝗汇编》撰者陈仅生平、著述考

本文通过地方志、碑刻等多种资料查找,对以往关注甚少、了解有限的《捕蝗汇编》撰者陈仅进行了较深入的考察,基本弄清其生平和宦迹,尤其是在紫阳、安康任上的治绩,初步钩沉出其主要著述,并对其中的《捕蝗汇编》、《艺艹稍集证》等农书的成书年代、刊印情况做了更进一步的考订。

试论汉晋子书之兼容趋向

汉晋600年间,子书著述的兼容性特征日趋明显,而魏晋200年间尤为显著。此种趋向缘于子家创作过程中学派意识的逐渐淡化,以及弥漫士林的以博涉为贵的治学风尚的推动。由此带来有关著述内容和风格的某些变化,以杂取众家取代尊崇某家,治学不主常师,思想兼容并蓄,"思乐百氏,博采其珍"蔚然成风。

习近平高校思想政治工作论述的三重内涵——基于大学生思想政治教育的视角

面对国内外形势变化,习近平特别强调了高校思想政治工作的重要地位,他指出高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。从大学生思想政治教育的视角看,习近平有关高校思想政治工作的论述蕴含三重内涵,“培养什么样的人”指出了高校思想政治工作的目标导向,“如何培养人”包含着高校思想政治工作的实践要求,“为谁培养人”明确了高校思想政治工作的价值取向。深入理解习近平高校思想政治工作论述的三重内涵,有利于我们从目标导向、实践要求和价值取向三个层面把握高校思想政治工作如何运作,从而更好地把思想政治工作贯穿于高校教育教学全过程。

郝玉青译者惯习形成及其对翻译行为的影响研究——以《射雕英雄传》(卷一)英译本为例

随着翻译学中"文化转向"和"社会学转向"的兴起,译者成为了当前研究的重点,同时社会学中的惯习概念被用来解释译者的翻译行为。在中国当代小说外译过程中,金庸武侠小说逐渐受到关注,而近年来其"射雕三部曲"开始陆续在英语世界出版,这使其主要译者郝玉青成为研究关注的对象。鉴于此,本文研究郝玉青译者惯习的形成及其对翻译作品和出版商、翻译理念、翻译策略等翻译行为选择方面的影响,进而为中国文学成功外译提供借鉴。

2008年鲁迅与学术研究述略

与作为文学家、思想家的鲁迅研究相比,作为学者的鲁迅研究亟须进行。2008年鲁迅与学术研究主要在四个向度展开:对于"抄袭"公案的考辨、对于《中国小说史略》的批评与指正、对于《汉文学史纲要》的阐发和对于《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的研究。

论魏晋南北朝医家医著特点

魏晋南北朝是中医学术发展史上一个承上启下的时期,这个时代的医学特点是许多医家著书立说,尤其是方书大量涌现,学术上能突破传统框架、重视临床实效、注重师承家传。体现魏晋南北朝中医学术的发展脉络。

论习近平宗教工作思想在西藏的实践

西藏地处边疆民族地区,宗教工作在西藏经济社会发展全局中占据着重要地位,用习近平宗教工作思想指导西藏宗教工作实践,是西藏发展和稳定的重要保障。文章分析了深刻领会习近平宗教工作思想的重要性以及认识在西藏做好宗教工作的特殊重要性,提出做到"六个坚持",确保西藏宗教工作正确的发展方向。

论习近平对中国特色社会主义民族理论的丰富和发展

习近平总书记从民族问题、民族工作的发展规律、基本国情和处理模式等方面丰富和发展了中国特色社会主义民族理论对民族问题、民族工作的认识;科学判断了新时代我国民族问题、民族工作所面临的阶段性特征,找到了新时代我国解决民族问题、做好民族工作的症结所在;准确把握了新时代我国解决民族问题、做好民族工作的本质要求、基本遵循、目标指向、价值取向、根本保证等,对我国解决民族问题、做好民族工作进行了全面部署;系统总结了我们党解决民族问题、做好民族工作的基本经验,为进一步丰富和发展中国特色社会主义民族理论,以及新时代我国解决民族问题、做好民族工作提供了科学指南。

兰亭论

兰亭雅集是对“孔子与点”、“竹林七贤”、“梁园之聚”、“南皮之游”、“金谷之会”的承继、损益和再造新变,与隐逸文化有着深刻的联系。它是魏晋风度的结晶,代表着中国知识分子的知识人格、艺术品味和精神追求,反映了魏晋士人追求文明、平等、自然、诗意及思想自觉的精神内涵。兰亭诗人在赏会自然中启悟哲思,因此能超越玄学。《兰亭集序》对人生的认识具有重要的思想文化意义。

金圣叹“六才子书”的思想渊源

“六才子书”是金圣叹确立文学“典范”的尝试,在学界颇有影响。金氏“六才子书”思想的渊源可以追溯到宋、明诸多前贤的论述,如宋陈振孙的“六艺之后有四人”、明徐充的“六师赞”、李贽的“宇宙五大部文章”及袁宏道的“案头不可少之书”等,它们从不同方面给予金圣叹以启迪。前贤的影响体现在金氏“六才子书”的作品选择、命名方式、通俗文学观念等诸多方面。承继前人之外,“六才子书”之说也展现了金圣叹的“才子文心”和奇绝才情,他以文为乐,以文为戏,赋予“六才子书”动人的思想艺术魅力。

魏晋复仇文学作品中的司法审判及其叙写

魏晋以复仇为主题的文学作品中,多对司法审理和判决过程进行了叙写,分析这些叙写的基本状况,探索其产生的法律背景,有利于我们进一步窥探当时社会对待复仇的态度及相关法律的执行状况。当禁止复仇的法律规定被明确提出并逐步完善时,相关复仇文学作品的叙写方式也带有明显特点,这些文学作品是当时立法与司法对复仇问题逐步完善规约历程的见证,对当时法律规定具有间接的宣传普及作用。

论习近平对文艺精品创作质量标准的思想贡献

习近平同志肯定了文艺精品的宝贵价值,好作品是衡量一个国家、一个民族的文化创造能力和水平的标志,好作品是吸引、引导、启迪人们发展进步的号角,好作品推动中华文化走出去的利器。提出了文艺精品的判断标准和精品创作的质量要求,思想标准精深,艺术标准精湛,制作标准精良。丰富了马克思主义文艺精品创作的理论宝库,扩大、丰富了文艺创作质量的思想标准,提升、优化了文艺创作的艺术标准,增补、添加了文艺创作的制作标准。

试论金末元初文人的蒙古之行及创作

金元易代及女真、蒙古相继入主中原的特殊历史时期,北方士人一改儒家传统的夷夏之辨的消极思想,到达漠北西域觐见蒙古可汗,甚至奉职汗庭。其境遇与心态各异,创作记述了蒙古高原、西域中亚奇特的山川地理、风俗人情,富有深厚的情感、通达的民族观念,将蒙古王朝纳入华夏帝王谱系予以认同。可以说,当时士人的北上及西行,具有重要现实及理论意义。

汉晋唐宋美术作品中人物造型的演变——兼谈《韩熙载夜宴图》的人物造型

不同历史时期美术作品中人物造型的不同,绝不是偶然的现象,而是当时约定俗成的已经标准化的人物造型。本文探讨了汉晋唐宋美术作品中人物造型的变化,并重点研究《韩熙载夜宴图》中人物面相和体态,区分五代和两宋美术作品的人物造型的不同类型,对五代两宋传世古画从人物造型的角度进行梳理。