清末辽籍医家景仰山学术贡献

清末民初的名医景仰山因仕途不顺,弃儒从医,一生致力于中医事业,救人无数。在中医理论方面,他勇于探索、革新,横向上其主张中西医合参,以西医解剖学眼光审视并结合中医藏象学,纵向上提倡深度解读中医名词术语,从训诂学、易学、历法学等角度阐释经脉命名来由,以发前人所未述。临床诊疗方面,景仰山采撷宋明理学精华,继承河间学派的学术思想,呼吁重视运导这一未病先防手段,以及在病愈后要审慎调养,不可轻浮恣欲,致使病复。景仰山的临床风格深受家学熏陶,以《伤寒论》为理论渊薮,兼具河间学派的特点,其临证时融汇伤寒温病等学派辨证思路,且善用寒凉,每起沉疴,多有奇效。以其经验具有相当的可借鉴性,故从其著作《景仰山医学三书》出发,对其医学思想作一评析,以期指导临床。

辽派中医景仰山学术思想评析

清末民初的名医景仰山因仕途不顺,弃儒从医,一生致力于中医事业,救人无数。在中医理论方面,他勇于探索、革新,横向上其主张中西医合参,以西医解剖学眼光审视并结合中医藏象学,纵向上提倡深度解读中医名词术语,从训诂学、易学、历法学等角度阐释经脉命名来由,以发前人所未述。临床诊疗方面,景氏采撷宋明理学精华,继承河间学派的学术思想,呼吁重视运导这一未病先防手段,以及在病愈后要审慎调养,不可轻浮恣欲,致使病复。景氏的临床风格深受家学熏陶,以《伤寒论》为理论渊薮,兼具河间学派的特点,其临证时善用寒凉,每起沉疴,多有奇效。以其经验具有相当的可借鉴性,故从其著作《景仰山医学三书》出发,对其医学思想作一评析,以期指导临床。