《金瓶梅》与《水浒传》:文字的比勘

校勘《金瓶梅》所引用的《水浒传》文字,举例,以说明该《水浒传》大约是何 种版本,并为探讨《金瓶梅》创作年代提供一个旁证。

再论《金瓶梅》崇祯本系统各本之间的关系

本文先以实证,列举“内阁本”或有意简略,或无意脱漏及多有错刻的现象,再从序跋、图象、眉批等不同角度论证了它不可能是崇祯本系统中的“正头香主”,而是二字行眉批本的翻刻本;同时兼论了崇祯本是词话本的评改本。

后殖民视角下《水浒传》登译本的文化习语转换研究

继赛珍珠、杰克逊、沙博理翻译《水浒传》之后,1994—2002年间,由登特·杨父子(John and Alex DentYoung)合译的5卷本英译《水浒传》陆续出版。文章以后殖民理论为基础,从译者的价值取向、翻译策略和文化习语转换3个层面对这一新译本进行了考察,认为后殖民语境下的登译《水浒传》体现了译者对目的语读者阅读期待的主动迎合,反映了西方意识形态的价值取向,在翻译策略上表现为典型的改写和透明翻译。

略论崇祯本《金瓶梅》的评点特色及其影响

崇祯本《金瓶梅》所载评点之语是出现在明末清初之际评点研究《金瓶梅》的重要资料。它在着重道德评判、赞赏白描手法和重视真情趣味三方面,显示了其评点的突出特色与价值;同时其评点在版本和内容方面也给了清代著名《金瓶梅》评点大家张竹坡以较大影响。

李卓吾评本《水浒传》版本研究述论

李卓吾评本《水浒传》现存6种不同版本,这6种版本都是在《水浒传》评点史中承上启下的重要版本。其中,除芥子园本和文杏堂本外,其他4种版本都曾被学者推测为李卓吾原评本。由于材料缺乏,继往研究对李卓吾评本的版本流变及关系等问题均无定论,但如果将6种李卓吾评本作为一个整体的版本问题和文化现象来考察会发现有很大的研究空间和重要的研究价值。

明代通俗文献用字趋向的雅俗分化及其原因

通过《金瓶梅》(两种版本)、《水浒传》(三种版本)、《西游记》(两种版本)间的版本异文,《清平山堂话本》与《古今小说》、《警世通言》、《拍案惊奇》相关篇目间的文献异文,发现不同的版本和文献用字存在雅俗两种趋向。用字面貌趋雅的一类小说文本主要是受其背后的规范化用字策略影响,这与该类文本的创作目的、创作者的知识文化水平、书商的生产销售意愿、定位的消费、阅读群体密切相关。小说文献内部用字的雅俗分化真实反映了不同文本在社会各阶层的分流,不仅是语言学、文字学的问题,还是社会学的问题。