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文化功能视角下江口“金钱杆”的发展逻辑研究
1
作者
陈伟
《中华武术》
2021年第1期119-121,共3页
文化功能也就是"出之于人,归之于人",江口土家族"金钱杆"起于秦末时期的西楚霸王,形于族人生产生活实践中。经过研究发现,"金钱杆"是具有彰显土家族文化的独特符号、"常"与"非常"之...
文化功能也就是"出之于人,归之于人",江口土家族"金钱杆"起于秦末时期的西楚霸王,形于族人生产生活实践中。经过研究发现,"金钱杆"是具有彰显土家族文化的独特符号、"常"与"非常"之间转换的独特节点、教化孩童的重要载体以及增强体质的独特途径的少数民族传统体育活动。本研究主要探求"金钱杆"发展逻辑,旨在为"金钱杆"的传承和发展提供有益的指导。
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关键词
金钱杆
文化功能
发展
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职称材料
题名
文化功能视角下江口“金钱杆”的发展逻辑研究
1
作者
陈伟
机构
贵州大学
出处
《中华武术》
2021年第1期119-121,共3页
文摘
文化功能也就是"出之于人,归之于人",江口土家族"金钱杆"起于秦末时期的西楚霸王,形于族人生产生活实践中。经过研究发现,"金钱杆"是具有彰显土家族文化的独特符号、"常"与"非常"之间转换的独特节点、教化孩童的重要载体以及增强体质的独特途径的少数民族传统体育活动。本研究主要探求"金钱杆"发展逻辑,旨在为"金钱杆"的传承和发展提供有益的指导。
关键词
金钱杆
文化功能
发展
Keywords
jinqiangan
cultural function
development
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
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作者
出处
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1
文化功能视角下江口“金钱杆”的发展逻辑研究
陈伟
《中华武术》
2021
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