刘红权主任基于风从东方来辨治颈椎病经验浅析

“风从东方来”理论最早出现在《灵枢·九宫八风第七十七》。刘红权老师应用该理论辨证论治颈椎病,提到需深入理解中医经典著作,合理将九宫八风、藏象学说以及天人相应理论相互结合起来,在内注重疏肝养脾、疏经通络,在外可恰当融合人类与天地中四季节气变化,疾病有理可循,诊治有据可依,人类运动变化最终才能生生不息朝着稳定方向前进。

《黄帝内经》“九宫八风”理论学说精要

《黄帝内经》中的九宫八风学说是中医五运六气理论体系的重要组成部分,九宫八风学说是以洛书九宫图为框架,研究以一年为周期,以八节为时间段划分的不同时间、空间的气候变化及其相关疾病的变化规律。深入研究九宫八风及其与中医五运六气学说之间的关系,以更好地发挥中医运气学精髓,运用九宫八风学说指导对异常气候变化的预测,以更好的用于临床疾病的预防诊治。

《灵枢·九宫八风》考释

通过考古学和文献学互参的研究方法,提出《灵枢.九宫八风》之所以长期得不到合理解释,主要原因有二。其一,迄今为止的研究没有能够揭示出"太一下中宫"真相。其二,将本由"小周期"累积而成的"大周期",误释为两者有本质区别。根据经文追溯出弥足珍贵的早期占风的一些具体情况,又通过内证的手段,厘定了颇为棘手的"三虚"之一的"失时之和"的意义,从而对研究早期中医发病机序方面,提供了值得借鉴的、至今仍有实际意义的新视角。

经典著作中建筑风环境描述的科学诠释及实证

适应性热舒适理论的提出,正在逐渐改变人们对于室内环境营造的看法。中国传统经典著作中存在着许多具有参考价值的理论与依据。风作为自然界重要的气候特征之一,对建筑微气候、室内环境与人体健康有着重要的影响。通过尝试对奠定了中医基础理论的经典著作《黄帝内经》中提出的九宫八风理论的解读,阐述了古人对风的时空信息对人的健康所存在的潜在影响的研究,并对一些典型地区疾病发病率与出现实风和虚风的关系进行了描述。在此基础上,进一步通过课题组对福建省福鼎市翠郊村的一座乾隆年间建造的古民居的实测调查,用实测数据分析了传统民居营造过程中如何通过空间布局等营造策略实现对自然风环境趋利避害的目的。最后,对现代建筑设计中传统建筑风环境营造策略的应用进行了讨论。工作仅为从经典著作中建筑风环境描述作为切入点对中国优秀传统文化进行科学诠释的初步探索,旨在为明确符合中国国情和文化的室内环境营造目标和未来建筑技术发展方向提供依据。

基于太一九宫式盘分析《灵枢·九宫八风》

在中国古代,"太一"具有哲学本体、神灵和星体的三重含义。"太一游宫"思想的形成则与古代天文学中"北斗"与"招摇"周期性的绕极运动密切相关。本文基于西汉"太一九宫式盘"提出了《灵枢·九宫八风》中"五宫占"的具体推演方法。按此方法一年中不同时间出现气候异常,占测对象"君、相、吏、将、百姓"将对应"有忧、死、有喜、有僇、有患、有盗争、病、显"8种不同的结果。《灵枢·九宫八风》略述吉凶休咎,而侧重于探讨自然界气候变化与人体健康或疾病的关系,反映了天人相应观念下《黄帝内经》对生命的重视。

考古发现与《针灸避忌太一之图》考源

金代闲邪聩叟所撰《针灸避忌太一之图》见于《新刊补注铜人腧穴针灸图经》卷三,此图具列太一游宫的大、小周期以推度针灸的避忌日期。今从中医学、文献学和考古学等跨学科角度综考此图之渊源,认为其原理与《太素·风论》和《灵枢》中的《九宫八风》篇以及《易纬·乾凿度》卷下郑玄注等相关文献的论旨相通,此亦可上溯至西汉太一九宫式盘(公元前173年),甚或与新石器时代的含山玉版(公元前第三千纪)等考古发现有关。可知,《针灸避忌太一之图》中有关太一游宫数术内容的来源甚为古远,传统医学的理论构架源远流长。

西汉太一九宫式盘占法及相关问题

根据西汉汝阴侯墓出土太一九宫式盘的铭文,结合《灵枢·九宫八风》中涉及"太一占"和"五宫占"的记载,可复原圆盘刻度的制作过程。判断太一九宫式盘使用方法正确与否,关键要在各种占测过程中得到合理验证。式盘铭文中的"百姓"可能指"百官";"吏"既体现出后土"犁"这一宗教传统,也兼喻"黎民"。