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题名中华民族共同体的历史溯源与当代建构
被引量:4
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作者
彭新武
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机构
中国人民大学哲学院
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出处
《政治学研究》
CSSCI
北大核心
2022年第4期133-143,M0007,共12页
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基金
教育部哲学社会科学重大攻关项目“我国古代治国理念研究”(18JZD023)的研究成果。
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文摘
“民族大一统”观念滋生于春秋战国,定型于秦汉之际。中原王朝与异族政权的“正统”之争,固然各自以利益为本位且不乏自我标榜,但客观上强化了“共为中华”的观念。自汉代确立“黄帝始祖”的帝王谱系始,历代王朝统治者、民间宗族以及“异族”政权对这一“国族”的“攀附”,造就出“炎黄子孙”的共同称谓。随着治理实践从“羁縻”之治逐渐走向“一体化”,中华文明“多元一体”的格局最终确立。当下“中华民族共同体”概念的提出,在承认“多元一体”这一现实格局的基础上,扬弃传统华夷之.辨、正统之争和“羁縻”之治,从而成为民族理论的重要创新。当下“中华民族共同体”的建构,需要在强化观念自觉和深化价值认同的基础.上,以促进平等团结、互助和谐、共.同繁荣的生活共同体为根本宗旨,进一步改善民族治理模式,并在与“人类命运共同体”的关联和互动中,推进中华民族的伟大复兴。
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关键词
华夷一体
国族
羁縻
多元一体
中华民族共同体
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Keywords
“Hua-Yi"(Han Chinese and Minorities)integration
nation
jjimi(羁糜)
pluralistic unity
Chinese Nation Community
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分类号
D633
[政治法律—中外政治制度]
D092
[政治法律—政治学]
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