从C.S.Peirce的存在图表到JohnF.Sowa的概念图表的形成来看人工智能的应用和发展

JohnF .Sowa的概念图表在现代人工智能的研究中得到了广泛的应用。本文从符号记号学和语言学的角度分析了从C .S .Peirce存在逻辑图表到JohnF .Sowa概念图表形成的过程。文章指出 ,存在图表是概念图表形成的基础 ,而概念图表是在存在图表的基础上对高阶图形逻辑的完善和发展。在分析过程中同时得出语言学和符号记号学的研究在人工智能发展中起到了重要作用 ;

John C.Dvorak趣闻内幕

现在已经有许多这种后处理器芯片了。

John C.Dvorak 互联网投票

即使没有互联网漏洞可以影响在线投票,但这一概念却展示了又一条腐败道路。

John C.Dvorak 趣闻内幕

SCO向大约1500个所谓的嫌疑用户发出照会,警告他们侵犯了版权。

John C.Dvorak 修理Comdex

会有人不关心新产品,而去看什么IT社区吗?

John C.Dvorak大地震

一次袭击将广泛散播病毒,在同一时刻到处摧毁数据。

John C.Dvorak 互联网竞选

民主党候选人霍华德·迪安不是输在高科技上,而恰恰相反。

军事理论家和改革家——约翰.C.卡尔霍恩

卡尔霍恩系统地提出了"海军第一"的军事思想,把海军建设放在军事建设的首位。他全面论述了"可扩大的军队"的思想并制定了相关计划,要求对民兵加强训练,加强美国的战备工作。他在任期内对美国的军事体制进行了多项改革,促进了军队的职业化建设。

翻译写作学视域下非虚构文学翻译“恶性欧化”现象——以约翰·卡雷鲁《坏血:一个硅谷巨头的秘密与谎言》简体中文译本为例的考察

自“五四”以来,汉语欧化现象长期受到学界关注。良性欧化对汉语的发展颇有裨益,而恶性欧化则化简为繁,化巧为拙,带来极大负面影响。以翻译写作学理论为指导,以当今热门的非虚构文学作品《坏血:一个硅谷巨头的秘密与谎言》简体中文译本为例,详细梳理恶性欧化这一语法现象在译文中的具体表现形式,并从宏观译写过程及微观译写技巧两个方面提出解决方案。

中国物理教育从无到有并达到国际水平的历程(中)

本文中篇叙述了从辛亥革命到抗战爆发前民国时期中国物理教育发展的历史过程.在此期间一批优秀的大学建立起来,物理教育初具规模,且有很大的发展.大批毕业生出国留学,归来後成为我国物理学界的领军人物.一批物理学家献身于科学救国、实业救国事业,做出很大的努力,甚至牺牲.

吴经熊与近代中国法学学术

吴经熊的法学学术贡献主要体现在以下三个方面:一是理论建树,即考察中国传统法律思想,评介西方法律思想,创见法律哲学思想,研究中国法制进程;二是文献编纂,即汇编和校对法学论著,编撰和校勘法学工具书;三是传媒平台搭建,即主编《法令周刊》,主持上海法学编译社,支持《法学季刊》建设。吴经熊作为法学大家对近代中国法制进程的最大贡献体现在法学学术方面。

南京国民政府的立法活动与社会法学思潮——以吴经熊为中心的考察

在1928年至1936年期间,国民政府进行大规模立法活动,所立诸法具有浓厚的社会本位特点。学界通常注重孙中山思想对社会本位立法的影响,本文则注重社会本位立法的西学渊源。吴经熊引领中国社会法学思潮,积极参与立法活动,使国民政府的立法方针、民法制定、宪法起草等诸方面都具有明显的社会本位特点。本文通过考查吴经熊的学术活动和政治活动,探讨国民政府的立法活动与社会法学思潮的密切联系。

澳大利亚教育哲学的本土化发展路径

澳大利亚教育哲学经历了一个从无到有的发展历程，先后经历了萌芽期、领域性教育哲学发展期和学科化发展期三个阶段，涌现出诸如约翰·安德森和C．D．哈迪等为代表的研究群体，和以澳大利亚教育研究学会和教育哲学协会为代表的研究机构。在澳大利亚教育哲学形成和发展的整个历史过程中，澳方式占据了独特地位。

中国物理教育从无到有并达到国际水平的历程

本文分为上、中、下3篇。上篇叙述了前清时期从洋务运动、甲午战争、戊戌维新、义和团拳匪之乱、庚子之变、废科举,直到普遍建立新式学堂的历史过程。此阶段我国的物理教育处在萌芽状态。中篇叙述了从辛亥革命到抗战爆发前民国时期中国物理教育发展的历史过程。在此期间一批优秀的大学建立起来,物理教育初具规模,且有很大的发展。大批毕业生出国留学,归来后成为我国物理学界的领军人物。一批物理学家献身于科学救国、实业救国事业,做出很大的努力,甚至牺牲。下篇叙述了抗日战争和战后复员时期的中国物理教育发展。多难兴邦,抗战时期条件极端困苦,却激发出西南联大这朵教育史上的奇葩。中国近代教育,从教育理念到办学体制,从课程设置到图书仪器制备,都是从西方引进的。高层次人才的培养完全靠到西方国家留学。截止到20世纪40年代末,一批本土培养的高水平科学家出土了。

《金罐子》的叙事艺术与契弗的文学选择

契弗短篇小说《金罐子》描述了一对美国夫妇在美国梦挡不住的诱惑下屡战屡败却意外收获的故事,反映了现代社会平民百姓的生存状态与人性诉求;小说题材、人物刻画、叙事语言的高度艺术化是作品成功的主要因素,而作家在坚持艺术标准前提下面向时代读者的文学选择,对我们思考传统与现代、艺术与市场等问题不无启迪。

近代中国法界知识分子的学术与政治命运——以吴经熊为个案

吴经熊是少数几位能够从容游走于学术与政治之间的近代历史人物之一。他的学术与政治命运最终结局是:半是成功、半是失败。可以说,吴经熊作为一位法学家是成功的,而作为一位政治人物却是失败的。他个人的学术与政治命运反映了近代中国法界知识分子共同面临的社会最终命运——法律救国的道路在近代中国是走不通的。

义务论--功利主义的宠儿与奴仆

目的论与义务论的区分几乎已为当今实践哲学普遍认可,但义务论现在、且从一开始就一直从属于功利主义。边沁曾建构"义务论"来意指一种功利主义世界观中的私人道德之艺术与科学。这个经典区分由布洛德(C.D.Broad)构造出来以改进西季维克(H.Sidgwick)的功利主义,随后为弗兰克纳(W.K.Frankena)所采纳。对布洛德而言,这种区分意指伦理学的两种对立趋向,然而,在弗兰克纳的教科书中,它变成一种专有区分:义务论意指不计后果,并因而几乎不可能把义务论看作一种全面的伦理学理论框架。然而,这种观念为罗尔斯(J.Rawls)所采纳,并且在他对义务论的契约式阐释中,它实际上已不再归于伦理学领域。