论约翰·菲尔德夜曲的艺术特色——以《降B大调第五号夜曲》为例

约翰.菲尔德是世界钢琴音乐史上第一个浪漫派音乐家,他对钢琴音乐最突出的贡献在于首创了"夜曲"体裁。从其夜曲中最有名的第五首《降B大调第五号夜曲》的曲式结构、音乐材料发展手法等方面看,其夜曲的主要艺术特征是旋律优美,情感真挚,形式简朴高雅。

约翰·菲尔德《~bB大调夜曲》的“弹性”曲式结构分析

爱尔兰作曲家、钢琴家约翰·菲尔德所作的20首夜曲中,以其第五号《bB大调夜曲》流传最广、最为著名。此首夜曲的总体结构与乐句细分结构的划分一目了然,但在组织乐句、界定其整体曲式结构类型时却可作出"弹性"而多样的选择,既可划为复乐段或单二部曲式变奏重复一次,也可界定为变奏曲式。

新文化教育场域中的杜威访华与思想纷争

杜威访华前,胡适已在大学文科、教育学及中小学领域发起新文化教育运动。遭遇困境时,胡适正好有机会将杜威请来,从而可借杜威之力壮大新文化教育。杜威希望中国教育界从军阀政治现实及中国社会进步出发,自主探索新思想,发展新文化教育;胡适却选择回避政治现实,建议杜威讲述其教育及社会政治哲学中的实验主义思想。但教育界还有李大钊在传播可使中国社会获得政治新生的马克思主义。为继续引领新文化教育,胡适挑起思想纷争。杜威受场域关系限制必须宣传实验主义,他对中国政治的务实关注及对社会进步的期望随之被过滤,因而未能影响新文化教育。从新文化教育场域关系及思想纷争入手展开考察,可为教育理论界的杜威访华研究开拓历史社会学进路,揭示诸多被忽视的重要史事与问题。

文学—艺术与正义生成的可能性——从罗尔斯的正义论出发

美国学者玛莎·努斯鲍姆通过其著述所勾勒成型的"诗性正义"企划,明确了文学—艺术教育之于培养公民正义感的现实可能性与可行性,从而切实支持了罗尔斯作为平等的正义观念。但是,在文学艺术性场域,重新疏导罗尔斯正义论中的"无知之幕"及其奠定的机构模式,则可以在政治哲学视阈外发现并清除正义思考的"精神锈斑",促动正义论架构的自我调整乃至重组。最终说来,借助其对于符号的充分象征化,潜入文学性场域启化正义的机缘,将诗性正义构想的"用文学支持正义"路径深化为"由文学生发出正义"尝试,将会突破现有研究的学科性局限,促使文学与艺术在后形而上学语境中担负起更为深广的伦理责任。

浅析肖邦对菲尔德钢琴夜曲的传承与发展

肖邦钢琴夜曲创作深受菲尔德的影响,但又不只是像菲尔德夜曲那样表现单纯的浪漫、甜美、优雅的沙龙音乐,而是在对菲尔德夜曲传承的基础上实现了个性化的发展。特别是在旋律中将声乐性与器乐性进行完美结合,和声中加入复调性和民族性,并开创性地将戏剧性表现手法运用到夜曲之中,使之发展成为有着深刻思想和丰富内涵、能够完美表达作曲家所思所想的成熟的钢琴体裁。

“爱尔兰的俄罗斯人”——约翰·菲尔德对俄罗斯钢琴艺术发展的影响

从19世纪下半叶开始,俄罗斯钢琴艺术迅速崛起并形成占据世界钢琴艺术重要一极的俄罗斯钢琴学派。短短二百余年间,俄罗斯钢琴演奏大师人数之多,钢琴经典作品数目之众、质量之高令人瞩目。在创作民族性、表演风格化上,俄罗斯钢琴艺术鲜明的辨识力和美学气质,俄罗斯钢琴学派富有生命力的教育教学传统和强大的国际传播力,都对世界钢琴艺术发展作出了重大的贡献,同时也对建设中国乐派的伟大构想具有重大的启示意义。这一切得益于约翰·菲尔德等在俄罗斯土地上生活和活动的欧洲钢琴艺术的早期拓荒者和布道者。本文以18-19世纪的俄罗斯音乐文化为宏观背景,从约翰·菲尔德作为作曲家、演奏家和教育家三个方面展开论述,以翔实的俄罗斯史料为依据,对菲尔德在俄罗斯钢琴艺术发展中产生的重要影响进行客观定位和详细论证。

电子几率分布与六配位配合物构型的畸变方式

在晶体场理论的基础上，根据简并轨道上电子的等几率分布原理和d轨道的角度分布特征，探讨了六配位配合物主要向拉长八面体畸变的物理原因。

＂Bodyheartminding＂ （Xin ,心）： Reconceiving the Inner Self and the Outer World in the Language of Holographic Focus and Field

In this essay, inspired by the somatic turn in philosophy initiated by Richard Shusterman, I want to invoke the language of classical Confucian philosophy to think through the best efforts of William James and John Dewey to escape the mind-body and nature-nurture dualisms--that is, to offer an alternative vocabulary that might lend further clarity to the revolutionary insights of James and Dewey by appealing to the processual categories of Chinese cosmology. What I will try to do first is to refocus the pragmatist＇s explanation of the relationship between mind and body through the lens of a process Confucian cosmology. And then, to make the case for James and Dewey, I will return to the radical, imagistic language they invoke to try and make the argument that this processual, holistic understanding of ＂vital bodyminding＂ is in fact what they were trying to say all along.

顶尖科学家的学术影响力变化规律研究进展

[目的 /意义]综述目前顶尖科学家的学术影响力变化规律研究,为发现顶尖科学家学术成长规律提供研究方向。[方法/过程]首先界定顶尖科学家的范围,总结个人学术影响力的内涵及其定量测度方法,然后重点从学术影响力测度方法、规律研究方法、规律研究结果和顶尖科学家学术影响力变化规律假说这4个角度对顶尖科学家学术影响力的变化规律研究现状进行综述。[结果 /结论]认为顶尖科学家的学术影响力变化规律现有研究中存在数据处理过于笼统等问题,指出今后5个可能的研究方向。

运用标点地图法寻找霍乱流行真相:约翰·斯诺

约翰·斯诺(John Snow,1813—1858),是麻醉医学和流行病学界举足轻重的人物。他通过调查证明霍乱经患者粪便污染的水传播,首次提出霍乱的防治措施,阻止了19世纪英国霍乱蔓延。1854年,他对伦敦索霍区霍乱暴发的调查创造性地使用了对比分析,使现场调查在医学研究中具有独特的意义。"霍乱流行图"的绘制也使标点地图法成为流行病学一项基本研究方法,斯诺也因此被誉为"流行病学之父"。