当代中国初次分配正义原则的建构——基于约翰·罗默分配正义理论的视角

分配正义是当代政治哲学争论的焦点,也是中国当前的热点和难点问题。分配正义与否很大程度上取决于分配过程中实行的原则。当今时代要求把公正具体到初次分配领域,"更加注重公平,实现公平与效率的统一"。借鉴分析马克思主义者约翰.罗默的机会平等、个人努力以及兼顾社会最不利群体的利益等分配正义理念,我们在初次分配领域体现公平价值取向,就必须践行机会平等原则、应得原则和补偿原则。

分析的马克思主义与当代自由主义--罗默的自由主义批判

在当代西方政治哲学中,自由主义一直处于支配的地位;而在当代西方马克思主义中,最有影响的是分析的马克思主义。虽然分析的马克思主义者同自由主义者有密切的个人交往,但是他们也对自由主义进行了批判。在关于分配正义的问题上,当代自由主义可以分为三派,分别是以罗尔斯为代表的平等主义的自由主义、以诺奇克为代表的极端自由主义和以德沃金为代表的运气平等主义。罗默作为分析的马克思主义的著名代表,对自由主义的三个派别都进行了严厉批判。在对自由主义各派的批判中,分析的马克思主义持有两个基本观点:第一,作为平等主义者,分析的马克思主义者反对福利平等、基本善平等和资源平等,主张利益平等;第二,在分配正义的问题上,分析的马克思主义者受运气平等主义的影响,强调个人责任的重要性。但像其他平等主义理论一样,分析的马克思主义的平等主义理论也存在一些难以解决的深层问题。

社会主义与机会平等——约翰·罗默的正义理论

约翰·罗默运用分析方法及模型构建、博弈论等方法,界定了撤出式博弈的一般剥削观以及社会必要剥削等概念。出于对作为剥削根源的财产关系的重视,罗默转向分配正义研究,并提出社会主义的本质在于机会平等。罗默的机会平等主张根据外部不可控因素将社会成员划分为不同类型,接受每一类型内部成员的收入不平等,同时实现不同类型间相同百分位数者的收入平等,使努力程度相等而非努力数量相等的人获得相等回报。以机会平等为目标,罗默还设计了以息票为主要特色的证券市场社会主义方案,致力于兼顾平等与效率,使公民分享经济利润的机会平等,同时避免财富继承的代际不平等。罗默的正义理论和研究方法别具特色,为坚持和发展马克思主义提供了正反两方面的借鉴意义。