句读[dú]不是句读[dòu]

"句读"一词,宋代之前并不指"文辞休止和停顿处",今人之理解实际源于讹呼。凡宋代之前典籍中"句读"一词,其含义本指断句与读音,借指解经之法,读字当读为[dú],而非[dòu]。佛经中最早出现"句逗"一词,其异体写法与"句读"形近,故《广韵》"读"字增收[dòu]音,但训释未变。至毛居正《增修互注礼部韵略》,句读与句逗之含义始混淆为一。句读本身虽然属于标点符号之一类,但与其它的分隔符则有重大的区别,其演变轨迹也不尽相同。

王筠勘正段氏《说文解字注》辨正四则

王筠好言段玉裁《说文解字注》之非是,《说文释例》《说文句读》《说文系传校录》随文指摘,知其尊尚段氏而不肯苟同。今权王氏订段之功过,盖有不相掩者。故于《说文释例》《说文句读》诸书中,钩沉王氏明谓段说讹谬者,釐清轸域,平议得失。观王氏勘正之条目,要为正段氏之误改篆文、正段氏之误改注文、正段氏之误作说释三事。为举四例,试为分析。