基于数据挖掘研究四大儿科典籍治疗小儿慢惊的用药规律

目的运用数据挖掘分析《小儿药证直诀》《活幼心书》《幼科发挥》《幼幼集成》四大经典儿科中医典籍针对小儿慢惊的用药规律。方法收集典籍中关于小儿慢惊风的内服方,建立数据库,利用Microsoft Excel 2021、IBM SPSS Modeler 18.0、IBM SPSS Statistics 25.0等进行药物使用频次分析、功效分析、性味归经分析、关联分析、聚类分析等。结果筛选出处方68首,涉及中药142味,累计用药频次481次。应用频次前三的中药依次为甘草、人参、茯苓,主要为补虚药,主药性为温、平、寒,主药味为辛、甘味,入脾经、心经、肝经、胃经。关联分析置信度最高的三组药为甘草-白芍、甘草-半夏、甘草-陈皮,支持度较高的组合为甘草-人参,甘草-茯苓、人参,茯苓-白术,甘草-陈皮。经聚类分析获得药物组合:麝香、冰片、朱砂、全蝎、僵蚕、防风、天麻,白芍、大枣、肉桂,栀子、黄芩、川芎、当归、泽泻、青皮,木香,天南星、枳壳、茯苓、白术、人参、甘草、陈皮、半夏、桔梗、山药。结论四大儿科典籍治疗小儿慢惊风的用药规律重在理气健脾,调治脾胃,兼顾痉挛抽搐,闭证神昏辅以平肝息风止痉开窍药,兼夹热证痰饮各实证、心烦口溢涎者,予以清热化痰止咳宁心安神药加减。

瑞宣与觉新形象比较

瑞宣与觉新分别是老舍先生的小说《四世同堂》和巴金先生的小说《家》中的人物。类似的生活环境和家庭角色，使两个人在性格上有很多相同的特点；但不同的时代背景与社会氛围，又使两人存在着许多不同之处，也使两者将相同的性格特点以不同的形式表现出来。文章通过瑞宣与觉新这两个人物的形象分析，对两者的异同进行了对比。

道佛经典中的语言观比较研究

老子是中国历史上最早提出语言观的哲学家之一,其《道德经》用正言若反的方式展开哲学论辩,构建了以"道"为核心的哲学思想,并形成了独特的言语体系。佛教的语言观是中国语言学史上另一个独具魅力的系统。以永明延寿的《唯心诀》与《道德经》进行对比可以发现,在言语与存在的关系方面,两者都认识到语言的局限性和必要性;在言语的表达方式上,两者都采用了单重否定、二分否定和多重否定方法;在言语的宗旨方面,老子主张以道为宗,延寿则是立心为宗。

《医宗金鉴·妇科心法要诀》从肝脾论治月经病探析

《医宗金鉴·妇科心法要诀》作为我国最早的一部官修妇产科教材,详细论述了女子月经病,认为情志内伤、饮食脾胃损伤等因素可损伤肝脾,以致气血、冲任失调产生月经相关疾病,主张治肝脾以疗气血、冲任为本,辨证兼顾虚、实、寒、热为标,治疗在选择四君子汤、四物汤、归脾汤、逍遥散等调理肝脾经典方剂的基础上灵活加减用药。本文试从中医理、法、方、药等方面系统总结《医宗金鉴·妇科心法要诀》从肝脾论治月经病的辨治特色,以期拓宽现代医家治疗月经病的临证思路。

《家》中觉新形象的双重隐喻

本文试图通过无政府主义思想对巴金小说创作的影响,尤其是20世纪20年代末无政府主义运动的失败对巴金的影响,讨论巴金创造觉新这一形象的动机,挖掘觉新双重性格产生的原因,及其所包含的隐喻意义。

对《激流三部曲》的中心人物——觉新形象的再认识

用全面、发展的观点 ,对巴金巨著《激流三部曲》的中心人物——觉新的形象进行重新认识 ,认为觉新在年轻与年老的两代人之间 ,在新与旧的思想斗争中 ,始终站在前者一边 ;他不是封建势力的“帮凶”,而是个善良的“好人”,是做了“坏事”的好人。他的种种经历和不幸的遭遇 ,使他在封建势力的压迫下逐渐清醒 。

从模糊无名到系列典型——析中国现代文学作品中的长子形象

从鲁迅笔下的"大哥",到巴金笔下的高觉新,再到路翎《财主底儿女们》中的蒋蔚祖,中国现代文学作品中长子形象的刻画经历了由模糊向清晰,由简单向丰满的过程。在角色意义的承载上,他们的思想具有由旧向新过渡和转化的趋势,这也正是中国社会思想文化由旧向新转化过程的映射。通过选取部分作品的几个要素,将其串联,放置于时间的链条中考察,可寻见现代文学作品中长子形象的演变轨迹。

委顿生命的挣扎与式微——重压下的高觉新与汪文宣形象书写

高觉新和汪文宣是巴金作品中"委顿的生命"的代表。这两个人物形象在性格、处境方面前后一脉相承,他们都负担着超越自身承受能力的现实压力,又因为个性的软弱,使得生命在重压负累下日渐凋零。然而二人在面对压力时有着主动和被动两种不同的态度,这使得汪文宣比高觉新有了更加浓重的悲剧意味,也反映出不同创作时期巴金思想的嬗变。

清代旗人鄂忻著述版本及佚诗辑考

鄂忻是清代鄂尔泰文学家族的重要成员,有《咏菊百绝句》传世,以往学界对其关注甚少。文章对鄂忻生平、其著述版本等情况进行了考述,辑补鄂忻诗作25首,并择要考录,为研究鄂忻诗歌、交游及鄂尔泰家族文学提供了更多的文献资料。

民国中西药学汇通代表作《汉药新觉》考略

郭若定《汉药新觉》为民国时期中西药学汇通的代表作,其上集曾被民国时期北平杂志《明日医药》连载,并刊有单行本.续集内容由其家属收藏,全书完整本于2010年由上海科学技术文献出版社出版,载药208种,以单味中药为主,并收部分复方药及西药.该书中西药学汇通思想,体现在3个方面：中西药物,兼收并蓄;衷中参西,继承创新;中西合参,旨在汇通.