《康熙字典》与《说文解字》部首归并的对比分析

《康熙字典》与《说文解字》在部首归并上的差异反映出《康熙字典》在部首归并上不以揭示汉字结构的学理性为主,而以检文索字的便捷为重,从而扩大了字书的影响,丰富了字书的使用,是我国辞书发展史上的一个重大变革。

从《康熙字典》古文看古文字的隶定方式

以《康熙字典》古文作为研究古人隶定方式的材料,总结古人的隶定方式,发现有的是照古文字的笔划直接隶定,有的则是根据通行文字的偏旁结构对应转写,有的则采用综合隶定法;分析隶定过程中产生的问题,造成同一构字部件的异形或不同构字部件的讹混,乃至出现异体字。

浅析《康熙字典》古文与字头的关系

《康熙字典》对古文的搜罗可谓宏博。全书十二集,列有古文的字头近一千三百个,所收录的古文异体更多达二千二百字。经过梳理,发现它们与字头之间不只是异体字的关系,还有假借、同义换读等关系。在利用《康熙字典》古文材料时,一定要细加甄辨,查明真伪,区别对待这些材料,发挥其在古文字研究中应有的价值与作用。

康熙《古文评论〈左传〉》释义(一)

康熙皇帝万机之暇,读《左传》等传统典籍,作评论计1396条。本文选读《左传》的81条评论,加标点并释义,从中可以窥见康熙的政治、经济、军事、文学思想,以期对正确评价康熙有所助益。

《康熙字典》“龙”部字的汉字记忆与文化认同抉微

《康熙字典》“龙”部字涉及龙的命名和分类知识,蕴含着万物有灵和皇权神圣之意,是学界抉微中国古代龙文化意蕴的载体。《康熙字典》“龙”部字描绘了龙的种类、形状和情态,蕴含着丰富的文化内容。龙曾被用来隐喻德才兼备的部落首领或豪杰才俊,后来与帝王、王权密切关联,成为封建时代大一统、大融合的政治符号与权力表征。《康熙字典》中的“龙”部字自成体系,折射了先民对龙世界的敏锐感知、理性思索和文化记忆,对当代考证古史、发掘龙文化,以及弘扬自强不息的民族精神具有重要的史料语料价值。