论中国古代都城规划的形制束与规范变迁——基于《考工记》后17个古代都城的实证

针对中国古代都城规划在学界一直存有争论的两个基本问题:(1)为什么《考工记》在后世实践中鲜有完全匹配其形制的案例?(2)为什么本出同源的明清都城与秦汉都城在空间形制上差异如此之大?从社会思潮的视角,提出自然形制、人文形制、功能形制以形制束的方式平行作用于都城,且其规范经多次历史变迁的总论点。剖析了各形制内容,阐述了规范变迁的社会动因与演变过程。实证以西周至清代17个都城城址为依据,通过对历代城址图的连续性切片解构,构建出以“形制-规范”为横轴、历代都城时序为纵轴的形制束解析框架和规范变迁表,并辅以“史料-图解-数据”的文-图-数实证支撑体系,验证上述论点。为古代都城规划摆脱孤立个案研究提供了一种新思路。

从音义关系看《考工记·轮人》“眼”

本文以泛时的音义系统论思想为指导,从局部系联入手,梳理《文始》卷三《至真类·阳声真部乙》“臤”组第三族同源词之间的音义关系,认同《考工记·轮人》“眼”与“臤”组第三族同源,同时贯通《轮人》“欲其眼也”的文意。“臤”组词与《轮人》“眼”都来自同一原始词根,具有相似的意义,因而具有可溯性;这组词及其词义之间的关系具有可解释性。同源词的可溯性和可解释性为我们更好地理解词义和古文献的文意提供了有效的视角。

先秦两汉石染矿物颜料及其染色考

石染是一种天然的染色工艺,它的起源可以追溯至中国古代矿物颜料的利用.从考古发掘的先秦两汉石染织物和历史文献记载的有色矿物,表明石染在服饰上以涂染为主,《考工记·钟氏染羽》记载的矿物染料胶体研磨工艺为浸染奠定了基础.石染染色具有象征与装饰的功能,对色牢度要求并不高,从而使之在古代织品的染色上占有一席之地.优化石染工艺,发挥石染别致化的染色特征,是呼应服饰染色天然环保的有益探索.

《考工记》“锺氏染羽”新解

对《考工记》所载"钟氏染羽,以朱湛丹秫三月,而炽之,淳而渍之.三入为纁,五入为緅,七入为缁"这段记文,古代和今天有许多不同的解释.这些解释既有可取之处,也有值得商榷的地方.根据所收集文献材料并参考现代染色相关原理,对原有诸多解释进行辨析,其中重点对于记文中的"钟"、"羽"、"朱"、"秫"进行了新的诠释,指出"钟"为"緟"之假借字;"羽"不是特指羽毛,而为多彩之意;"朱"为植物红豆杉;"秫"为谷物红高粱,并据此以新的观点阐述了这段记文所述从纁色至缁色的染色过程.

礼乐传统——中华传统艺术与文化传统之关系研究

本文对中华礼乐传统追根溯源,对孔子、孟子、《礼记.乐记》、《周礼.考工记》说"礼"进行了扼要的评述,并以大量实例论证了中华传统艺术中的礼乐传统。作者沉痛地指出,中华礼乐传统已经异化,表现在苛礼多仪、封建礼教桎梏人性、民族性格弱化、贪污腐败成风等多方面,认为民族前进、社会进步的当务之急是对中华礼乐传统进行改造和扬弃。

《考工记》中的木设计文化及应用

为继承与发扬我国传统木文化,在了解木设计文化概念的基础上,通过研究《考工记》中攻木部分的技术规范,重点分析了先秦时期的用木原则、相木方法、攻木方法、木制品评价标准,并结合木设计中存在的弊端,试分析了传统木文化在今天木设计活动中的应用方法,对丰富我国传统木文化与指导设计实践有很强的现实意义。

《周礼·考工记》度量衡比例关系考

《周礼·考工记》(以下简称《考工记》)是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、琢磨器物及制陶等内容。本文在全面整理《考工记》度量衡单位的基础上,根据中国传统训诂学的训诂原理、语义观念以及词汇语义学原理按类聚合《考工记》度量衡单位,梳理先秦手工业度量衡单位系统,从度量衡单位的比例关系和成品的度量衡比例关系两个方面考察《考工记》的比例关系即比值关系。

论先秦诸子文物造型的科学思想

本文依据儒、墨二家的论述，《考工记》的记载及考古资料，说明了先秦诸子在文物造型方面的科学思想都反映了儒家为统治阶层所需的侈华美饰的价值取向和中华民族独特的“天人合一”的观念。

基于“艺术列传”窥探《天工开物》造物艺术的体系

"艺术列传"规定了中国传统艺术的概念与范畴,《晋书·艺术列传》是正史中最早为"艺术"立传的史书,与占卜、百工等有关"技术"皆在"艺术列传"里,并也以"艺术"范畴而立传,从技术的观念上阐释艺术列传的内涵。《天工开物》所包含食、衣、住、行、用等有关的"技术"与造物的"形制"的主要内容,皆属于"艺术列传"中"百工"技术方面的内容,"艺术列传"强调"技术"范式与路径,为《天工开物》提供了"书写"的依据和理论支撑,也为《天工开物》造物艺术以"技术"为体系中心确立了方法与方向。同样,《天工开物》所列入的"火炮"等内容,又被它之后的《清史稿·艺术列传》纳入了"艺术列传"的范畴。

郑珍对《考工记》车制之“绠”的考释

《考工记·轮人》中"视其绠,欲其蚤之正也"和"六尺有六寸之轮,绠叁分寸之二"之"绠"历来有多种解读,或以为轮箄,或以为牙凿孔向外侵者,或以为牙向外偏者,或以为牙毂两凿心对望相左者,或以为辐骹不满牙者。郑珍精研考工,以"绠"为轮偏出毂凿之名,具有双重词性,其子郑知同因绘为《毂辐牙合材图》,见出"绠"之具体位置所指。今学界持装辐法、蚤入牙而不满所衬垫者、向外偏出的圆框形轮辋三种解说。在自汉迄今对"绠"的解读中,郑珍《轮舆私笺》释"绠"起了承上启下的作用。当前学界的主流观点将"绠"定义为一种装置方法,欠妥。

论《考工记》对紫禁城营建的影响

《考工记》是我国古代一本手工业生产工艺及技术相关的文献。为弘扬中国传统建筑文化,本文采用调查分析方法,以紫禁城古建筑为研究对象,分析《考工记》对紫禁城古建筑营建的影响。从营建理论及营建技术两方面出发,较为系统地揭示紫禁城建筑与《考工记》的内在联系。结果表明:《考工记》对紫禁城古建筑的营建有着较为全面的影响。在营建理念方面,紫禁城古建筑的建造原则、平面布局、建筑隐喻、建筑数字、建筑造型、建筑等级等方面与《考工记》存在密不可分的关系。营建技术方面,紫禁城古建筑的建筑测量、屋架高宽比、瓦顶坡度、道路排水、宫墙尺寸、建筑模数等方面受到了《考工记》的影响。《考工记》体现了我国古代劳动人民的生产智慧和工匠精神。

《考工记》视域下角弓制作工艺初探

《考工记》是中国现存年代最早的记载工艺技术的专著,据郭沫若先生研究,此书撰作于两千多年前的战国时代.《考工记》载有三十位各有专司职守的工官之名,其中《弓人》一职,详尽记述角弓制作的流程,为世界上古工艺史所仅见,弥足珍贵.由于文字古奥,名物烦冗,《弓人》的研究者代不数人.为弘扬传统角弓制作技艺,笔者不揣谫陋,做一初步的探讨,以期引起学术界的关注.

《考工记》空间认知图景初探——以认知心理学、文字语言学为视角

《考工记》中对空间的表述体现了中国古代文本中空间观念的一般特征。从文字学、语义学的角度结合关联的认知因素,对《考工记》中的空间指示语及其基础上的空间认知图景进行逐级解析,中国古代空间观念的社会化、时间化和制度化的特征以特殊的视角揭示出来。

郑珍对《考工记》车舆形制的考订

《考工记》所言古之一辕车车舆形制,自汉至清研究者众,言者合此即失彼,合彼又失此。清江永由轼、较之制而明车舆形制,提出前低后高如纱帽形之说,破千载之积谬。郑珍通过审慎推理,细加甄别,会诸经传而取验实事,在江说的基础上,进一步提出轼前两輢外三面皆有栏高三尺的观点。现代考古发掘与田野发现,基本可印证郑说之确。

《考工记》“名-形-动”同词形的语义基础

本文运用义素二分法探讨《周礼·考工记》＂名-形-动＂同词形的语义基础,从中看到汉语名词、形容词和动词之间的词义渊源,进而看到汉语语义和语法的有机关联、协同发展。

《周礼·考工记》时空词语关系

《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。《考工记》各种时空词语之间有序地联系在一起,形成一种多层、多向、往复不断的网络,体现了事物联系的普遍性。

用现代成果的高度诠释古籍经典——评汪少华《<考工记>名物汇证》

汪少华编纂的《<考工记>名物汇证》是继其《周礼正义》点校本、与颜春峰合作《<周礼正义>点校考订》之后对《周礼正义》的第三波贡献,不仅推动了训诂学的发展,而且重视并积极利用现代研究成果,跨领域寻求真理,用现代成果的高度来诠释古籍经典,是一个创举。

从《考工记》到《天工开物》:艺术比较视域下的中国传统造物思想之承变

《考工记》与《天工开物》的造物艺术观念在整体上遵循儒家的思想理路,二者均把"圣人创物"作为中国古代物质文化发展的逻辑基础,强调造物等级观念的正当性,并着力构建"天—地—人"整体和谐的造物关系,但《天工开物》更加注重工匠的主体地位、更加突出百姓日用的造物目的。在工业信息时代背景下,欲使中国设计回归中国文化本元,不能仅依赖于传统样式的形式感创新,而当在传统工艺智慧中探索中国造物的语言特点与审美特质,构建中国现代设计的价值与话语体系。

《考工记》弓矢词语系统考

全面整理中国最早的手工业技术文献《考工记》的弓矢词语,我们发现,《考工记》的弓矢词语有两种层次关系,即一般与个别、整体与部分;弓矢词语之间具有纵向、上下和横向的结构关联,并由此形成词语立体网络,体现了事物联系的普遍性。

中国近古新建都城的形态与规划——从元明中都的考古复原和对比分析出发

元中都和明中都是中国近古时期完全新建于生地的两座大型城址,它们与元大都、明清北京有密切的承继关系,由于尚未完工就遭废置,又长期保存于荒野或农村,城市遗迹保存得比较完整。本文根据对元中都考古数据的复原以及明中都设计尺度的分析,首先从营建背景和城市形态等视角对元明中都进行了比较;进一步,推测了元明中都的原初设计方案,将它们与《考工记·匠人》城市思想从边界、出入口、核心功能区以及整合结构等4个方面进行比较,考察了《考工记》对中国近古都城规划思想影响的变化趋势。