论柯尔施对“正统马克思主义”的批判

柯尔施提出"马克思主义与哲学"问题,依据理论与实践辩证统一的原则,主要针对以考茨基为代表的第二国际马克思主义展开批判,也对以列宁为代表的俄国马克思主义提出反思,并分析了"正统马克思主义"这两个新旧派别的一致性。柯尔施阐发了马克思与黑格尔的理论关系,要求恢复辩证法,恢复理论与实践辩证统一的原则、社会发展和革命整体观,恢复马克思主义的哲学精神、革命性、整体性,对于我们认识第二国际的理论贡献和缺陷,反思俄国马克思主义的理论得失深有启发。

国内柯尔施研究的若干问题

国内学界在近30年的柯尔施研究中探讨了以下问题:柯尔施理论的思想渊源及发展阶段,柯尔施理论的主要方面,柯尔施理论的定位及评价。学界在对其思想来源、发展过程、理论构成、贡献及缺陷的研究上取得了一定的理论共识,在对其价值评判上尚有异议。对柯尔施的研究应从分析其理论形成的社会历史条件出发,厘清理论发展逻辑,在加深对马克思哲学的基本精神和基本原则的研究基础上,用平等的对话方式,以"一源多流"的马克思主义哲学发展史的角度全面、系统地研究柯尔施的思想,科学评判其理论价值和意义,为我国马克思主义研究提供理论借鉴。

评柯尔施对马克思主义与哲学关系的理解

卡尔·柯尔施在他的《马克思主义和哲学》一书中,首次明确地将"马克思主义和哲学的关系"作为一个问题提了出来。也分析和说明了马克思、恩格斯为什么反对哲学?在柯尔施看来,马克思和恩格斯反对"哲学",是为了反对资产阶级哲学。但是柯尔施没有能够深刻地说明马克思主义与"哲学"的关系,也没有真正弄明白马克思主义哲学变革的重大意义。

从唯物辩证法到资产阶级意识形态批判——政治经济学批判视角下重读柯尔施

作为西方马克思主义早期代表理论家之一,卡尔·柯尔施以其对哲学的批判和辩证法的阐释而蜚声中外。立足《马克思主义和哲学》的研究,将视野拓展到《卡尔·马克思》一书,可以发现:柯尔施有关唯物辩证法的阐发、资产阶级意识形态的批判和无产阶级革命可能性的探索三者内在关联,并且都以其对资产阶级社会和政治经济学的批判为基础和依据。在政治经济学批判的视角中重读柯尔施,有助于我们深入理解马克思两个伟大发现、马克思主义哲学和政治经济学之间的内在统一,并对柯尔施思想中辩证建构与经验具体之间的张力进行科学的批判和说明。

论马克思关于哲学的现实性与非现实性思想--基于柯尔施问题的考察

"柯尔施问题"是指马克思主义与哲学的关系问题,其实质就是哲学的现实性与非现实性问题。在《马克思主义和哲学》中,柯尔施指出哲学具有现实性,马克思的辩证唯物主义是彻头彻尾的哲学。然而,马克思本人却认为哲学既具有现实性,同时又具有非现实性。从哲学与现实的关系的角度来看,哲学具有相对现实性,而哲学作为特殊的意识形态,就其根本而言是一种理论,则表现出一种非现实性。柯尔施看到了哲学的批判性与革命性的一面,即哲学的相对现实性一面,而忽略了哲学作为理论形态不可避免的非现实性的缺陷。哲学的现实性与非现实性问题启示我们应该将哲学放置于理论与实践的关系中去考察,这对于我们不断推进马克思主义中国化有着重要的启示意义。