容量法测定2-乙酰基-r-丁内酯中的水分

采用DL31型卡尔费休滴定仪对2-乙酰基-r-丁内酯的水分进行了测定,对仪器使用环境、极化电流、飘移值、进样时间、搅拌时间、称样量等影响因素进行了剖析,优化了仪器参数,确定了实验方法。

走进世界3——纪念波普尔提出“世界3”理论40周年

"世界3"是波普尔提出的重要理论。之所以至今未受到学界重视,主要原因在于传统哲学排斥,中国传统文化遗弃,后现代批判,新事物层出不穷,以及理论本身的不完善。马克思的"两条道路"理论由认识论揭示走进世界3的必要性,知识社会的到来在实际层面提示走进世界3的重要性。哲学由关注物质——世界1,转向主体——世界2,再到心物作用的产物——世界3,这是合乎逻辑的发展历程。本体论,将提供走进世界3的钥匙。仿照自然哲学,从本体论视角研究客观知识可以从知识的存在方式、知识的演化方式、知识与人和社会的关系等方面入手。

波普尔的证伪方法与非充分决定性论题

本文剖析了卡尔·波普尔的证伪原则的前提与本质,考察了证伪方法与非充分决定性论题之间的关系,阐述了非充分决定性论题没有完全否定证伪方法的观点,重新评价了证伪方法的可行性和历史地位。

波普哲学在中国的早期境遇

在中国学界译介波普哲学的早期历史研究中,存在着大量流传甚广的史实错误和似是而非的说法。本文依据文献证据,发现:第一,波普哲学进入中国始于“文革”之前而不是“文革”之后;第二,波普哲学最初进入中国学界的领域是西方哲学而不是自然辩证法;第三,波普哲学最初在中国被错归入了逻辑实证主义而非批判理性主义;第四,在中国出版的第一部有波普署名的著作并不是其科学方法论著作,而是他与马库塞合著的《革命还是改良》;第五,波普思想进入中国的进程是从政治哲学到科学哲学而不是相反。

回归实践与存在的历史认识——对卡尔·波普尔关于历史唯物主义批判的辩驳

一个世纪以来,关于历史唯物主义科学性的争论从未停止,尤其在20世纪中后期,以卡尔.波普尔为代表的科学实证主义的批判之影响最为深刻。只有从实证主义理论的工具理性入手,坚持历史唯物主义的科学理性与人道主义相结合的基本立场,坚持马克思主义哲学的实践辩证法之方法论,以及马克思主义的生存论建构,才能够对科学实证主义的批判作出有力的辩驳,为历史唯物主义正名,并还原历史唯物主义作为一个面向存在的实践历史观的理论内涵。

“开放社会”的偏见——卡尔·波普《开放社会及其敌人》评析

《开放社会及其敌人》是当代西方哲学家卡尔·波普的政治哲学的主要代表作。它向人们展现了一幅“开放社会”的美好蓝图。然而 ,透过现象我们却发现 ,其中有许多歪曲和偏见 。

认识论与心理和逻辑之辩

波普的没有认识主体的认识论认为,认识论是科学知识的逻辑学,与心理学无关;哈克的具有认识主体的认识论则认为,心理学和逻辑学同等重要。他们共同分享的前提是:只有对知识的客观内容的分析才具有逻辑的品格,而对认识主体及其状态和倾向的研究则属于心理学的范畴。波兰尼挑战了这一前提,为心理和逻辑之辩开出了全新的局面。他的个人认识论在通常被视为心理的领域中窥见了逻辑的因素,并且大大拓展了逻辑的外延。

浅析卡尔·波普尔对归纳法的质疑

20世纪初涌现的系列科技成果使归纳法遭受质疑,波普尔利用证伪主义对归纳法进行了彻底地批判,并提出了科学知识增长模式。卡尔.波普尔彻底反对归纳法的思想存在着局限性,归纳并不象卡尔.波普尔说的那样,应当从科学方法中剔除出去,其实它和演绎一样,是人们认识的基本方法之一,不可或缺。

教学案例“新解”与“新课改”评估体系的改良——基于柯林武德、波普尔的知识论

本文从探讨新课改过程中出现的具体教学案例入手,在解读柯林武德、波普尔的知识论的基础上,提出了两类基本知识:第一类基本知识是“问题以及支持问题为真的理由”整个构成知识;第二类基本知识是“问题以及提出解决该问题的经过辩护的假设”整个构成知识。并将两类基本知识统一成“准”波普尔的知识概念:“知识是围绕问题提出的经过辩护的假设。”通过准波普尔的知识概念对教学案例给出了新颖的解答,并指出了当前新课改过程中第一类基本知识评估的缺失,为如何改良作为评估载体之一的“成绩单”提供了理论依据。

波普尔的社会科学哲学思想

从社会科学哲学的方法论角度对波普尔的社会科学哲学思想加之梳理。认为波普尔作为逻辑基础主义者,将科学哲学思想方法向社会科学哲学作了推广。这种证伪主义的方法论与其知识观和政治观是统一的。

卡·波普尔“规律”思想的探析——读波普尔的《历史主义贫困论》

唯物史观是马克思主义哲学的首创,历来遭到各方的攻击和责难。卡·波普尔从历史事件的独一无二性、社会生活的双重复杂性和人为性来否认规律的存在,认为社会发展存在的只有趋向,并无什么规律可言。然而,卡·波普尔仅仅看到历史事实的一个方面,他没有脱离形而上学思维方式的窠臼。历史主义从来不否认历史事件的独一无二性、社会生活的复杂性和人为性以及历史发展过程中所呈现出的趋向,因为这些正是历史规律存在的现实根据。历史的发展是偶然性和必然性、决定性和选择性以及可能性和现实性的辩证统一。离开任何一方去研究历史都将毫无意义。

解读波普尔客观知识理论的本质与特性

20世纪英国科学哲学家波普尔在其著作《客观知识》中提出了一种反对传统知识观的客观知识理论。尽管波普尔的客观知识理论存在一些局限性,但无论是对自然科学还是对社会科学研究都产生了广泛影响。中国学者自20世纪80年代以来主要从科学划界、证伪方法论、知识进化观等单一层面对这一知识理论进行了述评、辩护或批判,而对波普尔知识理论客观性、自主性和进化性却未能给予整体性的观照,从而在评价波普尔的客观知识理论时出现了见仁见智甚至“盲人摸象”的图景。文章旨在通过对客观知识理论本质与特性进行整体性解读,一则对波普尔的知识理论作出合理的评价,二则对人们建构新的知识观提供方法论借鉴。

卡尔·波普尔民主理论述评

波普尔不仅是著名的科学哲学家,也是一位具有广泛影响的政治哲学家。波普尔在他的民主理论中贯彻了批判理性主义和证伪主义思想,善于站在批判的立场从反面来思考问题,对民主问题提出了许多令人耳目一新的论述。他把政治学的基本问题由"谁应当统治"转换为如何"通过制度设计防止坏的或无能的统治者带来太多的伤害",揭示了传统民主理论的悖论,提出民主的本质特征是能够不流血地实现政府更替,民主的价值主要体现在对自由的保护;在政治实践方面,波普尔认为英美的民主模式比西欧的比例代表制更为可取,两党制可能是最好的民主形式。

“三个世界”理论:波普尔的本体论

关于“三个世界”的理论是西方当代著名哲学家———英国人卡尔·波普尔在本体论问题上的一个宣言。我们不仅要看到波普尔的“三个世界”理论在本体论方面的意义 ,而且应同时重视它在认识论方面的价值。我相信 ,从这个理论本身的矛盾和和局限性中 ,我们可以得到不少有益的启示。

在历史与未来之间:卡尔·波普尔政治哲学评述

第二次世界大战给人类带来了血腥的代价和沉痛的历史反思,进而引发了诸多学者对于极权主义(totalitarianism)的深刻批判。批判理性主义思想家卡尔.波普尔以其独特的"反历史主义"方法论对极权主义的政治哲学根源进行了深入挖掘,并在后现代思想界产生了深远影响。本文试图对波普尔的政治哲学理论进行梳理,并对其学理价值进行简要评析。

探寻后现代视野下的波普尔哲学

对波普尔哲学的后现代性挖掘,是在后现代作为一种思维方式的前提下,以20世纪西方科学哲学发展经历的社会—历史、文化和后现代的转向为着眼点,运用施莱尔马赫的"解释学循环"的方法整体把握他的理论体系,以检视出与后现代具有的"家族相似性"。这种相似性在波普尔的哲学体系中能够得到体现,只是体现程度有所不同,更确切地说体现为秉承真理客观性并追求真理,以及对形而上学提出限定性反驳的一种调和的反对本质主义的观点。

试论波普尔哲学与后现代哲学的“家族相似”性

从后现代的"家族相似"性的三点表现入手,从本质观、真理观和形而上学观三个方面将波普尔哲学与后现代哲学"家族相似性"进行比较研究,研究表明波普尔与后现代家族既近又远,即反对本质主义并不代表否定本质;批判真理并不代表否定真理;摒弃形而上学并不代表否定形而上学。研究意义在于从侧面暴露出后现代哲学本身弱势的同时,也为波普尔哲学的研究带来新的可能性和选择。这反映了当代科学哲学的一种多元性、开放性的发展趋势。

论波普尔的三个世界的关系——基于达尔文主义进化论的视角

波普尔以达尔文主义进化论为基础,将知识的本体论、方法论和进化论结合起来,以实现客观知识、猜测性知识与进化知识的统一。从达尔文主义进化论的视角反观波普尔的物理世界、精神世界、客观知识世界三个世界的关系,对于厘清和全面认识三个世界的关系具有重要意义。

论波普尔的科学进步理论——从比较学角度看波普尔对逻辑实证主义的继承和超越

波普尔认为科学的精神应当是批判,科学是理性不断做出假说,而这种假说不断遭到批判,即被证伪。因此,波普尔提出科学与非科学的"划界标准"不是逻辑实证主义的"可证实性"原则,而应当是他的"可证伪性"原则。根据他的这一原则,波普尔表述了他的真理观,用逼真度取代"真理"作为对科学进步的量度。从证伪主义出发,波普尔最终建立了他的"猜想—反驳"方法论。

卡尔·波普的科学哲学对进化生物学的影响

卡尔·波普是为数不多的对科学界有重大影响的科学哲学家之一。但是 ,他从早期到晚年的关于进化生物学的言论严重阻碍了进化生物学的发展 ,他把进化论作为一个形而上学的研究纲领导致了许多科学家对进化论的误解 ,他否认进化定律的存在从而否认了进化生物学的科学地位。同时 。