伊朗议会政治嬗变的历史透视

伊朗议会政治的显著特点是形式重于内容,议会选举是伊朗政坛派系斗争的风向标,围绕议会选举展开的派系斗争清晰地反映了伊朗政治的发展历程。基于领袖和总统在伊朗权力架构中的作用和地位差异,1989年以来议会选举中关于总统阵营与领袖阵营的票箱对决实际上是一个假问题,本质上是统治集团内部不同派别的路线斗争。2012年以来,各派势力就后哈梅内伊时代的权力布局展开了激烈争夺,表面上看是保守派内部上层利益与底层利益的碰撞,是不同派系间的政治博弈,更深层次的问题则是伊斯兰政权下一步发展"依靠谁、服务谁"的路径选择角力。

哈梅内伊对现行国际体系的认知

作为当今伊斯兰世界最有影响力的宗教领袖和政治人物之一,伊朗最高领袖哈梅内伊对现行国际体系有着一整套独特而深刻的认知。从认知基础来看,伊朗近代史的创伤记忆形成其受害者的心理认识基础;琐罗亚斯德教和伊斯兰哲学形成其二元论的哲学基础;伊斯兰革命的胜利形成了其变革现状的经验基础。从认知内容来看,反体系思想、对伊斯兰世界体系的理解、第三世界的理论构成了哈梅内伊对现行国际体系认知的主要内容。哈梅内伊的认知不仅体现了深厚的伊朗与伊斯兰传统历史文化的背景,而且对于非西方国际关系理论的丰富和发展有着积极的意义,使得伊朗对现行的国际体系兼具抵抗与融入两种特征。

论哈梅内伊的妇女观与伊朗女性地位的流变

作为伊朗现任最高领袖,哈梅内伊的妇女观深受伊朗传统妇女观、伊斯兰妇女观以及伊斯兰革命妇女观的影响。哈梅内伊重视女性的家庭属性,倡导有别于西方的男女平等观念,坚定地支持性别隔离,同时也重视妇女教育和就业,推动妇女进步事业。哈梅内伊的妇女观对伊朗当代的妇女教育、就业和生育状况带来了重要影响,同时也引起诸多争议和不满。但无论如何,哈梅内伊的妇女观不仅深刻影响着当下伊朗妇女事业,也体现了伊朗当代领导人治国理政的现实手段。

论哈梅内伊的科技观

伊朗政府目前正在推行的“科技强国”“抵抗经济”等基本国策都与现任最高精神领袖哈梅内伊的科技观有直接有关。本文主要从科学技术的伊斯兰合理性、科技对国家崛起的推动作用、重视科技教育以及政府在科技发展中的作用等几个方面,梳理哈梅内伊的科技思想,以期更深入、全面地认识伊朗现行科技教育政策的由来。

伊朗的领袖治国模式刍议

伊朗以领袖为核心的伊斯兰体制,既植根于早期伊斯兰政治与社会实践,也反映了维护伊斯兰价值观的现实需要。领袖虽享有宪法规定的至高权力,但未必能在现实中轻易使用权力;领袖虽能够通过多种间接方式发挥影响,但并不能主导行政系统的内政外交政策。西方国家将伊朗伊斯兰体制视为一场落后的宗教复古主义运动的产物,虽是偏见,也过于简单化,但伊斯兰体制客观上具有保守的一面,并成为伊朗保守势力强势存在的制度性保障。

什叶派乌里玛与伊朗伊斯兰政权的演进

1502年什叶派伊斯兰教的国教化奠定了伊朗此后政教关系的基调,什叶派乌里玛力量的增强成为伊朗历史发展的一大趋势。1979年的伊斯兰革命导致伊朗建立政教合一的伊斯兰政权,什叶派乌里玛前所未有地成为国家的主导者。他们践行"教法学家统治"的思想,创建了法基赫制,并使自身快速官僚化。1989年后,哈梅内伊一方面动用国家资源,确立了宗教权威;另一方面,他对经学院和乌里玛进行强有力管理,实现了宗教体制和伊斯兰政权的高度一体化。什叶派乌里玛国家治理能力的不足使得伊斯兰政权陷入严重的合法性危机,也使得自身遭遇了历史上空前的形象危机。尽管如此,伊斯兰政权以乌里玛为中介,以宗教网络为基础,牢固扎根于伊朗社会,依然具有较强的生命力。当前,领袖权力的交接既面临着巨大的风险,也可能成为伊朗重大变革的契机。

哈梅内伊外交思想探析

哈梅内伊外交思想的形成与其独特的人生经历和时代环境密不可分。从其外交思想的内容看,哈梅内伊既继承了霍梅尼的穆斯林大团结、输出革命、"圣战"等"政治伊斯兰"外交思想,又有发展,形成了用意识形态语言包装的民族主义思想、和平共处的国家间关系思想、形式多样的实用主义外交思想。从渊源来看,哈梅内伊的外交思想既根植于伊朗传统和文化,也有着复杂的现实根源。哈梅内伊的外交思想体现了伊斯兰革命的外交从霍梅尼时代的革命理想主义外交逐渐向哈梅内伊时代的民族主义、现实主义和实用主义外交的转变。作为当下伊朗外交的指导思想,哈梅内伊的外交思想对伊朗能够立足于中东高度复杂的国际环境,对保证国家安全和稳定起到了关键作用。在可以预见的未来,不管最高领袖职位人选如何变化,哈梅内伊的外交思想核心将得以延续。