鄯善王国羊之用途初探——以佉卢文书为文本的研究

在西域诸国,鄯善王国为丝绸贸易交通之要道,对东西方政治、经济、文化的交流起到了重要的推动作用,是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠。在佉卢文书发现之前,关于魏晋前凉时期鄯善史的研究难以迅速推进。新疆尼雅地区上千件佉卢文书的相继出土,为深入研究鄯善国史提供了大量详实的第一手资料。目前,尼雅地区出土的佉卢文书已经被解读的达700余件,而涉及鄯善王国羊的相关文书有20余件。从已经解读的佉卢文书来看,在鄯善王国,羊是国家税收的实物来源,是物品流通的交换媒介,是普通百姓的贵重家产,是神灵祭祀的常用牺牲。不仅如此,羊还作为对于外出办公臣僚的食物补给、作为服役将士的军饱分发等物资来使用。羊在鄯善王国的政治、社会生活中发挥着重要的作用。借助于佉卢文书,对于鄯善王国羊之用途的研究,有助于进一步认识古代鄯善王国乃至西域其他国家的社会生活、文化特质、历史发展轨迹,有助于深入认识古代鄯善王国乃至西域其他国家的社会性质、阶级结构,有助于从历史视野深刻领悟、自觉践行国家关于“一带一路”建设的各项方针政策。

说一件佉卢文离婚契

从新近调查得到的一件佉卢文离婚契约的格式、内容等可窥见3～4世纪之精绝及鄯善所实行的婚姻法及离婚问题。财产关系处置和女方在离婚中所具有的主动地位为其明显特征,这一点与敦煌“放妻书”所反映的婚姻文化有很大差异,但与中亚粟特地区有某种相似性。

从佉卢文文书看鄯善国佛教的世俗化

文章通过对佉卢文文书的考察与分析,全面地展现了魏晋时期鄯善国僧人的生活面貌,佛教传入鄯善国之后,为适应当地的社会和生态环境而更加世俗化,鄯善国世俗佛教的上源在西北印度的贵霜王朝。

鄯善国佛教戒律问题研究

20世纪初以来，新疆出土了大量佉卢文文书，其中有不少内容涉及到3世纪末至5世纪中期鄯善国的佛教。从这些出土文书可以看出，在鄯善国时期，佛教界普遍存在着“有信无戒”现象，僧人不守戒律，他们不仅娶妻生子、饮酒食肉，而且置产敛财、役奴使婢。许多僧人虽然在寺院挂籍，却常年居住在俗家，与家人共同生活。鄯善国的僧侣虽名为出家人，但实际上过的却是一种地地道道的俗家生活。有些僧人还兼有户主身份，成为政府合法的纳税人。说明当时不管是世俗社会还是佛教界，都不以为这些现象是违戒的，而且是合法的。从佉卢文文书看，鄯善国也曾存在规范僧人行为的规章，但世俗味非常浓厚，与正统的佛教戒律大相径庭，而对违戒僧人的处罚方式，也多是俗家的经济手段，使僧人的行为融入到鄯善国的伦理道德之中，比较深刻地反映了鄯善国佛教的世俗化倾向。鄯善国凸显出的佛教戒律问题在中原早期佛教界同样存在，故而可将鄯善国佛教看作中原早期佛教的一个标本。

佉卢文书所见鄯善国税收制度探析

从目前已经解读的佉卢文书来看,鄯善国税收征收的物品包括:动物、粮食作物、经济作物、生活日用品等。税收按年度收取,一般而言,一年征收一次,由税吏统一收取、押送至固定地点统一存放。百姓拖欠税收现象较普遍,欠税少至一年,多至三年、五年,政府一般规定只要补齐税收就不再追责。鄯善国税吏由专人担任,不得兼职,政府要求税吏在百姓交税时登记清楚,记录在案,税收的好坏是考核税吏的重要标准。政府虽然对税吏有一定的考核制度,但是依然存在税吏和高级官员偷税漏税、侵吞税收的现象,特别是对侵吞税收的高级官员管理和惩处不力以及重税加重了百姓的困苦,这也是鄯善国逐渐衰落的主要原因之一。

鄯善国马之用途初探

从目前已经解读的佉卢文书来看,马是鄯善国皇家和军队的重要运输工具、政府官员和出公差人员的"专车"。马在人口买卖、土地买卖等事务中代替货币执行流通职能,日常生活中可以作为聘礼使用,收养子女时能够充当奶费,必要之时还可以充当政府对违法犯罪者的罚金。马在该国上层社会是权力的标志,在普通百姓处则是财富的象征。马在鄯善国用途广泛,与当地居民生活息息相关。

勒柯克收集品中的五件犍陀罗语文书

这五件用直体卢文书写的犍陀罗语文书发现于克孜尔千佛洞新编号为第 2 2 1号的洞窟 ,文书的年代大致在公元 6世纪至 7世纪之交 ,内容分别涉及佛教祷告、入室抢劫、马鸣戏剧、龟兹王纪年等 ,作者转写和翻译了这批文书。

三至五世纪鄯善国收养契约探析

三至五世纪鄯善国的收养契约具有其自身的特征,体现在行文格式和内容两方面。行文格式方面,不同于其他契约由三到四个部分组成,收养契约一般由两到三个部分组成。从内容上看,主要包括主题语、封印、立契时间、当事人、收养对象、交易方式、权利与义务等。

佉卢文209号文书研究

佉卢文209号文书是一件人口买卖契约,它反映出3-5世纪的新疆南部地区存在人口买卖。人口买卖契约在公平的基础上签订,有证人为证,有专门的断绳仪式。人价的支付形式包括货币支付和实物支付两种,其中实物支付包括用动物、粮食作物和织物等来支付;货币支付所见有金币、德拉克马和穆立钱。对于违约行为的惩罚包括物质处罚和肉体处罚两种形式,这既是对违约行为的约束,也在一定程度上维护了另一方的合法权益。

魏晋时期南疆地区土地买卖及相关问题研究——以佉卢文书为据

魏晋时期南疆土地买卖获得了法律确认,私有权得到很大程度的保障,出现了一些大土地拥有者,被卖土地的播种量一般都在1米里马以上,能够被买卖的土地有五种类型,其中misi地(或misiya地)最多。作物除了谷物、葡萄、石榴、紫苜蓿、茜草以外,还有cuthiye、juthi、ad'imni、sahini、adini等不同品种,有的土地需要缴纳地税,而有的则不需要缴纳。种种情况表明,该时段是西域农业发展史上又一个活跃阶段。

魏晋南疆社会管窥——以佉卢文盗窃文书为例

我国新疆地区出土的反映魏晋南疆社会日常生活的佉卢文文书,主要包括官方文书、契约和公私往来的书信等,这些珍贵的文书反映了其时新疆南部地区存在社会财富为少数人垄断的现象。因此,在当时人口买卖、土地买卖现象时有发生。并且,由于大地所有者对社会财富的垄断,使当时的社会矛盾日渐尖锐,奴隶盗窃问题更为严重,所以同时期记录的佉卢文书内容表现为被窃物品种类繁多、以生活用品和牲畜这两个方面为主:被窃衣物以绸、麻布、毡等为质地,刺绣工艺已经出现,毛织品也已经使用;被窃牲畜有骆驼、绵羊、牛。文书一方面反映了魏晋时期南疆地区失窃者的奢华生活,另一方面反映了盗窃者无法生存的悲惨命运,这为城邦国家政权的覆灭埋下了伏笔。

佉卢文人口买卖契约套语研究

佉卢文人口买卖契约在买卖事宜叙事句、签约条件、签约仪式、买方权益、违约处罚等方面都形成了一定的套语。这一方面是当地民俗、文化的反映,另一方面也反映出随着时代的发展,人们的法律意识和维权意识不断增强。对其研究有助于更好地了解当时的民俗、文化,并在此基础上解读其时的社会现实。

佉卢文书所见鄯善国妇女土地问题辨析

在新疆出土的千余件佉卢文文书中,仅有Kh.677一件文书记载了鄯善国妇女的土地问题。从中可以看出,其土地是通过购买和赠送两种形式而获得的,鄯善国妇女对土地拥有所有权,既可以自己播种、农耕,也可以作为礼物送人,甚至可以自由买卖,享有对土地的归属权和抉择权,与吐鲁番出土回鹘文、汉文土地买卖契约确保买主权益的条款极为接近,然而与魏晋乃至北朝时期中原地区妇女授田仅享有土地使用权的情况却颇有不同之处。文书还提到,该地既不交seni税,也不纳niciri税,至于是否需要缴纳其他税收,文书未予涉及。

佉卢文书所见鄯善国牛之用途初探

鄯善本名楼兰,为西域古国。以20世纪初楼兰、尼雅等遗址出土的大批佉卢文书为研究对象,探讨鄯善国牛之用途。研究结果表明:牛在鄯善国不但是王室的重要物资,而且是百姓生活中的重要财产,同时又是税收的来源,在一定程度上充当了交换的媒介,在祭祀中又是被奉献给神灵的牺牲。由于牛在鄯善国的作用非同一般,因此,国家法律对于盗窃他人之牛的行为严惩不贷。

佉卢文书所见鄯善国流民安置政策

魏晋时期受诸多因素影响,各地流亡人口不同程度地存在,地处西域的鄯善国也不例外。从新疆出土佉卢文书反映的内容看,鄯善国流亡人口分为两大类:鄯善国内部的流亡人口和来自其他城邦国家的流亡人口,鄯善国对不同类型流亡人口的安置政策各不相同。鄯善国的流民安置政策,为西域农业发展提供了一定数量的劳动力,客观上或多或少地促进了绿洲国家农业的繁荣。

佉卢文书所见鄯善王施政特点

鄯善乃西域古国之一,新疆出土的佉卢文书多涉及其国政治、经济、军事、文化和法律等诸多方面的问题,这批文书很好地反映了鄯善王的施政特点:鄯善王通过在全国建立严密的行政管理系统,使用严格细致的法律体系,再加上极力武装的胜兵体制、“专车”专用的交通制度以及事无巨细的统一管理使得鄯善逐渐富裕,成为西域城邦大国之一。

佉卢文材料中国藏品调查记

文中详细介绍了在中国各地博物馆或研究机构收藏的佉卢文材料的发现及研究情况。

尼雅遗址行政区划复原

尼雅遗址出土佉卢文书中的大部分已得到转写和译释。根据对其记录内容、年代与出土地点(遗迹群)组 合关系的分析,可以大致地复原尼雅遗址在佉卢文时代——鄯善国凯度多州时期的行政区划及其所对应的遗迹(群)和 遗迹区。

新疆出土佉卢文书不同译文本及其存在的问题

新疆出土的佉卢文书目前主要有拉丁文本、英译文本和汉译文本三种文本。通过对不同译文本的比较发现,这些译文本各有其长处,但也存在着一些问题。

鄯善国农业管理措施探究——以佉卢文书为文本的研究

鄯善为古西域城邦国家之一,亦为古丝绸之路上重要的交通要冲。以20世纪初楼兰、尼雅等遗址出土的大批佉卢文书为研究对象,借助资料整理法、分类法、对比研究法等方法探讨魏晋时期鄯善巩固农业发展的措施,研究结果表明:鄯善农业管理主要是针对土地、水源和耕种的统一管理。土地管理措施主要包括:明晰地界,禁止强占;买卖合法,农庄繁盛;可作遗产,准许继承。水源管理措施主要包括:集中管控,分段灌溉;加强法规,禁止争夺。耕种管理措施主要包括:注重农时,按时耕种;种子不足,付息借贷。以上措施的实施,使得鄯善国耕作技术进步,粮食产量增加,酿酒业不断繁荣,城邦国家的农业生产水平不断发展并进入到一个新的阶段。