承认理论视域下《克拉拉与太阳》中的人机共同体想象

霍耐特的承认理论是从人类主体间性视角去阐述各种共同体出现的现代性危机,然而随着人工智能技术的发展,新型共同体——人机共同体逐渐开始形成。从承认理论中的爱和团结这两个承认形式去考察《卡拉拉与太阳》中克拉拉与乔西一家的人机共同体模式,发现克拉拉这个机器人虽并没有如同人类一样的自我承认和同感共情的心理基础,但是她却有着和乔西母亲一样的行动目标——帮助乔西摆脱孤独以及康复。在这个目标的指引下,乔西母亲、乔西和克拉拉在各自不同的社会角色中承担了不一样的权利和义务,在互相协作乔西康复的过程中慢慢彼此承认。

型号·镜像·拟像——后人类主义视阈下《克拉拉与太阳》中的人机关系研究

普世伦理与问题始终为石黑一雄“国际性写作”中的核心话题。在人工智能、生物科学不断改变个体生命形态、群体日常生活以及人类社会组织结构的时代,《克拉拉与太阳》应时探讨、反思人机共生共在的境况。透过科幻故事的表象,本文拟探讨三个人机关系议题:首先,从型号与姓名之争揭露传统主客人机关系的裂隙;其次,通过人工智能机器人的情感模仿与再创造中展现克拉拉从机器到后人类的历时发展,映射出当代模糊的人机临界状况;最后,自克拉拉从人类的“镜像”到“拟像”的转变可窥见“铭写/归并”碾压传统“在场缺席”的二元关系,以此指向逆向、相向后人类化的人类机器化与机器人性化历程。此三个层次的思考对于探索人类本质与人机伦理做出了跨时、立体的尝试。

警示·反思·吁求——后人类语境下《克拉拉与太阳》中的危机叙事

石黑一雄新作《克拉拉与太阳》中的危机叙事并非对“科技乌托邦”的陈腐针砭。科技作为一股客观力量,它既使乔西命悬一线,又助其转危为安,寻得健康。在危机与转机的流转间,作家试图跨越危机本体,冷静审视处于“人类—后人类”转型进程中潜在的身体具身化、情感替身化、价值异化等风险模式。在及时预警之余,他亦积极寻求、传达济困解危之道。“克拉拉与太阳”之喻展现出在物转向思潮下人类应积极推动科技与自然共生融合、护佑生命、重塑价值的文化诉求。

奔赴之旅中的“移”与“常”——《克拉拉与太阳》中的文化侨易书写

石黑一雄新作《克拉拉与太阳》聚焦智能机器人克拉拉迁移人间的文化侨易书写。通过对区域侨动、侨移之家,到异则侨易等侨易形式的研究,分析了克拉拉侨动的文化地理路径:克拉拉在位置移变中与异质世界建立认知关联;在身份移交中与人类产生伦理共情;在价值移常中恪守本分、敬畏生命。克拉拉“因侨致易”“移中求常”的侨易经历向人类提供了用精神创变、价值守常应对本位与他者、共性与差异、边缘与中心等侨易冲突的实践性范本。对克拉拉奔赴之旅的探寻不仅揭示了科技沉潜人间的温情与生命力,更呼唤人们在智能时代挣脱私利的束缚,重新寻得失落的本源初心。

AI时代的非人主体建构与后人类共同体想象——论《克拉拉与太阳》中克拉拉的机器人形象

石黑一雄的最新作品《克拉拉与太阳》向读者展示了一个后人类状况下拥有自主意识的机器人融入人类社会中的图景。克拉拉虽然是被人类所制造出来的非人,但是她通过主动观察学习,成为一个拥有情感和思想,能够做出选择与行动的独立非人主体。克拉拉通过自由行动,与他人产生了复杂深刻的联系,并且以一个非人行动者的身份,与其他行动者相互影响,在整个行动者网络中拥有了属于自己的位置,融入人与非人共存的共同体之中。而在AI时代,将非人行动者纳入到未来的后人类共同体想象中已经变得愈发重要。

“换生灵”克拉拉:《克拉拉与太阳》中的游牧主体与后人文主义解码

在其新作《克拉拉与太阳》中,石黑一雄刻画了“克拉拉”这样一个聪慧、细腻的人工智能形象,它与主人乔西保持着深厚的感情,但也在乔西病重时,做好了替代乔西、成为乔西的准备。通过这样的方式,石黑一雄触碰到机器人叙事中的经典问题:何为人?何为机器?为此,他给出了一个颇具人文主义色彩的答案——人心。但如此一来,我们对人心的强调却强化了人和机器之间的二元对立,这种以“人”为本,以人文主义主体为中心的思维方式,在哈拉维所定义的“蜘蛛世”中,将会成为我们自身的限制。克拉拉作为后人文主义的“换生灵”,能够帮助人类实现自身辖域化身体的解码,从而生成布拉伊多蒂眼中的游牧主体。

论石黑一雄《克拉拉与太阳》中的疾病伦理

英国作家石黑一雄的作品《克拉拉与太阳》(Klara and the Sun,2021)将背景设置在近景未来中的美国,藉由人工智能伙伴克拉拉的视角展现了一个充斥着不安与竞争的后人类社会。现阶段的相关批评主要集中于小说所批判的技术理性,而未能深入挖掘其核心情节,即乔西因基因提升罹患重症所引发的疾病伦理。从疾病伦理学的视角出发,小说中蕴含的唯科学主义疾病观与整体疾病观构成了小说独特的思想魅力。小说揭示了人类所持有的原子论式的唯科学主义疾病观的局限性,并藉此确立了整体疾病观的有效性,通过将乔西的疾病置于与他者、社会和生态的互动之中,整体疾病观从宏观层面确诊了乔西病因并最终使其痊愈。

文学与科幻电影的跨媒介融通——以石黑一雄的《克拉拉与太阳》为例

《克拉拉与太阳》是英籍日裔作家石黑一雄的最新力作,小说以科技高速发展的未来社会为背景,描写极富人性特质的儿童型智能机器人克拉拉对人类社会的观察和反思,以及与乔西一家的相遇和分离。作为其科幻新作,《克拉拉与太阳》体现了文学与电影的融通,展现出科幻元素与小说创作的完美结合,以及作者突破语言限制、推进多元媒介融合的艺术实践。石黑一雄在《克拉拉与太阳》中不仅将《终结者Ⅱ》的T-800融入小说主人公的形象创设之中,以开阔的批判视野呈现了人类对种族主义的隐喻和反思,而且将科幻经典《2001:太空漫游》结尾处的几何化的视觉图景创造性地呈现为克拉拉颇具主观性的观察模式,展现了科技与人文的碰撞,从而实现了文学与科幻电影的跨媒介融通。

“人类中心主义”机制的突破与敞开——论科幻小说《我这样的机器》《克拉拉与太阳》中的人机关系

麦克尤恩的《我这样的机器》与石黑一雄的《克拉拉与太阳》均是新近讨论人工智能议题最受欢迎的文学代表作品,两部小说共同向读者展示了机器人“敞开”进入人类世界的三种可能性:机器人可以凝视(所看),机器人具有自主的情感意识(所想),机器人还可以创作文学甚至替代人类(所为)。然而,在“人类中心主义”思想机制的能动作用下,机器人的相继毁灭无疑是现代语境下新型“奥斯维辛大门的敞开”。在设想的新型“人机关系”中,当机器人开始具备人类的特征与意识,人类应该共情这一新型他者,审视自身,破除人类中心主义视角的傲慢与偏见,构建人机共享新型的“人类机制”,这些正是小说持存的思考。

后人类视域下的未来意义——《克拉拉与太阳》的一个视角

石黑一雄的新作《克拉拉与太阳》以人工智能机器人克拉拉为主人公,借其有限的视角建构了想象中的未来。作为小说的重要概念,未来不仅体现了石黑一雄在时间母题上的创作实践,也是解读小说思想意蕴的一把钥匙。石黑一雄潜在地通过谁的未来、怎样的未来两个维度书写了他头脑中模糊的未来图景。基于这两个维度,未来概念召唤人类反思历史和现实,在未来与过去、当下的互鉴之下生发出对未来的自悟与自觉,创造出充满希望与无限可能的未来。

“提升”之殇——生命伦理学视域下的《克拉拉与太阳》研究

《克拉拉与太阳》是石黑一雄获得诺贝尔文学奖后出版的首部作品,他把关注的目光转向了基因编辑技术,一出版就引起了广泛关注。通过讲述为陪伴“提升”儿童而设计的人工智能机器人克拉拉的故事,作品展示了基因编辑技术应用于少年儿童“提升”带来的伦理问题。以生命伦理学及其基本原则为理论视角,从“提升”技术、“提升”技术实施者以及“提升”技术实施后果三方面来阐释基因编辑技术的伦理问题,并剖析石黑一雄的技术伦理主张。

文学伦理学视阈下《克拉拉与太阳》的伦理书写

运用文学伦理学理论对诺贝尔文学奖获得者石黑一雄的新作《克拉拉与太阳》进行解读,回归小说当时的伦理环境,围绕母亲克丽西要求机器人克拉拉替代女儿乔西这一伦理主线,解构小说主要人物所体现的伦理选择、伦理困境、伦理身份和伦理意识。认为克丽西所做出的伦理选择将打破故事原有的伦理秩序,造成一定程度的伦理混乱,并使得小说主要人物的伦理身份发生前所未有的转变,希望在科学技术飞速发展的当代社会环境下,引起公众对于人类与人类、人类与非人类关系的关注与反思。

精神生态学视野下的拯救行动——读石黑一雄小说《克拉拉与太阳》

《克拉拉与太阳》借机器人克拉拉的行动探讨了技术与人类自身的关系,并由此在日益突出的自然与社会生态问题的语境中,将问题的核心集中于人类日益严峻的精神生态问题。这三重生态问题不仅有着强大的现实指向,而且蕴含了深刻的哲学内涵,而以精神分析为方法,在精神生态学视野下观照克拉拉的拯救行动,或更有助于打开石黑一雄的生态视域,彰显其在“非人”书写中的哲学隐喻,并于人类生与死的辩证法中构造小说独特的生态世界。

《克拉拉与太阳》的空间建构与伦理书写

在《克拉拉与太阳》中,石黑一雄探索了科技社会中人类与智能机器人之间的复杂伦理关系。小说中,智能机器人在商店(区隔空间)、家宅(零度空间)被规训、被忽略,被赋予“身体在场、伦理缺席”的商品与工具身份。但同时这些空间对智能机器人来说又具有神圣意味。在这种所谓的“神圣空间”中,智能机器人最大限度地表现了“人格化”的特质,映照出现代科技社会中人的“机器化”。通过将智能机器人的“人格化”与人的“机器化”相比照,作者不仅窥见了人对智能机器人的矛盾态度下深藏的伦理秩序与伦理正义的失衡,而且呼唤人类给予智能机器人更多伦理关怀。

人机共同体抑或有机共同体?——移动性视角下的《克拉拉与太阳》

石黑一雄的小说《克拉拉与太阳》是聚焦智能科技与人类发展、探讨何为“人心”的又一力作。机器人克拉拉被人类弃于垃圾场的结局引发了这样的思考——现有的人机共同体应如何克服局囿,最终转型为和谐的有机共同体?石黑一雄将人机关系的潜在危机指向移动性正义的失衡问题。小说通过表征人机移动行为的内在逻辑,揭示了“安栖主义”的桎梏,呼吁个体在移动的过程中寻求系泊点、探索适宜的栖居关系。本文将这部小说置于移动性研究范式之中,考察移动主体和外部环境之间的多样态关系,为发掘后人类时代的隐性联结、建立生意盎然的有机共同体,提供了一种积极的想象路径。

丹麦电影《狩猎》中克拉尔的“谎言”迷局——兼论儿童生活世界的“蒙蔽”与“敞亮”

儿童生活世界的"蒙蔽"导致了丹麦影片《狩猎》中克拉尔的"谎言"迷局。要破解克拉尔的"谎言"迷局,不能仅仅从心理学的视角,要从意义更为完整的角度——儿童生活世界——对克拉尔的"谎言"迷局展开叙事研究,揭示"谎言"在影片语境中的发生发展过程,以帮助我们更深入合理地认识儿童生活世界、理解儿童。

石黑一雄《克拉拉与太阳》中的技术与人类

技术曾被视为天赐的偶得之物,人类史在某种程度上就是技术史。进入后人类社会,人类与技术紧密联结似乎并未带来想象中的乌托邦,而是一个悖论式的未来。基于对科技时代的敏锐观察,石黑一雄在《克拉拉与太阳》中再现人类与技术的耦合,并借此追问人类与技术的悖论:与技术的结合使人类更加虚弱,甚至使人类存在价值陷入虚无。技术真的能使人类变得更加强大吗?通过对技术本质的追问,小说揭示科技时代人类的两难境地,寄寓着石黑一雄对技术和人类存在的哲学思考。

后人类视域下《克拉拉与太阳》的身份建构解读

石黑一雄的小说《克拉拉与太阳》展现了机器人融入人类生活、陪伴人类成长的后人类图景,其中机器人的身份问题是小说后人类书写的核心之一。一方面,机器人不断感知、体察和学习人类的情感,逐渐建构起一种“类人”的身份,与人类的界限变得模糊;另一方面,人类利用自身权力对机器人进行隐秘的规训,使其处于“非人”的境遇,机器人的身份追寻最终幻灭。在“类人”与“非人”的困境中,机器人克拉拉始终坚持自己的使命,因其利他化的选择而比人类更具尊严,从而真正获得了自身的主体地位。通过人与机器人的复杂隐喻关系,石黑一雄批判了人类中心主义的恶果,启发着读者在新的时代条件下进行伦理道德层面的反思。

“过去·未来”:《克拉拉与太阳》的空间转换研究

2021年4月,诺贝尔奖获得者石黑一雄出版了关于机器人的小说《克拉拉与太阳》,关于AI的认知与人性思考成为人们对小说关注的一个重要之处。小说中克拉拉的认知一共有三次程度的变化,分别是二维平面、三维立体、四维时间,这些空间独特的放置,对应着克拉拉认知的三次变化,即物理的外部认知、自我觉醒、自我审视这一整个学习完善的过程。在机器人拯救女孩的故事背后,彰显了石黑一雄对未来科技无限发展的乐观态度与对人类如何透过AI形象认知自我可能性的思考。

蔡特金的妇女解放思想及其当代启示

在人类历史发展过程中,妇女解放问题是无法忽略的一个话题。克拉拉·蔡特金作为国际妇女运动的发起者和著名领袖,站在马克思主义的阶级立场,结合国际妇女运动实际,用马克思主义的基本原理、观点和方法阐述了其关于妇女解放问题的观点,论证了妇女解放的条件、行动纲领和途径,形成了系统且逻辑清晰的妇女解放思想,丰富和发展了马克思主义妇女解放理论。蔡特金妇女解放思想的价值从未终止于历史,其对于推进我国新时代妇女事业的发展具有重要的现实启示意义。