近世中日朝海禁比较

将近世中日朝“海禁”问题置于“东亚海域”和“文明冲突”两个视角中进行比较,既是一个新的尝试,同时突显了新的意义。在“东亚海域”视角下,中日朝“海禁”呈现共存、互扰和矛盾的特征;在“文明冲突”视角下,中日朝“海禁”都经历了因中华文明而“禁”,因西方文明而“开”。在禁与开的过程中,中日朝面对“西方文明”的冲击时所分别表现出了不同的反应,由此而引出近世“海禁”对当代的启示。

古代中韩文化交流探析

古代中韩文化交流源远流长,对双方的政治、经济、军事、文化教育、文学艺术、体育娱乐乃至日常习俗等各领域,都产生过深刻的影响,形成了很多相似的文化传统。在今后的文化交流中,中韩两国既要保持本民族文化的独特性,也要相互尊重对方国家的独特性,扩大双方的共同性。

基督教在近代中韩传播不同境遇的原因与启示

本文对基督教在近代中、韩传播成败的原因进行了比较研究后,指出:基督教传入朝鲜半岛之时,不但与韩国的爱国独立运动相结合,而且还与韩国本土的萨满教在上帝观念上相互认同。当以理学为基础的韩国儒学陷入困境时,基督教就成为包括知识分子在内的部分韩国人的精神支柱,从而创造了基督教传播的“奇迹”。儒学在近代中国也经历了危机,但其影响仍然很深,因此,与强权政治结合而进入中国的基督教就很难获得中国知识分子和民众的认同。基督教在近代中韩传播的不同境遇告诉人们:不同文化之间的传播和交流,不可采取把自己的文化凌驾于其他文化之上的文化霸权主义态度,强势文化要强行扮演“救世主”的角色,就会造成社会的对抗和不幸。

中、韩、日三国女性战后政治、经济地位的变化及其异同

本文着重分析了随着二战结束和国际女性运动的发展,中、韩、日三国女性的现代政治、经济地位各自出现的变化,并剖析了造成这些变化的原因,本文还分析了各国政府对女性地位所持的态度以及采取的行动,女性地位在整体上升的同时还存在着怎样的问题和顽疾。

中、韩、日三国女性战后教育、家庭地位变化及其异同

本文通过对中、韩、日三国女性现代社会地位的发展变化及其表现进行对比,着重分析随着二战结束和国际妇女运动的发展,三国女性在现代教育、家庭地位方面各自出现的变化以及造成这种变化的原因。

简论古代中国与朝鲜的音乐交流

自古以来中国与朝鲜有着密切联系,两国的音乐交流频繁。在吸收中国音乐文化的同时,朝鲜也把她独特的音乐文化传入中国。朝鲜音乐丰富了中国的音乐宝库。

韩国长时间劳动的现状及成因

多年来,韩国的经济取得了较快发展,但是韩国的劳动时间和劳动强度并没有随着经济发展和社会的进步而缩短,缩短劳动时间成为近年来韩国劳资关系面临的三大焦点问题之一。据统计,韩国的劳动时间在OECD成员国中排名一直高居不下,为什么韩国的长时间劳动现象这么严重？成因又是什么？都值得深思。本文从低收入工资体系、劳动时间特别规定、综合薪酬制度等几个方面入手,分析韩国长时间劳动现状和成因。

《朝鲜时代汉语教科书丛刊》字词选释

《朝鲜时代汉语教科书丛刊》是研究近代汉语的宝贵语料,收录了朝鲜时代为高丽人学习汉语而编撰的汉语教科书共10种,其中有不少俗字、俗语词颇为费解。运用声形合义、方言印证、文献考察等方法对其中7个词语进行释义,补正现有语文辞书之不足。

韩国古代女性作家的创作视野

女性的生存状态决定了女性作家的创作视野。韩国三国及统一新罗时期 ,女性作家因广泛参与社会 ,关注的多为人类共同的情感体验。高丽以后 ,父权主义大行其道 ,女性作家因处于封闭的生活环境中 ,其文学表现的主题也愈来愈单一 ,愈趋向女性自身。因此 ,韩国古代女性作家的创作视野是渐趋狭窄的。

中、韩、日三国古代女性社会地位的表现及其异同

本文回顾了中、韩、日三国女性古代社会地位的发展和表现,并对其进行了对比,在此基础上分析了随着儒教的根基性影响及各国本土传统的结合,三国女性古代社会地位在整体相似的基础上出现了怎样的差异。

浅谈古代中国对朝鲜的影响

中朝两国由于地缘关系以及长期以来相互交流形成的文化基础,朝鲜人对中国的传统文化理解与贯彻不亚于中国人,因而朝鲜的文化发展与农业文明在古代是比较先进的。古代中国先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋辽金、元明清时期都对古代朝鲜产生了巨大而深远的影响。

试析朝鲜的中国观

中世纪朝鲜历代王朝的"事大"对象不是中国某个国家实体,而是特定的汉民族,"北伐论"与"北学论"就是例证。然而,随着韩国进入近代化进程,其中国观发生了巨大变化:他们一方面贬视中国传统文化,另一方面则企盼中国的强盛。其结果,朝鲜对中国的认识由"仰视"变成了"平视"。

近代日本打开朝鲜国门的战略步骤探析

日本早在江户时代"征韩策"已酝酿成熟,明治维新后,"征韩策"已经成为征服东亚中的一项战略步骤得到落实。朝鲜当时是中国的附属国,为此,日本首先对中国展开外交攻势,迫使双方签订《中日修好条规》。为了试探清政府的外交能量,日本又发动对台湾的战争,清政府与日本签订屈辱的《北京专条》,默认琉球归属日本,日本进占朝鲜的计划步步为营。1876年2月,日本以武力迫使朝鲜签订《江华条约》,使日本对中朝宗藩关系的首次挑战获得成功。

近代中朝交涉案件审理研究(1840-1895)

近代中朝交涉案件的审理既有对清代前中期的继承,又有新变化。其继承体现为光绪八年前中朝双方在涉及交涉案件以及宗属权限划分问题时,仍沿袭清代中前期做法,作为宗主国的清廷名义上享有最高审判权,实际上却将不少权力让渡给朝鲜。其变化体现为光绪八年后中方为强化宗主权,不仅强化了交涉案件的审理权,而且还强调了宗主国对属国的司法管理权。它导致的结果是,双方在具体司法权限划分上出现了宗主国享有更多权利,属国权力非常有限现象。这一变化伴随着中朝宗属关系的恶化,最终导致该关系彻底瓦解,从而使这一司法运作模式被近代国家间的司法运作模式取代。

论近代日本的国际秩序观及其实践

19世纪后半期,东亚国际秩序处于由前近代向近代过渡的转型时期。在东亚秩序转型中,包括了三个几乎同时进行的结构性转型。在这个过程中,日本充当了重要的角色。此间,日本对中朝的外交政策与其国际秩序观有着直接的关联。可以说近代东亚国际关系的演变在很大程度上就是日本借助欧洲条约体系对东亚既有秩序的破坏,向着有利于实现自己意愿的方向改组东亚原有的国际秩序,从而推动和实施其国际秩序思想的过程。

从叙事学角度看韩剧的流行

韩剧叙述主体明确,角色定位精当,叙述言语巧妙;叙述时间多样,叙事节奏慢,描写细腻;叙述模式简单,以显层技巧性统构蕴涵着深层的哲理性结构。这些让中国人对韩剧产生了心理认同,促进了韩剧在中国的流行。

《中韩渔业协定》法律效力分析

近年来,中韩渔业纷争迭起。《中韩渔业协定》是处理中韩渔业纠纷时最重要的法律文件,但其中关于渔业水域的划分在中国渔民传统捕鱼权保护方面存在疏失,对未来中韩海洋划界也会产生消极影响。分析《中韩渔业协定》的作用和意义,认为鉴于该协定的时间效力和空间效力,中国有权通过终止条约的方式进行自我救济。

朝鲜时代书院享祀礼研究--以九大书院享祀礼为中心

朝鲜时代现存书院中具有代表性的是所谓九大书院。通过比较九大书院的祭祀礼,考察朝鲜时代书院祭祀礼的开展过程。特别是通过分析各书院的异同点,探讨书院享祀礼的认同性的构建过程。朝鲜时代的书院将自身定位在乡校和乡祠之间,这种定位意识十分强烈。尤其是在整顿书院享祀礼的过程中,在参照乡校释奠礼的同时又特别注重繁简程度的区别。九大书院享祀礼之间的具体内容也有所不同,如果将这九所书院之外的书院也考虑在内,差异性会更大。然而正是这种"不同"的存在,意味着韩国的书院享祀礼不是由国家制定的,而是多样的学术共同体经过能动的考量和讨论来确定的;同时可以显示出朝鲜时代的书院享祀礼维持"大同",也存在着"小异"。这不只是书院享祀礼的发展特征,也是朝鲜时代的书院文化发展的特征之一。

韩国近现代旧体汉诗集考录

韩国是中华文化圈和汉字文化圈重要的组成部分,自唐代以来就有不少汉诗创作,而近现代时期的韩国仍有较大规模的汉诗创作活动,并留存有不少旧体汉诗集。目前中国学界对韩国汉诗研究不够深入,对近现代汉诗的了解尤其匮乏。当代韩国从事近现代旧体汉诗研究的学者较少,与此领域相关的研究成果也不多。笔者通过多方考索,共搜集到35种韩国近现代旧体汉诗集,并对其版本信息和作者身份进行考述,旨在填补韩国汉诗研究的空白,为该领域的后续深入研究提供文献基础,对增进两国的文化交流也具有一定的价值和意义。

朝鲜高等教育体系的研究

朝鲜民主主义人民共和国的现行高等教育体系主要由全日制高等教育体系和边工作边学习的高等教育体系组成,是经过六十多年的改革和发展而形成的。全日制高等教育形式有两种,大学和专科学校。边工作边学习的高等教育形式主要有工厂大学、农场大学和渔场大学。朝鲜的高等教育因其能够切实保障所有劳动者学习的权利,具有配置合理、机构完善、特色鲜明、成效显著的基本特征,有值得我国高等教育体制改革学习和借鉴之处。