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题名《藏书》中的汉代君臣关系论
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作者
曹姗姗
李艳红
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机构
云南师范大学历史与行政学院
云南师范大学商学院学生事务部
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出处
《文山学院学报》
2018年第5期58-61,66,共5页
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基金
国家社科基金青年项目"清代西南方志纂刊与流通问题研究"(18CTQ014)
云南师范大学博士科研启动项目(文科)"明代私修史书史学思想研究"(2017RW008)
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文摘
《藏书》是明代著名思想家李贽晚年的著作,全书以人物传记为主,间有作者的评论。其中有关汉代君臣关系的记述和评论,李贽皆以褒扬为主,肯定了汉代君主的容人气度和臣子的忠信及明哲保身的智慧。李贽之所以对汉代君臣关系较为推崇,原因一是他认为人人皆可成尧舜,是平等的;二是深受心学王门左派"君臣师友"论的影响。
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关键词
《藏书》
汉代
君臣关系
李贽
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Keywords
Cang shu
han Dynasty
the relationship between the emperor and his ministers
li zhi
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分类号
K234
[历史地理—中国史]
B248.91
[哲学宗教—中国哲学]
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题名十二兽与十二鬼新论
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作者
黎国韬
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机构
中山大学中国非物质文化遗产研究中心
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出处
《广东第二师范学院学报》
2012年第1期78-83,共6页
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基金
教育部人文社科研究规划项目"汉唐戏剧新考"(11YJA751032)
广东省哲学社会科学"十一五"规划项目"中古戏剧新探"(GD10YZW01)
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文摘
对《东京赋》及《后汉书·礼仪志》所载东汉宫廷大傩仪的"十二鬼"和"十二兽"作出比较和考证后,可以得出以下观点:《赋》所描写的傩仪形态要略早于《志》所载的傩仪形态;《赋》中的十二鬼在傩仪施行时以土偶的形式呈现,是鬼神像形化的结果,体现了东汉人巫术思维的一种新变;《志》中的十二兽在十二鬼基础上进一步想象产生,它们与十二鬼均为东汉宫廷大傩仪与前代大傩仪的重要区别所在。
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关键词
东京赋
后汉书·礼仪志
大傩仪
十二鬼
十二兽
巫术思维
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Keywords
Dong-Jing-Fu
Hou-han-shu-li-Yi-zhi
Big Nuo Ceremony
Twelve Ghosts
Twelve Beasts
wizard thought
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分类号
I222.4
[文学—中国文学]
B933
[哲学宗教—宗教学]
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