“旋襕”考

"旋襕"一名,传世典籍常见,但各大辞书不是未收录,就是释义不详。搜罗整理传世文献中的用例,辅以敦煌文献、黑水城文献及古代壁画资料,发现旋襕原作"■襕",是出现于唐末,盛行于西夏、北宋时期的服饰。旋襕原为典型的西夏民族服饰,制作精美,多为武将所服;后传入宋朝,成为宋代时服之一。因其形制必须同时符合"旋"和"襕"而得名,即领口为套头式,膝下必加横襕,有旋襕衫、旋襕裙、旋襕袄子等样式。

唐代圆领袍服源流新论

隋唐时期,圆领袍服开始大量出现在墓室、壁画的人物形象身上,目前学界权威观点认为其来源于胡服。笔者经过对前人研究的学习,在出土实物、墓室壁画等研究材料的基础上,结合历史地理学中关于历史时期气候变化的视角,对圆领袍服的来源提出自己的观点。唐代圆领"袍"、"衫"的本质是周、汉以来中国传统服饰体系中的袍服,在气候变化的自然历史背景下演变出了"内圆外直"与"内圆外圆"两种更利于保暖的领型并固定下来。

对襕袍起源的探讨

隋唐时期墓室壁画中大量出现的"襕袍"形象,即袍衫下摆设一条襕道,是汉唐之间人们服饰风格变化的重要表现之一。唐及以后的文献中有很多关于襕袍形制、襕袍穿着规范以及人物穿襕袍(衫)的记录,襕袍在宋明以后的文献记载中也表现出与隋唐时期襕袍不同的形制,然而史料中关于襕袍起源的记载仍不太明晰,大致分为三种观点,即宇文护说、马周说和胡服说。结合文献记载和考古资料,会发现宇文护说似乎更接近史实;考察襕袍的礼制含义,将襕袍和深衣、上衣下裳类传统服饰形制的关联与西魏北周时期政治背景相联系,也会发现宇文护说比较令人信服。正是襕袍的这种与礼制相关的人为解释,让其在宋明以后的制度和观念中代替了深衣成为华夏衣冠的一部分。