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nSrDNA Appraisal of High Yield Flocculant Compound Bacteria and Their Application Effect 被引量:1
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作者 ZHANG Lan-ying ZHANG Yu-ling YAO Jun 《Chemical Research in Chinese Universities》 SCIE CAS CSCD 2007年第2期183-186,共4页
High effect flocculant compound bacteria were screened out with the product bacteria of flocculant in soil. Their system appraising study shows that two were actionomyces and the other was microzyme among the three ba... High effect flocculant compound bacteria were screened out with the product bacteria of flocculant in soil. Their system appraising study shows that two were actionomyces and the other was microzyme among the three bacteria. According to nSrDNA, the three bacteria were marked at a molecule level and the system growth tree was established, ensuring the position of compound bacteria at the molecule level. The purificant which was made of the compound bacteria has spreading value because of its excellent clearing effect for organic and inorganic polluted water. 展开更多
关键词 ZHANG lan-ying ZHANG yu-ling YAO Jun(1. College of Environment and Resources Jilin University Changchun 130026 P. R. China 2. Changchun Dredging-engineering Co. Ltd. 130021 P. R. China)Compound microbe FLOCCUlanT nSrDNA appraising Establishment of system growth tree Application
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阴翊王度:“张三丰入蜀见蜀王”传说新考 被引量:1
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作者 白艳波 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第2期176-185,共10页
明初皇室的“异人”慕求对“张三丰”神仙信仰的成立与传播发挥了关键性的作用,其中洪武后期“张三丰入蜀见蜀王”一事最为重要,但学界对其内涵意义并没有认识清楚。新见日本国立公文书馆藏蜀献王朱椿《献园睿制集》所收《与全弌老仙书... 明初皇室的“异人”慕求对“张三丰”神仙信仰的成立与传播发挥了关键性的作用,其中洪武后期“张三丰入蜀见蜀王”一事最为重要,但学界对其内涵意义并没有认识清楚。新见日本国立公文书馆藏蜀献王朱椿《献园睿制集》所收《与全弌老仙书》五篇、《张丰仙像赞》、《怀仙赋》,可以清楚地证明“张三丰入蜀见蜀王”实属朱椿的建构。朱椿此举是以太祖与周颠仙故事为样板,利用道教异人张三丰塑造自身贤王形象,化解岳父蓝玉谋反引发的政治危机,避免重蹈兄长潭王朱梓身死国除之覆辙。朱椿借此不仅保全了自身,而且成就了“宗室最贤”之名,“后入蜀,见蜀王”情节亦得以成功跻身张三丰传说系统,成为“三丰复生”神话的官方证明。 展开更多
关键词 蜀献王 朱椿 《献园睿制集》 张三丰 蓝玉案
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春用家蚕新品种“春·兰×玉·帛”的育成 被引量:3
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作者 肖金树 张友洪 +1 位作者 周安莲 肖丽蓉 《蚕业科学》 CAS CSCD 北大核心 2008年第3期439-446,共8页
采用杂交育种方法,育成了优质、高产春用家蚕新品种春.兰×玉.帛。经四川省实验室和农村生产鉴定表明:该品种孵化、眠起、上蔟齐一;体质强健好养,蚕体粗壮,茧形大且匀整;产量高,万蚕收茧量、万蚕茧层量、万蚕产丝量分别比对照种菁松... 采用杂交育种方法,育成了优质、高产春用家蚕新品种春.兰×玉.帛。经四川省实验室和农村生产鉴定表明:该品种孵化、眠起、上蔟齐一;体质强健好养,蚕体粗壮,茧形大且匀整;产量高,万蚕收茧量、万蚕茧层量、万蚕产丝量分别比对照种菁松×皓月提高1.02%、3.65%、4.00%,分别比对照种871×872提高2.65%、6.32%、2.45%;茧丝长、解舒率、洁净、鲜毛茧出丝率分别为1 256 m、90.77%、97.60分、19.90%。该品种综合经济性状优良,适宜在四川、重庆等西部蚕区推广饲养。 展开更多
关键词 家蚕 春用品种 春·兰 玉·帛 杂交育种
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康熙铜版《皇舆全览图》投影种类新探 被引量:17
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作者 汪前进 《自然科学史研究》 CSCD 1991年第2期186-194,共9页
康熙铜版《皇舆全览图》一直被认为采用的是三角投影(或称梯形投影)。本文通过对从图上量取的大量数据的计算、分析,发现该图采用的是"正弦曲线等面积伪圆柱投影"(即著名的"桑逊投影")。这不仅使对解决投影本身使... 康熙铜版《皇舆全览图》一直被认为采用的是三角投影(或称梯形投影)。本文通过对从图上量取的大量数据的计算、分析,发现该图采用的是"正弦曲线等面积伪圆柱投影"(即著名的"桑逊投影")。这不仅使对解决投影本身使用情况,如选用此种投影是否符合中国地域的要求、实测点在图上展点的精度等问题有了坚实的基础;而且对图上实际采用的实测经纬值的确定,对非实测部分编绘精度的分析都起有重要作用。 展开更多
关键词 皇舆全览图 桑逊投影 地图测绘 康熙铜版 三角投影 正弦曲线等面积伪圆柱投影
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朱子的境界论思想简论 被引量:2
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作者 乔清举 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期18-23,共6页
迄今为止,学界关于朱子哲学研究的范式采用的主要是西方近代以来主客二分的思维方式,比较重视他的格物说,且把它作为主客体的认识关系问题,忽视了朱子哲学的中国特点。文章打破主客分离的思维模式,运用冯友兰的境界论思想来研究朱子哲学... 迄今为止,学界关于朱子哲学研究的范式采用的主要是西方近代以来主客二分的思维方式,比较重视他的格物说,且把它作为主客体的认识关系问题,忽视了朱子哲学的中国特点。文章打破主客分离的思维模式,运用冯友兰的境界论思想来研究朱子哲学,指出朱子关于道体流行、仁、孔颜乐处的论述,以及人在功夫纯熟后达到的心纯是理,发即中节的超自律道德思想,都是天地境界的内容。天地境界在朱子哲学中是人与自然的审美性统一,显示了朱子哲学高超的一面。 展开更多
关键词 朱熹 冯友兰 哲学 境界
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《太平御览》引文方法述略 被引量:2
6
作者 周生杰 庄跃梅 《新世纪图书馆》 2006年第3期64-66,共3页
《太平御览》征引了古代经史子集书2800多种。引文按照全书所分的55部编排,全部引文遵循中心词突出的方法,围绕各类目选择材料。同时,根据引文出现的不同位置和作用,编者还运用了互见法、又见法和存异法等。
关键词 《太平御览》 引文法
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中国传统哲学现代化的逻辑进程 被引量:6
7
作者 王向清 《湖南财政经济学院学报》 2013年第4期130-139,共10页
中国传统哲学的现代化是指促使中国传统哲学向现代哲学转型;中国传统哲学现代化既有必要性、也有可能性;中国传统哲学的现代化经历了一个逐渐展开的逻辑进程,包括胡适的初创、冯友兰的推进、金岳霖的拓展、张岱年的创新、冯契的突破等... 中国传统哲学的现代化是指促使中国传统哲学向现代哲学转型;中国传统哲学现代化既有必要性、也有可能性;中国传统哲学的现代化经历了一个逐渐展开的逻辑进程,包括胡适的初创、冯友兰的推进、金岳霖的拓展、张岱年的创新、冯契的突破等环节。 展开更多
关键词 中国传统哲学 现代哲学 转型 胡适 冯友兰 冯契
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盂兰盆节的宗教源流 被引量:7
8
作者 范军 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期70-80,共11页
盂兰盆节是中国古代三大传统祭祀节日之一,是有着儒释道三家文化背景的重要的宗教节日。本文试图从宗教文化的角度来分析盂兰盆节的渊源和流变。“源”的部分追溯了盂兰盆节形成的多重文化源头,探讨作为佛教节日的盂兰盆节是如何与中国... 盂兰盆节是中国古代三大传统祭祀节日之一,是有着儒释道三家文化背景的重要的宗教节日。本文试图从宗教文化的角度来分析盂兰盆节的渊源和流变。“源”的部分追溯了盂兰盆节形成的多重文化源头,探讨作为佛教节日的盂兰盆节是如何与中国固有的文化传统融合无间的;“流”的部分描述分析了盂兰盆节世俗化为民众狂欢节的过程。盂兰盆节承载着多元文化内涵,对它的研讨有助于我们更深入地了解中国宗教的独特性。 展开更多
关键词 盂兰盆节 文化源头 孝道 目连救母 七月十五日 世俗化
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《晋安帝纪》与东晋安帝朝史书关系研究 被引量:4
9
作者 李建华 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 2008年第5期16-19,共4页
黄奭《晋安帝纪》辑本材料出处名称多达六种。经笔者考订,《隋志》所著录王韶之《晋纪》与两《唐志》所著录《崇安记》及《宋书》所载《晋安帝阳秋》皆为《晋安帝纪》之异名,而黄奭辑本中之《续晋安帝纪》与《晋安帝纪》非一书,乃作者... 黄奭《晋安帝纪》辑本材料出处名称多达六种。经笔者考订,《隋志》所著录王韶之《晋纪》与两《唐志》所著录《崇安记》及《宋书》所载《晋安帝阳秋》皆为《晋安帝纪》之异名,而黄奭辑本中之《续晋安帝纪》与《晋安帝纪》非一书,乃作者误辑。 展开更多
关键词 《晋安帝纪》 王韶之Ⅸ晋纪》 《太平御览》
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江户时期《享保日本图》的绘制研究--兼及其与康熙《皇舆全览图》之比较 被引量:1
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作者 萨日娜 关增建 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期75-83,共9页
文章研究日本江户时期著名数学家建部贤弘绘制于1717~1728年间的《享保日本图》,考察当时的时代背景,分析了明末清初来华传教士传播的西方测绘技术对日本的影响。又通过比较《享保日本图》和清代《皇舆全览图》,分析二者的绘图人员以及... 文章研究日本江户时期著名数学家建部贤弘绘制于1717~1728年间的《享保日本图》,考察当时的时代背景,分析了明末清初来华传教士传播的西方测绘技术对日本的影响。又通过比较《享保日本图》和清代《皇舆全览图》,分析二者的绘图人员以及他们在制图过程中使用的数学方法,展示了18世纪初中日两国地图测量技术的发展程度,考察了《享保日本图》对近代日本制图事业的影响。文章肯定了这一时期,在地图测绘原理上,欧洲人保持了世界领先地位;在地图测绘实践上,中国由于当时国家组织能力的强大,走在了世界前列。文章得出结论认为:知识的传播和交流在推动科技的发展中起着非常重要的作用,但在不同的国度里发挥的作用不尽相同。权力和技术的一时结合,终究代表不了历史整体的进步。 展开更多
关键词 江户时期 建部贤弘 《享保日本图》 清初测绘技术 《皇舆全览图》
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白兰新探——族源、地望及其与玛卿邦热的关系 被引量:1
11
作者 刘铁程 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期125-129,共5页
白兰羌地望在今果洛藏族自治州所在的黄河上游地区(玛域果洛),族属为藏人中的董氏族(1dong),吐蕃对白兰的称谓"丁零"即"董岭"(ldong gling),为董族地域之意。白兰山即阿尼玛卿山,此山的古名"邦热"与白兰... 白兰羌地望在今果洛藏族自治州所在的黄河上游地区(玛域果洛),族属为藏人中的董氏族(1dong),吐蕃对白兰的称谓"丁零"即"董岭"(ldong gling),为董族地域之意。白兰山即阿尼玛卿山,此山的古名"邦热"与白兰对应,都源自藏缅语表示白色和光明的原生词p(h)rom,董族人喜用的这一修饰词具有神圣的引申义。玛卿邦热山(rma chen bom ra)是董族人的地域保护神。 展开更多
关键词 白兰 吐谷浑 玛卿邦热(rma CHEN BOM ra) 董族(ldong) p(h)rom
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北曲南唱和昆唱北曲——元明戏曲曲体发展演变的一点思考 被引量:1
12
作者 徐子方 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第1期139-142,142,共4页
南唱是北曲南曲化的重要形式。然而,元及明初剧作家接受南戏影响只是出于丰富舞台表现力的需要,南戏曲体的少量介入并未破坏整个北曲体系。与此同时,传奇在自己的音律体制拓展中也在吸收北曲,吸收北曲并成了南戏完成传奇化的重素之一。... 南唱是北曲南曲化的重要形式。然而,元及明初剧作家接受南戏影响只是出于丰富舞台表现力的需要,南戏曲体的少量介入并未破坏整个北曲体系。与此同时,传奇在自己的音律体制拓展中也在吸收北曲,吸收北曲并成了南戏完成传奇化的重素之一。也正因为南曲中北曲具备独特的审美补偿作用,亦即导致明中叶后传奇创作过程中向北曲靠拢的情况并没有中止,反而更为多见。另一方面,由于嘉靖以后昆曲出现并迅速风靡南北,北曲南唱最终发展成为昆唱北曲以至昆唱杂剧。 展开更多
关键词 戏曲艺术 北曲 南曲 音律体制 南唱 昆唱 戏曲曲体
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《太平御览》目录学思想初探 被引量:2
13
作者 周生杰 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2006年第5期131-133,共3页
北宋大型类书《太平御览》在类目划分、文章的选取和安排上充分利用目录学发展的成果,引用书目录、分类目录和引文目录按照实际需要进行编排,体现了尊经、正统的观念,采纳了事先文后的方式,对前代分类中的不合理部分作了调整,为宋代其... 北宋大型类书《太平御览》在类目划分、文章的选取和安排上充分利用目录学发展的成果,引用书目录、分类目录和引文目录按照实际需要进行编排,体现了尊经、正统的观念,采纳了事先文后的方式,对前代分类中的不合理部分作了调整,为宋代其他类书的目录编排提供了参照。 展开更多
关键词 《太平御览》 目录编排 思想倾向
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于氏项针治疗脑梗死所致假性延髓麻痹临床疗效观察 被引量:14
14
作者 孙远征 赵妍 +2 位作者 郭颖 谷栩萌 武文鹏 《针灸临床杂志》 2016年第4期42-45,共4页
目的:观察于氏项针治疗脑梗死所致假性延髓麻痹的临床疗效。方法:将60例脑梗死所致假性延髓麻痹患者随机分为治疗组和对照组,两组患者各30例,治疗组采用于氏项针、于氏头针、常规体针治疗;对照组采用于氏头针、常规体针治疗。两组患者... 目的:观察于氏项针治疗脑梗死所致假性延髓麻痹的临床疗效。方法:将60例脑梗死所致假性延髓麻痹患者随机分为治疗组和对照组,两组患者各30例,治疗组采用于氏项针、于氏头针、常规体针治疗;对照组采用于氏头针、常规体针治疗。两组患者均给予常规基础治疗,两组针灸治疗均以6天为一疗程,连续治疗2个疗程,两疗程间休息1天。结果:经过治疗后,两组患者吞咽功能及语言功能的评分均有显著提高,有统计学意义(P<0.01),且治疗组提高程度优于对照组,有统计学意义(P<0.05)。治疗组吞咽功能的临床疗效为96.67%,明显高于对照组的73.33%,有统计学意义(P<0.05),治疗组语言功能的临床疗效为93.33%,略高于对照组的76.67%,无统计学意义(P>0.05)。结论:于氏项针治疗脑梗死所致假性延髓麻痹具有更好的临床疗效,能够有效改善患者的吞咽功能及语言功能。 展开更多
关键词 假性延髓麻痹 脑梗死 于氏项针 吞咽功能 语言功能
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特色兰屿及达悟族传统工艺论析 被引量:1
15
作者 钱静 《创意设计源》 2020年第6期27-30,共4页
居住于台东外海兰屿岛上的达悟族,他们的特色工艺如造船技艺、纺织、金属制造等传统工艺都独具魅力,主要依托于他们在独具特色的居住环境中所能获得的材料,同时也是达悟族的人们在长期的生产、生活中所积累的对生活、对艺术的独特智慧... 居住于台东外海兰屿岛上的达悟族,他们的特色工艺如造船技艺、纺织、金属制造等传统工艺都独具魅力,主要依托于他们在独具特色的居住环境中所能获得的材料,同时也是达悟族的人们在长期的生产、生活中所积累的对生活、对艺术的独特智慧。通过对台湾达悟族所居住的特色兰屿岛地理环境及其特色传统工艺的介绍及分析,探询饱含民族特色的工艺品中所蕴含的独特生活智慧和文化内涵。 展开更多
关键词 台湾的原住民族群 兰屿 达悟族 传统工艺 传承
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中西比较哲学史上“并置派”的重要尝试——张东荪用知识社会学“重写”中华哲学史的一个分析 被引量:1
16
作者 张耀南 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第5期90-97,共8页
中西比较哲学之格式,不外三款:西化、并置、化西。晚清以降,谢无量、胡适、冯友兰所撰三部《中国哲学史》,虽不能说完全"抹煞"了中华哲学之特殊性,但至少对此种特殊性凸显不够。只有张东荪是一个典型例外。他旗帜鲜明地以金... 中西比较哲学之格式,不外三款:西化、并置、化西。晚清以降,谢无量、胡适、冯友兰所撰三部《中国哲学史》,虽不能说完全"抹煞"了中华哲学之特殊性,但至少对此种特殊性凸显不够。只有张东荪是一个典型例外。他旗帜鲜明地以金岳霖所谓"第二种态度"从事"中华哲学史"研究,始终不移地把"中华哲学"当作"中华特有的哲学",把"中华哲学史"当作"中华哲学的史"。其《中国哲学史讲义》等著述,是一项专门凸显中华哲学特殊性的"中华哲学史书写"。此种书写之哲学基础,就是当时流行欧西的"知识社会学",以及他本人"接着"欧西所创发的"知识文化学"。他用知识社会学"重写"中华哲学史,乃是中西比较哲学史上"并置派"的重要尝试。 展开更多
关键词 中西比较哲学 并置派 中华哲学史 知识社会学 张东荪 冯友兰
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从孙辑本《神农本草经》看《太平御览》对辑佚的重要价值 被引量:2
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作者 曹瑛 《中医文献杂志》 2016年第1期17-19,共3页
《太平御览》引用了《神农本草经》大量佚文,孙辑本《神农本草经》可谓运用《御览》辑佚《本经》的范例。孙氏将《御览》作为重要材料,对底本文字进行了详细的考校,在《本经》辑佚方面取得了许多成果,如考订药名用字、考证《本经》经文... 《太平御览》引用了《神农本草经》大量佚文,孙辑本《神农本草经》可谓运用《御览》辑佚《本经》的范例。孙氏将《御览》作为重要材料,对底本文字进行了详细的考校,在《本经》辑佚方面取得了许多成果,如考订药名用字、考证《本经》经文、补充或考校《吴普本草》佚文、重视《本经》及《吴普本草》相关佚文的收录。孙辑本为类书用于辑佚的思路和方法提供了绝好的样板,是古医籍整理的宝贵经验。孙辑本的成就证明,《御览》对于辑佚具有重要价值,有待于更进一步地利用。 展开更多
关键词 神农本草经 孙星衍 辑佚 太平御览
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范文澜的学术交往 被引量:3
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作者 陈其泰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第1期17-22,共6页
范文澜最重要的学术交往 ,有黄侃、萧一山、吴玉章等。其师黄侃在学识渊博和治学严谨两方面极大地影响了他 ,但范文澜重师承又不拘泥。萧一山提倡学术经世致用 ,有崇高的民族气节 ,萧、范二人在抗战时期密切交往 ,成为近代学术史上的一... 范文澜最重要的学术交往 ,有黄侃、萧一山、吴玉章等。其师黄侃在学识渊博和治学严谨两方面极大地影响了他 ,但范文澜重师承又不拘泥。萧一山提倡学术经世致用 ,有崇高的民族气节 ,萧、范二人在抗战时期密切交往 ,成为近代学术史上的一段佳话。范文澜所持“西周封建说”的观点直接受到吴玉章的影响 ,建国后吴、范一同担任中国史学会副会长 ,共同领导史学界 ,二人在治史的基本方法和树立严肃学风等问题上甚为契合。研究范文澜的学术交往 。 展开更多
关键词 范文澜 黄侃 萧一山 吴玉章
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敦煌本《修文殿御览》录校补正
19
作者 许建平 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期92-95,共4页
敦煌所出《修文殿御览》写卷,是著名的类书佚卷,不少学者对它作过校录,今重作董理,于前贤误校、漏校者,择其要者补正若干。
关键词 修文殿御览 敦煌本 校勘
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冯友兰新理学美学艺术论刍议
20
作者 董龙昌 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第6期44-47,57,共4页
冯友兰在其哲学言述过程中,对艺术时有论及。他对艺术诸多问题的论述不仅涉及到艺术的一些重要问题,而且反映出冯友兰美学在学术立场上融合中西的价值取向,也构成其境界论的先导,表现在论艺术的"文"与"质"和艺术的... 冯友兰在其哲学言述过程中,对艺术时有论及。他对艺术诸多问题的论述不仅涉及到艺术的一些重要问题,而且反映出冯友兰美学在学术立场上融合中西的价值取向,也构成其境界论的先导,表现在论艺术的"文"与"质"和艺术的功用两个方面。 展开更多
关键词 冯友兰 美学 “文”与“质” 艺术功用
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