绕道而行:1913—1914年华尔纳的中国考察

20世纪初,随着美国经济实力的增强以及与中国关系的拉近,美国学界对中国问题产生了浓厚兴趣。1913—1914年,华尔纳受收藏家弗利尔的派遣,代表史密森研究院等机构,前往中国调查考古发掘的前景与建立考古学校的可能性。专攻日本艺术史的华尔纳非常倚重欧洲汉学与日本学界,长时间逗留于欧洲及中国周边区域,在中国内地调查的时间反而极短。考古学校终未建立,乃美国汉学尝试进一步发展时遭遇的一次挫折。

哈佛大学藏敦煌文物叙录

1924年哈佛大学华尔纳在敦煌用特殊胶布粘走12块壁画、拍摄了100多张洞窟照片,而后哈佛大学艺术博物馆还陆续收藏了一些敦煌文物。本文即是对哈佛大学收藏的敦煌文物的调查报告。敦煌研究院数字中心的工作人员利用哈佛大学提供的图像,用数码技术模拟还原了这些壁画的原来位置。

陈万里监视、阻止华尔纳盗窃敦煌壁画一事之质疑

本文认为关于北京大学陈万里监视、阻止华尔纳盗窃敦煌壁画一事,只有华尔纳致斯坦因之信和《万佛峡:一个九世纪佛教壁画洞窟的研究》一书可以作为间接旁证;陈万里《西行日记》一书中,不仅没有记录陈万里监视、阻止华尔纳盗窃敦煌壁画的直接证据,相反,书中详细记录了陈万里赞同并协助美国人在南石窟寺毁坏佛像、伙同翟荫等人擅自拿走石碑一块以及对敦煌人民反抗华尔纳一行人的行动表示不理解等内容。为此,笔者对陈万里监视、阻止华尔纳盗窃敦煌壁画一事提出质疑。

世界遗产京都二战幸存考

京都作为日本重要的历史城市,在二战期间躲过美军轰炸的传奇一直引发着各种猜想。文章试图借助相关档案史料以及战后史学研究的成果,厘清京都在二战前后的命运及其对美日关系和日本社会的影响。文章首先考察京都在二战中被"战略性保存"的经过,重点阐述京都因其特殊的文化价值,从军事目标转变为文化目标的过程;接下来梳理美国罗伯茨委员会在战争期间对日本文物与古迹的调查和整理,以及委员会的工作与军事行动的关系;最后通过追溯"华纳传说"在日本流传的源头,论证战争期间对京都的"战略性保存"在战后继续扮演着协调美日关系的重要角色。

华尔纳及其敦煌考察团述论

1923年7月，以华尔纳为首的美国哈佛大学考古调查团来到中国，并于同年秋开始西行。一路考察、挖掘了甘肃泾川王母宫、内蒙额济纳等，于1924年1月到达敦煌。他们用胶布剥去了一些墨画，拿走了尊彩塑。1925年初，华尔纳考察团再次来到中国，其主要目的就是剥离莫高窟第285窟的全部壁画。同时还代表哈佛大学与霍尔基金会在中国特色一姊妹学校共同研究中国文化。后由于中国人民反帝爱国运动的高涨，华尔纳在敦煌一无所获，燕京大学最终得以入选，遂后成立了哈佛燕京学社。目前，美国共收藏有敦煌壁画10方、彩塑2件、绢画2幅、文书22卷。另外，还有哈拉浩特（黑城）壁画3方、泾川王母宫石窟石雕7件。