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The Great Semblance Is Invisible Lao tzu and Chuang tzu's Cognitive Aesthetics
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作者 ZHANG Xian-jun 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第8期882-894,共13页
In the paper I will research Lao tzu and Chuang tzu's cognitive aesthetics based on the generalized cognizance. Lao tzu and Chuang tzu are the representative figures of Taoism in pre-Qin period, they fully affirm the... In the paper I will research Lao tzu and Chuang tzu's cognitive aesthetics based on the generalized cognizance. Lao tzu and Chuang tzu are the representative figures of Taoism in pre-Qin period, they fully affirm the natural and human nature, naysay affirm human social, cultural and moral, cancel the traditional music, naysay affirm material, they pursue art which is eligibility natural and completely abandon the man-made things, esthetical state according with Tao. They think the great voice is no sound, the great semblance is invisible, the no sound voice and invisible semblance are insight native beauty which are associated with a specific aesthetic feeling but surpass the limited aesthetic feeling, all is the highest state of art and beauty, reach this level, in fact, has entered the Tao. In order to reach this state, they asked people to cleanse away inner desire and external disturbance, keep simplicity, abandon knowledge and wisdom, keep heart bright and clean, forget everything in order to contact the natural law with the nature, the nature's mystery runs automatically, the sounds of nature sound itself. About the invisible semblance aesthetic, they put forward the concepts such as gain its meaning but forget the word, illocutionary force 展开更多
关键词 cognitive poetics lao tzu Chuang tzu TAO
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Thoughts of Lao Tse and Chuang Tzu in Brecht' s Works
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作者 Xue Song 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第9期274-280,共7页
Brecht once concentrated on the theories of Lao Tse and Chuang Tzu,which can be discovered in some works of him.Living in the turbulent times,Lao Tse and Chuang Tzu had dialectical observation of the troubled society,... Brecht once concentrated on the theories of Lao Tse and Chuang Tzu,which can be discovered in some works of him.Living in the turbulent times,Lao Tse and Chuang Tzu had dialectical observation of the troubled society,which evoked the critical thinking of Brecht,and he began to re-interpret the Chinese philosophy in his own way.Through the verfremdung,in which Brecht was expert,Brecht creatively combined the theories of Lao Tse and Chuang Tzu with the seemingly irrelative western thoughts to help him to further develop his theory system.Such philosophically rich stories helped him to achieve the verfremdungseffekt between the audience and the plot of the play. 展开更多
关键词 庄子 老子 作品 中国哲学 批判性思维 辩证观
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“不言之教”的哲学意义
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作者 刘靖贤 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2024年第5期17-22,110,共7页
自柏拉图以来,知识不仅被定义为有证成的真信念,而且被看作教育的认知目标。然而,知识的定义遭遇了盖梯尔问题的挑战,这使得知识不再被看作教育的认知目标或唯一认知目标。教育领域的盖梯尔问题是指,虽然学生给出了正确答案,但是,他并... 自柏拉图以来,知识不仅被定义为有证成的真信念,而且被看作教育的认知目标。然而,知识的定义遭遇了盖梯尔问题的挑战,这使得知识不再被看作教育的认知目标或唯一认知目标。教育领域的盖梯尔问题是指,虽然学生给出了正确答案,但是,他并没有掌握正确答案背后的科学原理,他仅仅是碰巧给出了正确答案。这个问题也被称为教育的认知运气。从教育认知运气的角度可以重新发现《老子》“不言之教”的哲学意义。所谓“不言之教”并不像陈汉生认为的那样是反对语言或者放弃语言,而是反对自以为是、故步自封的学习方式和教学方式。对“不言之教”的解释不仅借鉴了威廉姆森的认知主义,而且得到《老子》文本证据的支持。 展开更多
关键词 不言之教 老子 知识 盖梯尔问题 认知主义 认知运气
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论韩非子与老子、黄老之关系——以人性论为线索
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作者 王宏强 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2024年第4期12-18,共7页
韩非子尽管深受老子和黄老道家的影响,但从人性论角度看其思想与老子颇有不同,与黄老道家则有更多的相似。老子追求超越升华的精神境界,反对“人”成为任何他者的工具,但黄老道家和韩非子则力图直面战国时代的现实问题,主张以“因情而... 韩非子尽管深受老子和黄老道家的影响,但从人性论角度看其思想与老子颇有不同,与黄老道家则有更多的相似。老子追求超越升华的精神境界,反对“人”成为任何他者的工具,但黄老道家和韩非子则力图直面战国时代的现实问题,主张以“因情而治”的方式加强对“人”的控制。老子以“道”的视角观察宇宙、俯瞰人类、审视人性,对人类文明进步和权力异化有深刻的反思意识;韩非子及部分黄老道家则聚焦于在列国纷争中如何加强统治的现实问题。老子超越了时代,黄老和韩非子则顺应了时代。 展开更多
关键词 老子 黄老 韩非子 人性论 人情论
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基于老子管理哲学的企业管理哲学变革
5
作者 马越 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2024年第6期117-122,共6页
探究老子管理哲学在企业中的应用,旨在发现企业在发展过程中管理层面存在的问题,深化企业对中华优秀传统文化中管理哲学的理解,推动企业管理哲学变革。文章基于老子《道德经》中“道”“无为而治”“有生于无”以及“柔弱胜刚强”等理念... 探究老子管理哲学在企业中的应用,旨在发现企业在发展过程中管理层面存在的问题,深化企业对中华优秀传统文化中管理哲学的理解,推动企业管理哲学变革。文章基于老子《道德经》中“道”“无为而治”“有生于无”以及“柔弱胜刚强”等理念,分析老子管理哲学对企业管理哲学的价值与影响;“道法自然”“无为而治”“有无相生”等理念,阐述老子管理哲学对企业管理哲学变革的实践。 展开更多
关键词 企业管理哲学 老子管理哲学 《道德经》
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老子的“复德”国家观
6
作者 张建军 田丰赫 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第4期16-22,共7页
“国家”是政治哲学的重要范畴与核心话题之一。早在春秋战国,诸子百家就对理想国进行了畅想。其中,道家老子对“国家”亦有着深刻的论述。虽然老子推崇以“有道”为主要特征的自然状态,但其对国家亦有一定的思考。在老子看来,国家如若... “国家”是政治哲学的重要范畴与核心话题之一。早在春秋战国,诸子百家就对理想国进行了畅想。其中,道家老子对“国家”亦有着深刻的论述。虽然老子推崇以“有道”为主要特征的自然状态,但其对国家亦有一定的思考。在老子看来,国家如若有存在的合法性,也应源于“道生之,德蓄之”自然而然的发展。然而,现实的国家均是对“道”的反动。由此,老子提出了以“复德”为核心的政治思想。“复德”即恢复至“有德”的时代,在其看来,国家存在的价值应在于辅民“自化”“自正”“自富”“自朴”。在老子的理想国中,“小国寡民”是理想的国家形态,无为政治是“复德”的理想政治实践。为了将理想国变为现实,老子提出了“善行,无辙迹”式的内部改造观以及“以德观德”的和平外交理念。但令人遗憾的是,老子也将善治的实现寄托于圣人,因而未能跳脱出君主专制的桎梏。 展开更多
关键词 老子 小国寡民 无为而治 理想国
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老子“行不言之教”思想对高校思想政治教育的启示
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作者 魏微 李林 《广西科技师范学院学报》 2024年第4期96-102,共7页
老子“行不言之教”思想看重“不言”的教育方式,主张通过教育者潜移默化的引导与影响,帮助受教育者自然而然地提升认知、涵养德性。它要求教育过程遵循自然之道,强调教育者的“身教”,注重受教育者的自我体悟。老子“行不言之教”思想... 老子“行不言之教”思想看重“不言”的教育方式,主张通过教育者潜移默化的引导与影响,帮助受教育者自然而然地提升认知、涵养德性。它要求教育过程遵循自然之道,强调教育者的“身教”,注重受教育者的自我体悟。老子“行不言之教”思想启示高校思想政治教育:在理念转变上,尊重大学生个性发展,走出功利主义误区;在方法优化上,重视隐性教育,发挥“身教”与“言传”的互补作用,增强大学生主体意识;在主体间关系上,维护思想政治教育工作者与大学生平等和谐的伙伴关系,构建教学相长的师生关系。 展开更多
关键词 老子 行不言之教 高校思想政治教育 隐性教育 身教
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“道”“法”之间:作为法的前提的形名问题——以《黄帝四经》为例
8
作者 黄真祯 《岳阳职业技术学院学报》 2024年第3期88-92,共5页
1973年,长沙马王堆汉墓出土了一部关于黄老之学的著作《黄帝四经》,是现存最早的黄老政论著作。《黄帝四经》中蕴含着丰富的黄老道学思想,其中尤其涉及对“无为”“形名”等思想的阐释。本文以《黄帝四经》思想为资源,阐述其“形名”思... 1973年,长沙马王堆汉墓出土了一部关于黄老之学的著作《黄帝四经》,是现存最早的黄老政论著作。《黄帝四经》中蕴含着丰富的黄老道学思想,其中尤其涉及对“无为”“形名”等思想的阐释。本文以《黄帝四经》思想为资源,阐述其“形名”思想的基本内涵,并对比《黄帝四经》和《管子》四篇中有关“形名”的问题,讨论形名思想作为法的前提的可能性。黄老之学以道家思想为主干,又援名法入道,着眼于建构现实价值和政治秩序,从而确立形名思想之于法的前提性地位,有利于推动先秦政治哲学,尤其是道家政治哲学方向上的研究进程。 展开更多
关键词 《黄帝四经》 黄老思想 形名 法家
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老子是否存在教育思想 被引量:7
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作者 陈明 吕锡琛 《大学教育科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期107-111,共5页
由于人们从字面意义上理解《道德经》,故认为老子无教育思想,甚至认为老子思想具有反教育的倾向。事实上,老子的"自然"、"无为"、"行不言之教"、"常善救人故无弃人"等主张皆蕴含了值得珍视的... 由于人们从字面意义上理解《道德经》,故认为老子无教育思想,甚至认为老子思想具有反教育的倾向。事实上,老子的"自然"、"无为"、"行不言之教"、"常善救人故无弃人"等主张皆蕴含了值得珍视的教育思想。这些智慧甚至对于西方人本主义心理学教育理论的形成和完善曾产生积极作用。西方人本主义心理学在教育理论的形成上吸收了老子的教育思想,提出了"自由学习"和"学生中心"(studentcentered)等学习理论,从而成为西方国家具有代表性的教育学说之一。 展开更多
关键词 老子 教育 自然无为 行不言 之教
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道家哲学与社会病态心理的消解 被引量:5
10
作者 郭庆科 张舒 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期25-29,共5页
心理学家发现消极情绪的诱因往往不是事实,而是对事实评价时产生的非理性信念。中国当前病态社会心理中的种种乱象发端于传统文化中的血缘意识、等级思想及围绕二者枝生出的一系列非理性信念。现代生物学关于人类有共同起源和人类基因... 心理学家发现消极情绪的诱因往往不是事实,而是对事实评价时产生的非理性信念。中国当前病态社会心理中的种种乱象发端于传统文化中的血缘意识、等级思想及围绕二者枝生出的一系列非理性信念。现代生物学关于人类有共同起源和人类基因高度相似的研究否定了血缘和等级意识的逻辑依据。从基因繁衍的角度讲血缘利他和互惠利他的价值并不大于无偿利他,人类本身是个同生共荣的共同体,这与道家理论殊途同归。道家思想符合中国人的思维方式,进行深入解读可以根除中国人的非理性信念体系,并有助于现代性心理意识的建构。 展开更多
关键词 道家 老子 非理性信念 社会病态心理 分子生物学
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梭罗作品中的道家思想因素 被引量:5
11
作者 颜晓川 付玲 《东北大学学报(社会科学版)》 2003年第4期304-306,共3页
指出19世纪美国文学家梭罗的思想在许多方面同道家思想有着惊人的相似之处:梭罗热爱自然,主张"人是自然的一部分",这正与道家的"天人合一"的思想相吻合;梭罗厌恶奢侈的生活方式,提倡简朴的生活,这正好与老庄主张的... 指出19世纪美国文学家梭罗的思想在许多方面同道家思想有着惊人的相似之处:梭罗热爱自然,主张"人是自然的一部分",这正与道家的"天人合一"的思想相吻合;梭罗厌恶奢侈的生活方式,提倡简朴的生活,这正好与老庄主张的减少贪欲、返朴归真的观念相一致;梭罗崇尚个人自由,反对政府剥夺个人的权利,这正与老子的无为而治的思想同出一辙。通过对梭罗与道家思想的比较研究,认为饱读东方哲学著作的梭罗深受道家思想的影响。 展开更多
关键词 梭罗 老子 道家思想 美国文学 文化比较
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老子顺应的自我观探究 被引量:4
12
作者 奚彦辉 高申春 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2008年第6期1424-1426,共3页
从心理学视角探究老子的自我观,指出老子的自我观本质上是一种顺应的自我;其中,顺应的前提是"明",顺应的基点是贵身,顺应的方式是无知、无为、无欲,顺应的工夫实践是致虚守静,顺应的环中则是保持自我之真、不失自身的主宰。最... 从心理学视角探究老子的自我观,指出老子的自我观本质上是一种顺应的自我;其中,顺应的前提是"明",顺应的基点是贵身,顺应的方式是无知、无为、无欲,顺应的工夫实践是致虚守静,顺应的环中则是保持自我之真、不失自身的主宰。最后,指出老子顺应的自我的理想形象,以及老子顺应的自我观对塑造健康自我的意义。 展开更多
关键词 老子 自我观 顺应的自我
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《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心 被引量:4
13
作者 池田知久 曹峰 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期133-147,共15页
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生... 《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系,认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如,对养生予以极高的评价,把养生看作是最高的最终的人生目标。此外,虽然《老子》养生思想几乎都说的是"养形"亦即生命、身体的不老长寿,但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即"养神"。 展开更多
关键词 老子 养生 楚简 帛书
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老子有限政府思想试探 被引量:2
14
作者 周生春 戴治勇 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2006年第3期131-137,共7页
西方有限政府理论主张以宪政制度来规定政府权力的作用范围和具体运作程序,从而保证政治权力之合法性及其与社会的合理互动。但老子的有限政府思想在理论出发点和实现保障上与西方有限政府有着根本的区别。老子倡导的是“有”与“无”... 西方有限政府理论主张以宪政制度来规定政府权力的作用范围和具体运作程序,从而保证政治权力之合法性及其与社会的合理互动。但老子的有限政府思想在理论出发点和实现保障上与西方有限政府有着根本的区别。老子倡导的是“有”与“无”对立统一的自然之道,而非“无为政治”,“安平太”构成了其价值取向和政治理想。从上述政治观出发,老子主张建立一种遵循自然之道和守无、柔弱、知止诸原则的有限政府,这在政府的职责、权能、组织形式、领导者素质和管理行为等方面均有所表现,这是一种高效、有限的政府。 展开更多
关键词 老子 有限政府 政府理论 政府职能
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学术研究型深度翻译:陈荣捷《老子》英译研究 被引量:4
15
作者 杨言 胡翠娥 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第4期72-77,共6页
陈荣捷《老子》译本具有独特的表征、实质和功能。陈译本融严谨的学术研究与翻译为一体是“学案式”深度翻译。深度翻译实现多维度阐释哲学术语与创造知识增强译本接受性的功能,也凸显陈荣捷不忍中国哲学被误读,“以中述中”和批评其他... 陈荣捷《老子》译本具有独特的表征、实质和功能。陈译本融严谨的学术研究与翻译为一体是“学案式”深度翻译。深度翻译实现多维度阐释哲学术语与创造知识增强译本接受性的功能,也凸显陈荣捷不忍中国哲学被误读,“以中述中”和批评其他译本的中哲西传责任感。研究陈荣捷“学案式”深度翻译以期对学术翻译提供借鉴且反思时下对学术型翻译的批评标准。 展开更多
关键词 《老子》 陈荣捷 学术研究 深度翻译 中国文化“走出去” 翻译批评标准
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消费主义的另类批判——基于《老子》文本中的自然哲学视阈 被引量:2
16
作者 张应杭 朱晓虹 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第10期113-118,159,共7页
当今中国日益滋长的消费主义倾向必须有来自哲学世界观层面的批判。作为道家哲学首要经典的《老子》以其"道法自然"的世界观为这个批判提供了来自传统文化的视角。以《老子》自然哲学的立场而论,消费主义究其本质而言是一种... 当今中国日益滋长的消费主义倾向必须有来自哲学世界观层面的批判。作为道家哲学首要经典的《老子》以其"道法自然"的世界观为这个批判提供了来自传统文化的视角。以《老子》自然哲学的立场而论,消费主义究其本质而言是一种反自然的理念和行为方式。其反自然性主要体现为反自然地对待自然、反自然地对待他人、反自然地对待自我。在消费观中确立起自然地对待自然、自然地对待他人、自然地对待自己这三大价值理性原则,可以为现代人走出消费主义迷途提供世界观与方法论层面的指引。 展开更多
关键词 《老子》 自然哲学 消费主义 批判
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道家的精神哲学与现代的潜意识概念 被引量:9
17
作者 刘文英 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2002年第1期49-53,共5页
深入研究道家精神哲学,必须引入现代潜意识概念。道家的精神概念不仅包括有意识的活动,而且特别强调潜意识活动。道家的精神追求包括知道、得道、乐道三个环节,其实现主要靠潜意识活动。道家精神修养的过程是从意识状态开发,而逐步... 深入研究道家精神哲学,必须引入现代潜意识概念。道家的精神概念不仅包括有意识的活动,而且特别强调潜意识活动。道家的精神追求包括知道、得道、乐道三个环节,其实现主要靠潜意识活动。道家精神修养的过程是从意识状态开发,而逐步进入一种特别的潜意识状态。道家精神哲学有其特殊旨趣,包含许多有价值的思想成份。 展开更多
关键词 道家 老庄 精神哲学 意识 潜意识
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黄老道家研究的几个基本问题 被引量:9
18
作者 曹峰 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第5期28-37,共10页
黄老道家研究的一些基础性问题需要进一步厘清。“黄老学”与“黄老道家”的概念可以成立,这既是一种现实存在的思想现象,也是一种对于共同思想倾向的概括。《史记》所见“黄老”可以分为“清静无为”“君道至上”“黄老刑名”“黄老道... 黄老道家研究的一些基础性问题需要进一步厘清。“黄老学”与“黄老道家”的概念可以成立,这既是一种现实存在的思想现象,也是一种对于共同思想倾向的概括。《史记》所见“黄老”可以分为“清静无为”“君道至上”“黄老刑名”“黄老道德”“养生成仙”五类,探究这五类的性质,有助于上溯黄老思想的来源,下探黄老思想的去向。养生思想是黄老道家的底色,贯穿于黄老思想发生、发展乃至转变的所有时期,不能将“道法”融合视为判定黄老道家的唯一标准。在黄老道家中,托名“黄帝”的知识思想系统和老子思想系统是互补关系,不能将黄老学说仅仅视为老子思想的转化。正是通过“黄帝”这个媒介,为社会普遍遵循的规则、禁忌系统才得以导入黄老道家,使之具有实操性和权威性。 展开更多
关键词 黄老道家 老子 黄帝 养生 道法
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说柔、用柔、柔实力 被引量:8
19
作者 叶自成 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期118-129,共12页
老子的"柔弱胜刚强"及从中延伸的柔实力,是老子治国之术的重要组成部分。柔弱在《老子》一书中有五种不同的含义;"柔弱胜刚强"并非力量弱小胜力量强大,"柔弱"是力量的柔性使用;老子提出的"柔"... 老子的"柔弱胜刚强"及从中延伸的柔实力,是老子治国之术的重要组成部分。柔弱在《老子》一书中有五种不同的含义;"柔弱胜刚强"并非力量弱小胜力量强大,"柔弱"是力量的柔性使用;老子提出的"柔"概念实质上是一种柔实力;在中国历史上柔实力有丰富的实践。柔弱与刚强,亦如一阴一阳,一正一奇,形成了治理国家的两个方面,刚柔并济是正道。柔实力可以为今天国家治理和天下治理提供有益的思想基因。 展开更多
关键词 老子 政治哲学 柔弱 柔实力
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《道德经》对中医诊疗思维形成的影响 被引量:2
20
作者 师帅 纪鑫毓 +3 位作者 胡元会 曹戬 王丹丹 佘飞 《天津中医药》 CAS 2020年第10期1147-1149,共3页
《道德经》与中医渊源颇深,其中许多论点与中医理论有相通之处。意在探讨《道德经》对中医理论及实践的指导意义,通过梳理并分析讨论其中对中医理论及临床有影响和指导意义的内容,从“恬淡无为,重视平和”“奇正相合,以疗难疾”两个方... 《道德经》与中医渊源颇深,其中许多论点与中医理论有相通之处。意在探讨《道德经》对中医理论及实践的指导意义,通过梳理并分析讨论其中对中医理论及临床有影响和指导意义的内容,从“恬淡无为,重视平和”“奇正相合,以疗难疾”两个方面展开,将该书对中医学理论、病机、诊断、治疗、养护等方面的指导意义进行整理和论述。老子《道德经》对中医学发展影响深远,对中医学的理论、病机、诊断、治疗、养护等方面都有指导意义,应加强整理研究。 展开更多
关键词 老子 道德经 中医学
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