晚清书院藏书目录的多种类型及其成因

晚清时期书院藏书建设蓬勃发展,据统计,这一时期流传下来的书院藏书目录数量超过以往各年代的总和。晚清书院藏书目录具有多种类型,在详略程度上,既有偏重“考镜源流、辨章学术”的提要式目录,也有只登记书籍基本信息的账簿式目录。在分类体系选择上,既有采用传统四部分类体系的目录,也有力图打破中西学壁垒、设置新分类体系的目录,还出现了以捐赠人为款目的捐赠目录。晚清书院藏书目录的多样性发展,主要受晚清书院藏书的渐进性及飞速膨胀、缺乏统一分类体系以及书籍购藏的不稳定性因素的影响。晚清书院藏书在变革过程中获得了多元发展,其藏书理论和实践蕴含着从传统迈向近代的必然性。

晚清“书院”“藏书楼”“图书馆”译介嬗变考论

文章通过考察“晚清民国期刊全文数据库”和“爱如生·近代报刊库”中1840至1912年间的汉译相关文献,基于报刊视野梳理了近代图书馆学意义上的“书院”“藏书楼”“图书馆”等专有名词的译介嬗变过程。文章认为晚清图书馆学翻译分为三个阶段:以“书院”为题名的归化译介输入阶段,以“藏书楼”为题名的启蒙译介展示阶段,以“图书馆”为题名的主动正名译介研究阶段。文章最后结合社会文化背景分析了晚清图书馆学翻译的特点与演变轨迹,揭示了翻译对近代新图书馆学的兴起和传统图书馆转型的促进作用。

江标藏书生涯述略

江标从小嗜书,他徜徉于苏州繁荣的书肆、书贾之间,又得苏州先辈藏书家黄丕烈、顾广圻的精神给养以及前辈叶昌炽等人的引导,由此产生传承苏州藏书家和藏书之学的志向。在游幕与仕宦期间,他朝夕研习版本目录书籍,并在与前辈藏家名士、同年同僚学友、各地书肆书贾的频繁往来中,进行了长足的实践。从江标的身上能清晰地看到,在晚清新学旧学交替之下,一个苏州的普通士子成长为著名版本目录家、藏书家的完整历程。这对研究清代的版本目录学、藏书史,以及探讨一个版本目录家的养成颇具意义。

晚清书院藏书图书馆化述论

晚清时期,随着西学东渐的进程逐渐加快,中国书院的藏书无论在种类上,还是在编目与借阅制度,以及管理制度等方面,都出现了图书馆化的趋势。在书院改为学校之后,书院藏书楼变为相应的图书馆以及藏书为新旧图书馆利用,都是晚清书院藏书图书馆化的必然结果。参考文献23。

论清代藏书思想及其与晚清图书馆学术思想的关系——《清代藏书思想研究》序

以物权私有私益为基础的中国藏书思想及以物权公有公益为基础的西方图书馆思想在晚清时期交汇,至民国初年互为融合、共同发展。《清代藏书思想研究》在全面梳理前人研究成果的基础上,用全新的"藏与用"学术视野和研究方法,揭示了清代藏书收集理论与方法、清代藏书的保存与保护、清代藏书的开放流通等问题,较好地还原了历史文化和学术思想的真实面貌。

报刊搜书、征文广告对晚清小说创作的影响——以早期《申报》所载小说广告为中心

晚清时期,《申报》上刊登了一系列的搜书、征文广告,这些广告是了解当时小说市场和作家创作状况的珍贵史料。申报馆通过搜书广告广泛征集民间书稿,促成《申报馆聚珍版丛书》的出版,不但获得了丰厚的商业利润,尤使小说出版骤然升温,同时也刺激了小说(尤其是文言小说)的创作,以至在同光之际掀起一股以《儒林外史》为标准的小说创作热;同时,这一时期申报馆的征文活动,也使得以王韬为代表的一批晚清小说家脱颖而出。这些个案既反映了晚清小说市场对小说的需求状况,也反映了报刊征文广告作为经济动因,对晚清作家小说创作的影响。

清代贵州书院藏书考略

据不完全统计清代贵州共创建和修复书院175所,清代贵州各地书院总的来说藏书规模都不大,藏书的来源主要有官府置备、社会捐赠、书院自置三种途径,一些书院还设置了专门的藏书阁以保管藏书,并制定了管理制度。清代贵州书院藏书不但保存了大量文化遗产,还促进了贵州地区人才的培养,为贵州图书馆事业的发展奠定了基础,为贵州地方教育的发展起到了不可忽视的作用。

晚清藏书家黄瑞藏书事略

黄瑞是晚清浙江台州学者、藏书家,立足临海,借钞旧籍以丰富藏书。光绪十年(1884)建"秋籁阁"藏书楼,内聚乡邦文献不下数千卷。又有"爱日草堂",亦称"溪南书藏",聚书数千册,多供他自己研读、著述之用。黄瑞著作等身,一生著述总计80余种,以地方文献专家扬名台州。宣统三年(1911),"秋籁阁"遗书遭水浸。在项士元先生力劝下,民国31年(1942),黄瑞的后代将"秋籁阁"遗书旧存寄存到临海县立图书馆,其中乡贤之作就有400余种,新中国成立以后又转赠临海县博物馆,化私有为公藏,造福桑梓。

章钰词籍藏校考论

章钰是晚清民国藏书与校雠名家,其词籍收藏丰富,校勘成就突出,且与当时藏书界及词学界关系密切,对《双照楼景刊宋元本词》《彊村丛书》等词集丛刻的刊印亦多有贡献。藉由对章钰词籍藏校活动的考论,有助于我们深入了解晚清民国时期词籍的校勘、传播与词坛生态。

晚清临海葛咏裳忆绿阴室藏书考略

葛咏裳官至兵部员外郎,藏书多购于北京,义和团兴起时携书返里。在临海建藏书楼"忆绿阴室",又叫"葛居俟堂",藏书万余卷,多有善本、珍本。葛咏裳精研文史,有《葛叔霓校〈抱朴子内外篇〉》70卷、《史记批注》、《汉书批注》、《三国志批注》。还著有《辄囊琐记》30册、《史蠡》3卷(家藏抄本),《辄囊丛稿》24卷12册稿本。民国七年,葛的继室屈云珊向临海县立图书馆捐出旧藏千余卷。民国二十八年(1939),"忆绿阴室"遭日机炸毁,藏书止剩一千余卷。后来屈云珊将劫后藏书馈送屈映光"精一堂"。

清初官修类书、丛书及馆藏概述

类书、丛书是我国古代图书的两种不同编纂形式。清初大修类书、丛书 ,一方面保存了大量宝贵的文化典籍 ;

晚清台州藏书家叶书藏书事迹考略

叶书是晚清台州有名的藏书家,藏书深受其祖辈的影响。藏书阁号称"荫玉阁",收藏三万多卷,以乡邦文献的写本抄本为主,富金石碑拓和清人名家书画手迹。其收藏重视学以致用,研究台州地方文史,与修《台州府志稿》的金石、古迹门和编纂《临海县志》等。其遗著有《松麓愁吟诗稿》6卷、《台山纪游》1卷、《天台十日记》1卷、《击衣剑》1卷、《临海金石志》3卷等。并编纂刊刻《荫玉阁丛书》,以传布文献,为世所用。

清末近代化图书馆的兴起

鸦片战争后,国门洞开,西方文化已经不是"西学东渐",而是如洪水猛兽般地涌入中华大地。但是近代化的图书馆传入和实践于中国却是一个缓慢的过程,到清亡时近代化的图书馆才兴起。文章简要叙述了清末近代化图书馆在中国兴起的艰难历程。

读《晚清图书馆学术思想史》有感

《晚清图书馆学术思想史》是中国第一部图书馆学术思想史专著,具有自成"一家之言"的特色,其基本特征是"以人为中心,连类深其意"、"立论有依据,实录承风采",是一部具有久远影响力的著作。

清代书院藏书开放流通研究

在古代四大藏书类型中,书院藏书相较于官、私藏书,其专业性更强,利用率更高,受众面更广。其中,清代书院藏书活动较前代更为丰富成熟,管理水平和经验也得到了进一步的提升,从而促进了藏书制度的规范化和系统化。可以说,无论从藏书的质量与数量上,还是读者的受众面与藏书利用率上来讲,清代书院藏书都可称为历代之最,并为清代藏书的开放与流通作出了重要贡献,也为近现代高校图书馆建设提供了宝贵经验。

“芸香浓处多吾辈,广觅同心叙古欢”——《清代藏书史论稿》与《清代藏书思想研究》比较谈

[目的/意义]揭示刘鹏《清代藏书史论稿》及王蕾《清代藏书思想研究》两著的研究宗旨、著作框架、学术价值以及所体现的江苏藏书风貌等方面的学术内涵。[方法/过程]以比较学的研究视角阐述《清代藏书史论稿》与《清代藏书思想研究》的主要内容与史料运用特点。[结果/结论]两书著作者虽然已在清代藏书研究领域取得了重要成果,但有关清代藏书史,无论是私人私家、朝廷官府的藏书,还是各地书院、佛寺和道观藏书,依然是一个值得学者们大力关注并深入、拓展研究的领域。

清末《古今图书集成》的影印出版及其流传与影响

雍正四年(1726)刊印的铜活本《古今图书集成》,是中国规模最大的综合性类书,对研究中国传统文化和科学技术有重要的价值。因初印本印数少,到清末存世更少,难以满足文化传播与交流的需要。光绪九年(1883),点石斋和同文书局两家石印书局先后启动了影印刊行《古今图书集成》的工作。但因影印成本过高,点石斋改用铅活字排版重印了该书,而同文书局的影印工作被迫中断。后清廷于光绪十六年(1890)重启了影印该书的工程,委托同文书局承印,采用铜活字本描润后照相石印,于光绪二十年(1894)竣工。石印本字迹清晰,墨色鲜明,且附有考证,成为公认的善本。本文根据文献史料和底本、印本实物资料对石印本的刊印经过及其流传与影响等问题做了全面的梳理和探讨,指出石印本先后入藏外国各级各类学校和公共图书馆等机构,不仅在中国近现代学校教育和图书馆的建设中发挥了独特作用,而且还流传到美、欧、日和东南亚地区,对中国文化在海外的传播产生了重要影响。

迈向开放化与社会化的晚清书院藏书制度研究

晚清书院藏书制度在纵向上传承古代书院藏书传统,横向上又面对西方文化强势入侵,因此在整体上呈现出倾同性的特征,这是可以将其作为整体研究对象的前提。晚清书院藏书具有开放化与社会化的趋势,其制度重视内部规范化,有详细的管理流程、人事制度、文书制度、借阅制度等,这些制度带有近代化的色彩,体现了晚清书院藏书注重实用的导向。

清代书院史籍藏贮初探

史籍是清代书院藏书的重要组成部分。从发展趋势上看,清初到道光年间,书院史籍藏贮在官方颁赐活动的引领下稳步发展;咸丰年间战火不断,是书院史籍遭受厄运的时期;同光年间,书院史籍藏贮借助复兴文教的东风得以恢复和发展,储量超越前代,得到极大扩充。从藏贮史籍的特征上看,咸丰之前的省会书院和非省会书院、同光时期聚书成就卓著的书院和广大普通书院在藏籍的类型、构成比例等方面各具特点,反映了不同阶段、不同类型书院史籍藏贮的多样性。总体来说,清代书院史籍藏贮呈现不断进步的态势,这与清代书院历史教育地位的提高相辅相成,并为历史知识社会化程度的不断加深提供助力。

后四库时代耿文光目录门径说略论

清代中期以来《四库全书》及《总目》的纂修与藏书文化的互动是一个重要的学术命题。后四库时代的私家书志、书目、题跋既有大多对《总目》的遵循,又有部分不从《总目》的个性化设置。从“四库学”视野来看,耿文光的书目编撰和学术研究,在内容和方法上都因循乾嘉考据的学术路数。但科举不顺,人生追求难以实现,反而使耿文光在学术实践中强化了坚守古典学术的立场。于是他怡情典籍,阐幽发微,近师《总目》,又系统梳理目录学史,形成了以目录为治学之门径、以《总目》为目录学之门径的学说。《总目》的分类与学术经验为耿文光提供了核心理论资源。他以《总目》为门径,综合诸家,依目访书,构成了耿文光书目思想体系之重心,对古典目录学的叙述与总结亦显示其学术的怀旧与回望。