论张耒晚年“乐府效张籍”

张耒晚年"乐府效张籍",走的是相同的"复古"道路,即发扬汉乐府"缘事而发"的现实主义传统,广泛而深刻地反映北宋中后期的社会现实,尤其是政治弊端、民生疾苦、风俗人情,再现了汉乐府风歌的艺术风貌。

汉魏两晋诔文述论

诔文的产生与古代的谥法有关。诔与谥,原本是给国卿与卿大夫的礼遇,后播及于士,诔文也就随之而发展。"选言录行,传体而颂文,荣始而哀终",是诔文的基本体制。西汉诔文仅扬雄《元后诔》传世,东汉以张衡为诔文大家,三国则以曹植为其翘楚。曹植诔文不仅数量较多,且不再专注于"铭德",而更偏好于"述哀",有变体之功。两晋诔文以潘岳为第一,其文多笔端含情,摇曳多姿。二陆、张华等也堪称名家。经过诸人的努力,诔文成为抒情文学的重要组成部分。

雷跃龙任礼部尚书年代考

雷跃龙是明末及南明时期云南新兴籍(今玉溪)的重要官员,曾担任礼部尚书。雷跃龙担任礼部尚书的年代不是崇祯年间或崇祯十六年,而是南明永历十年。

东周时期吴越地区原始瓷对北方的影响——从山东临淄齐墓出土釉陶罍谈起

北方地区出土东周时期原始瓷数量不多,种类有限,其形制、装饰等都具有明显吴越风格。这些器物可能通过媵嫁、贸易或掠夺等多种途径流入北方,促成了临淄齐墓釉陶罍的产生。吴越地区原始瓷对北方地区的影响并不广泛和深入,其中涉及异地产品的流通环境、商周原始瓷的产地、技术的发明与传承背景等诸多问题,这些都有待进一步的思考和探究。

铁耕遗韵 妙笔生香——长沙市博物馆藏《铁耕斋图》研究

“铁耕斋”为晚清民国时期长沙知名画家雷悦斋号。长沙市博物馆藏《铁耕斋图》是雷氏邀请众多书画名家为其精心绘制的斋名画,并请一时名人雅士题跋唱和。该图分为两卷;第一卷绘制起于丁未年(1907),止于庚申年(1920),历时14年,共有十五位名家参与题跋绘制。第二卷绘制起于戊申年(1908),止于甲戌年(1934),历时27年,共有十二位名家参与题跋绘制。《铁耕斋图》参与者大多为湖湘书画名家,一时名流。因此,该作品对研究晚清民国时期湖湘书画艺术具有重要的参考价值。本文对《铁耕斋图》进行粗浅的介绍和研究,以求教于方家。