《博士论文》与马克思新闻思想的哲学起源

马克思新闻思想是马克思主义新闻观的起点,马克思新闻思想不仅源于其报刊实践,更源于其哲学思想,而作为马克思哲学思想的起点,马克思《博士论文》也是马克思新闻思想的哲学原点,需要从作为马克思哲学思想起点的《博士论文》入手,剖析马克思新闻思想的哲学起源。马克思《博士论文》中的实践哲学、时空观念和自由观念为其新闻思想的形成起到了哲学启蒙作用,马克思的报刊实践、传播观念及新闻出版自由观念从哲学角度都可以在《博士论文》中找到源头。

生产宣传的理论来源与新闻实践——以晋冀鲁豫《人民日报》为例

生产宣传是党报党刊中一种常见的报道类型,指的是以动员社会生产、提高物质产量为目标,以呈现劳动生产经营活动和生产关系新事物为主要内容的宣传形式。学界关于生产宣传的探讨主要从党史和新闻史出发,主要围绕列宁关于生产宣传的讨论和经济建设的思想进行研究,缺少对相关党报党刊生产宣传的新闻实践的研究。生产宣传作为战争“例外状态”背景下生产动员的一种方式,意味着对后方资源再生潜力与战备能力的挖掘,中国共产党善于考察中国落后农村根据地的日常生活实践,以《解放日报》等党报党刊作为宣传阵地,结合黑板报、门板报等基层媒介形态将生产宣传转变为一种在地化的组织工作方式与群众动员方式。研究以晋冀鲁豫《人民日报》中的生产宣传为例,探究生产宣传的三个层面——理论来源、传播特征和组织功能。一是从列宁新闻思想和中国新闻史出发,分析生产宣传的理论来源。生产宣传是列宁在阐明经济报道时所提出的概念,主要指有关劳动生产经营活动的宣传以及对生产关系中各种新事物的宣传,这种对生产宣传的重视改变了资本主义生产关系中工人阶级无法参与生产管理、只能从事工业劳动的被动状态,而党报党刊通过对生产过程的宣传可以起到劳动者掌握、介入生产的中介功能;二是从基层传播视角探究晋冀鲁豫《人民日报》关于生产宣传的新闻实践,呈现生产宣传的媒介形态、传播手段和组织机制。基层传播是中国共产党在根据地建设中形成的新闻传播传统,借助政党力量下沉到基层参与组织工作,并以基层工作者为中介、以基层群众、社区居民为主体,通过组织化、自组织化、群众化的方式动员群众参与宣传活动;三是探讨生产宣传与发展传播学之间的联系与区别,阐释这种新闻理念在马克思列宁主义政党发展历程中的特殊性和普遍性。这种扎根于本国国情的生产宣传,更强调围绕生产和生存问题,发挥本国不同地区民众的勤劳智慧和创造力,在政治与技术、宣传与生产相结合的过程中,以勤劳革命与尊严政治的方式来获得发展,这是一种第三世界的发展新闻学,即用宣传手段服务于生产和社会发展的传播理念。生产宣传作为一种基层传播形式,其传播过程也是主体塑造、政治动员的过程。不是自上而下的现代启蒙和现代化“灌输”,而是群众参与新闻生产、成为内容生产的主体,这改变了大众传播中受众的被动状态,借助组织传播和群众路线实现“群众办报”,也使得新闻实践本身带有政治民主化的意味。因此,生产宣传是一种有中国特色、适合中国国情的发展新闻学。

全面抗战前夕毛泽东对外交往思想的基本特征——基于其与外国记者谈话的分析

在1935年至1937年全面抗战从酝酿到爆发期间,一批外国记者首次深入陕北苏区对中国共产党进行实地采访,毛泽东高度重视他们的到访并与他们展开深入交谈。双方的谈话内容反映出这一时期毛泽东对外交往思想中对内动员与对外宣传相结合、争取外援与独立自主相并重、争取欧美与联合苏联相同步、倡议国际联合与抵制个别孤立相统一等基本特征。通过外国记者对这些特征的报道不仅有力宣传了中国抗战,而且对争取国际社会对中国人民反侵略斗争的同情与支持产生了深远影响。

马克思主义在中国的早期传播及其新闻思想的形成

在半殖民地半封建的社会背景下,中国先进知识分子从报刊活动入手,开启了马克思主义在中国传播的历程,这一历程也是马克思主义新闻思想中国化的过程。本文着眼于马克思主义在中国的早期传播,分析了马克思主义新闻思想是如何被中国先进知识分子接受、传播并逐步中国化的,认为马克思主义新闻思想中国化的根本原因在于:第一,马克思主义为中国知识分子的舆论斗争和新闻实践提供了理论指导;第二,苏联社会主义的成功为马克思主义在中国的发展提供了实践经验;第三,马克思列宁主义与中国实践的结合促成了马克思主义新闻思想的中国化。

以大公之心,发折中之论——《大公报》创始人英敛之新闻思想

《大公报》创始人英敛之在十余年的办报生涯中,撰写了大量政论时评和新闻学文章,提出了许多新闻理论的思想主张。他最早提出报纸具有商业经营和社会责任双重性质,并认为社会责任是主要的,监督政府、向导国民、敢于直言,是报纸的基本职责;他主张,报馆是主持清议、维持公理的地方,记者必须具有清华高贵的品质,不然就没有资格从事这个行业;他认为,新闻法制要以维护言论自由为前提,明了清晰,便于执行,成为舆论监督的坚强后盾,而不是官员用来任意查封报馆的保护伞;他提倡,报纸要更好的达到开民智的目的,就要积极提倡内容健康、语言通俗的白话文。

在校大学生记者的培养与思考

高校校报编辑人员应结合自己的工作业务,有目的有意识地引导大学生从事新闻写作,千方百计地寻找培育高素质复合型人才的新途径,对此,笔者谈谈自己的一些新思考,并提出一些建议。

李大钊新闻思想研究

李大钊的新闻思想有几个明显特征,即强调新闻的社会职能、重视记者的修养、主张新闻自由、维护新闻主权。强烈的爱国精神和对社会现象的敏锐观察贯穿于他办报的始末。

温丹铭新闻思想初探

温丹铭不仅是晚清至民国粤东地区有名的教育家、史学学者和诗人,而且还是卓越的报刊政论家。他"主持公论,开通风气"的办报新闻思想,以及对于新闻表现等许多同题都有着独到的见解,对今天新闻出版仍具有重要的启发意义和借鉴价值。

陆定一党报新闻思想论要

在长期的党报办报实践中,陆定一总结了丰富的办报经验,并形成系统的办报理论:必须坚持唯物主义新闻观,新闻必须完全真实;依靠群众办报,根据社会实际确定报纸的篇幅和内容以满足群众需求;新闻工作者要在为人民服务的基础上,坚守新闻真实性的职业责任,坚持严谨、认真、虚心、踏实的职业态度等。这些经验与理论是对马克思主义党报实践和理论的重要补充,为我国新闻事业的发展做出了杰出的贡献。

再论列宁十月革命后的新闻思想

列宁十月革命后的新闻思想是我国新闻学研究中一个被颇为看重的话题。列宁提出苏维埃俄国报刊和广播思想的历史背景,以及大量关于报刊工作的论述,这些论述与无商品交换的共产主义试验的关系,以及向新经济政策的转变后有限地体现了他新闻思想变化的论述。在这里应当明确列宁是从政治家角度而不是从学术角度提出新闻的问题,他的一些关于报刊、广播的论述要解决的是眼前的现实困难,而不是在给媒体下某种定义。

列宁新闻思想与《红色中华》办报理念

从《红色中华》百期纪念刊发表的新闻论著及瞿秋白、张闻天的两篇论述《红色中华》的文章看来,《红色中华》的办报理念深受列宁新闻思想的影响,选择性地接受了列宁关于报刊作用、如何发挥党报作用、出版自由、党性原则等观点,并结合自己的理解进行了一定的转化。

陈独秀早年的新闻思想

陈独秀早在1903年到1905年间以他的故乡安庆、芜湖为中心进行办报活动,并进一步形成了较系统的新闻思想,这些新闻思想对他后来的办报有很大影响。

邵飘萍新闻思想述论

邵飘萍是中国新闻事业在民初转型时期的代表人物,是中国第一个集新闻记者、新闻学者和新闻教育工作者于一身的"新闻全才"。他的新闻思想主要内容有:在新闻职能方面,认为报纸的首要任务是传播消息;在记者的任职资格方面,最早提出记者要以"品性为第一要素";在新闻业务上,认为凡事必力求实际真相,以"探究事实不欺阅者"为第一信条;在记者责任上,特别强调记者要有"铁肩辣手"的斗争精神;在处理传者与受众的关系上,主张对待读者可以迎合但不能盲从,讲究高雅而不能低俗;在媒介经营管理方面,主张新闻机构既要注重社会效益,又要注重经济效益,努力实现两个效益的有机统一。

邹韬奋大众新闻思想述论

邹韬奋的新闻思想以为人民大众服务为主线 ,具体包括正确的动机观、为劳苦民众说话的立场观、充分满足读者需要的群众观、富有创造精神的业务观、具有阶级性和相对性的新闻自由观、以人格、报格为第一的新闻道德观等等。认真研究和继承发扬韬奋的新闻思想和职业精神 。

社交媒体使用对新闻专业大学生马克思主义新闻观认知的影响

本研究探讨新闻专业学生的社交媒体使用情况对马克思主义新闻观在政治价值和专业价值认知上的影响。研究采用整群抽样方法对四所重点高校新闻专业学生进行调查并发现:新闻专业大学生对马克思主义新闻观的专业价值评价高于政治价值评价。在政治价值评价上,社交媒体的使用没有显著影响;而在专业价值上,社交媒体使用在两个变量上有显著影响:一是在社交媒体上发表观点越多对马克思主义新闻观的专业价值评价越低,二是认为社交媒体对新闻工作有积极作用这一变量对专业价值评价是显著正影响。通过分析,本论文提出问题:传播技术真的会对政治力量产生影响吗?

论北洋政府时期新闻伦理思想的发展

北洋政府时期中国新闻伦理思想较之于晚清时期,有了明显的变化与发展,主要体现在:报馆记者和新闻学者自觉地从新闻专业的角度论证记者道德修养的重要性,使新闻伦理有了更为切实的指导性和说服力;从理论和实践上肃清"有闻必录"观念的流毒,对新闻真实性的重要性认识更加深入;在记者道德修养中,特别强调"大丈夫"精神,鼓励新闻工作者勇于维护社会正义,敢于与恶势力作斗争;在社会责任上,更加强调记者要承担"史家"实录的职责;中国共产党成立之后,明确提出了以阶级性和立场性为核心的新闻伦理观。这些新闻伦理思想在中国新闻伦理思想发展史上,具有承先启后的意义与作用。

近十年马克思主义新闻观研究综述

通过对2000年以来马克思主义新闻观研究进行分析整理,归纳了近十年研究的四大范畴,并对研究状况进行评价,以期对新媒介发展、媒介融合的趋势下这一课题的深入研究有所借鉴。

深刻领会习近平新闻舆论观的时代意蕴

习近平新闻舆论观深深根植于中国经济社会发展的丰厚土壤,是在继承和发展马克思主义新闻观尤其是毛泽东新闻思想的基础上,结合新时代中国特色社会主义的实践历程而形成的,体现了新时代党的新闻舆论工作的基本规律。习近平新闻舆论观要求,新闻舆论工作必须坚持党性原则,必须坚持正确政治方向,必须坚持以人民为中心的工作导向,必须尊重新闻传播规律,必须创新方式方法。习近平新闻舆论观根据新的历史条件作出了创新性发展,从新闻舆论工作的职责使命,到建设国际传播能力,从加快媒体融合,到防范化解重大风险,都提出了许多富有远见卓识的新观点、新思想、新要求,具有丰富的时代意蕴。

论近代报刊话语的政治思想启蒙诉求

近代报刊民主话语的政治诉求首先表现为对封建专制统治的批判,而最集中最充分的表达,还是对于建立民主的政治制度和民主的政治原则的言说,强调民权、民治对于救治国家、民族的极端重要性,立宪问题也成为报刊讨论的热点;此一时期报刊民主话语的思想启蒙诉求,则表现为用尽可能通俗的形式来向民众灌输民主自由的思想,了解世界发展大势,提高社会责任感和社会主人的意识。

解读上海租界时期的新闻报刊事业

维持近一个世纪之久的上海租界,处于中国历史上一个特殊时期,是近代中国向发达资本主义国家看齐的一个"窗口"。上海租界期中国报刊事业开始向近代化起步与衍变,初步具备了近代社会的新的特征。大批西方传教士来华办报,宣传西方基督教思想企图征服中国人骄傲自大的排外心理,他们的办报活动影响了中国一代代知识分子,催生了近代大批著名报人。"租界"这片"国中之国"在西方成熟报刊体系影响下,形成了具有中国本土特色的媒介集团化经营、出版自由和商业经济的先进资本主义性质的办报理念。