从马恩列斯民族思维螺线到毛泽东民族政策思想——中国梦与构建共有精神家园的民族理论研究系列之四

本文接着前边三篇的文理,与"川"字两侧各家就马克思主义民族理论及其中国化的基本实事展开争鸣。马克思主义民族理论并非是沿着"历来如此"的直线"永远不变"的僵硬教条,而是一个知行统一、螺旋发展、生生不息、推陈出新的活性体系。从马克思恩格斯的无产阶级国际主义民族思维,经列宁斯大林的苏维埃联邦民族理论,到初始中国化形成的毛泽东民族政策思想,通过层层嵌套自相似的环形演进,形成了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的生命螺线,指向中国特色社会主义民族理论体系转换生成的伟大进程。

略论邓小平对列宁社会发展阶段思想的继承与超越

正确认识社会主义国家发展所处的历史阶段 ,是无产阶级政党观察分析社会经济、政治、文化等问题的基础。列宁作为第一个社会主义国家的缔造者 ,对俄国所处的历史发展阶段进行了深入地思考 ,并提出“初级形式的社会主义”和“完整的社会主义”等相关重要思想 ,但囿于当时的历史条件 ,列宁没能作出深刻的分析和理论上的拓展。在新的历史条件下 ,邓小平在继承列宁这一思想的前提下 ,不断进行理论创新 ,提出了“社会主义初级阶段”理论 ,构筑了邓小平理论的立论基础和逻辑起点 ,这是对科学社会主义理论的重大发展 。

列宁阅读黑格尔哲学的初始视界——关于“伯尔尼笔记”前期阅读线索的研究

列宁对黑格尔哲学研究的前期阅读,总体上是在一种外在的、他性镜像支配下发生的并不成功的思想实验,面对黑格尔的巨型思辨哲学逻辑,列宁依据一个外在的镜像他者,形成了对黑格尔哲学的简单否定性判断,这是一种封闭式的理论回路中所发生的假性阅读。而随着阅读与思考的深入,列宁对黑格尔哲学的态度逐步发生了转变,他越是走近黑格尔,由《逻辑学》等文本内在的总体逻辑所产生的新的理论思考场就越使他靠近马克思。这种新的思考与其原有的阅读构架发生了激烈冲突。

误解+曲解=“新论”——再评俞良早教授的列宁研究

俞良早教授在对列宁思想的研究中提出了一系列"不同于前人和他人"的"新论",诸如十月革命不是社会主义革命、列宁根据资本主义发展不平衡规律得出的是社会主义革命"同时胜利"的结论、无产阶级夺取政权和掌握政权不等于开始了社会主义革命,等等。这些"新论",有的是对列宁思想的严重误解,有的则是对列宁思想的故意曲解。研究列宁思想,应该依据事实的本来面目去追寻正确结论,而不能从既定结论出发去搜集材料和制造证据;不然,就谈不上什么正经的学术研究,更谈不上什么创立"新论"。

重大历史事件对列宁思想发展演变的影响

列宁一生的思想发展与一系列重大事件的发生紧密相关。几乎每一个重大历史事件的发生,都影响了列宁思想的发展演变。1905年革命推动列宁提出了工农民主专政这种半社会主义革命的理论;第一次世界大战的发生推动列宁提出了西方资本主义制度腐朽论;1917年二月革命的发生,推动列宁提出了俄国必须向社会主义革命过渡论;十月革命的发生推动列宁提出了俄国革命就是社会主义革命的论断。列宁思想之所以会随着重大历史事件的发生而不断发展变化,是由多种多样的原因造成的,我们既要看到列宁思想在主导方面的正确性,也要认识到由于客观历史条件的限制而造成的其思想的局限性。

戈尔巴乔夫改革路径中列宁思想因素的探析

为了增强改革合法性、减轻改革阻力、促进苏联发展,戈尔巴乔夫在改革前期真诚地"向列宁请教"。但因改革并没有立即使苏联形势发生好转,在困难与压力面前,戈尔巴乔夫在改革中后期逐渐抛弃了改革前期的指导思想和道路。纵观戈尔巴乔夫改革的七年时间,从一开始大声呼喊"向列宁请教"到取消共产党的执政地位,改革经历了从"向列宁请教"到"去列宁化"的重大转变,正是这一转变使苏联偏离了社会主义的航向。

列宁对社会主义宏观经济管理体制的早期探索及当代启示

十月革命胜利后的初期,特别是在"战时共产主义"时期,列宁从马克思主义经典原理出发,创立了人类历史上第一个高度集权的社会主义宏观经济管理体制。这一体制虽然适应了战争需要,但在和平建设时期行不通,列宁转而实行新经济政策,推行了以"上面实行集中,下面实行自由"为架构的社会主义宏观经济管理体制改革,创立了一个集权与分权相结合、计划管理与市场作用相结合的社会主义宏观经济管理新体制,为当代社会主义宏观经济管理体制改革开辟了思想源头。