观念、组织与认同准则——19世纪英属槟榔屿邱氏宗族再建构与社群形塑

论文以槟榔屿五大姓中的邱氏作为重点分析对象,梳理了19世纪邱氏宗族移殖槟榔屿的历史脉络、邱氏宗族组织的形成和作用,并对邱氏宗族认同准则的不同边界进行了具体分析。1786年槟榔屿开埠后,来自福建海澄三都的邱氏人数逐渐增多,经过19世纪上半叶的发展,在19世纪中期建立了融神明祭祀与祖先祭祀于一体的大宗祠组织——龙山堂,并重修了族谱。在19世纪的槟榔屿,邱氏的认同首先是宗族内部按照房派来划分的血缘认同;在宗族之外,则有闽南方言、福建公司、海澄三都、三魁岭等范围大小不同的方言群和地域认同。这是邱氏在海外采取的认同层次,体现出邱氏多面相的宗族发展策略,也成为邱氏宗族乃至闽南社群形塑的主要途径。邱氏宗族组织的再建构,代表了英属马来亚地区华人社群形塑过程中血缘认同的一种典型形式。

马来西亚华人宗亲会馆建筑与装饰研究——以槟城“邱公司龙山堂”为例

宗亲会馆是东南亚华人移民以家族祠堂为依托的精神家园,是海外华人与中国故乡密切联系的重要表现形式。该文以槟城“邱公司龙山堂”为个案,通过对其历史、选址、建筑形式和装饰进行分析,阐释马来西亚宗祠建筑中所蕴含的海外华人“尊祖敬神,敦亲睦族”的内涵以及因地制宜,通权达变的智慧。