期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
《易》与《中庸》相为经纬——论黎立武以《易》解《中庸》的思想意义
被引量:
2
1
作者
许家星
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第6期37-45,共9页
黎立武《中庸指归》据"《易》与《中庸》相为经纬"的宗旨,分析了中庸之名义、关系,指出《中庸》学之传承历经舜孔、二程、兼山三个阶段,特别提出"《中庸》大旨实程、郭口传心授"之主张。他通过惟有深乎《易》者方...
黎立武《中庸指归》据"《易》与《中庸》相为经纬"的宗旨,分析了中庸之名义、关系,指出《中庸》学之传承历经舜孔、二程、兼山三个阶段,特别提出"《中庸》大旨实程、郭口传心授"之主张。他通过惟有深乎《易》者方能明《中庸》的方法论主张及对程子早晚之说的判定,指责朱子解偏离了程门正统,确立"兼山之学"在程门中的正统地位,显示出虽经朱子之强力整合,但元代仍有逸于朱子之外的程门学派的存在,这对深刻理解四书思想的诠释历史,把握程门学派的分化演变,认清宋元之间学术史的真实面貌皆具有启发意义。
展开更多
关键词
黎立武
《易》
《中庸》
道统
二程学派
下载PDF
职称材料
“分章所以原作者之意”--论黎立武的《中庸分章》研究及其思想意义
2
作者
许家星
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2014年第1期31-39,共9页
黎立武是"兼山学派"的重要人物,他对《中庸》的独特阐发体现了兼山学派中庸学之特色。基于"分章所以原作者之意"的诠释宗旨,提出《中庸》章句应分为五大部分十五章,与朱子之分有重大差异。黎氏认为,对《中庸》重新...
黎立武是"兼山学派"的重要人物,他对《中庸》的独特阐发体现了兼山学派中庸学之特色。基于"分章所以原作者之意"的诠释宗旨,提出《中庸》章句应分为五大部分十五章,与朱子之分有重大差异。黎氏认为,对《中庸》重新加以分章的目的是为了对"作者之意"作出新的诠释,因此他对命、性、道、教、中庸、诚等核心概念皆有着独到深刻的阐发,尤善于融合贯通性、命、中、诚、仁、忠恕诸概念,认为彼此具有"互融之妙"。黎氏《中庸》分章之学,是在朱子《中庸章句》已为世"奉持信守"的背景下提出的,它不仅展示了中庸诠释的新路向,而且体现了程门后学存在着学术分歧和不同走向,有助于我们更深入全面地思考理学的内在演变。
展开更多
关键词
黎立武
中庸分章
作者之意
原文传递
题名
《易》与《中庸》相为经纬——论黎立武以《易》解《中庸》的思想意义
被引量:
2
1
作者
许家星
机构
南昌大学江右哲学研究中心
出处
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第6期37-45,共9页
基金
国家社会科学基金青年项目(13CZX045)
国家社会科学重大招标项目(13&ZD060)
文摘
黎立武《中庸指归》据"《易》与《中庸》相为经纬"的宗旨,分析了中庸之名义、关系,指出《中庸》学之传承历经舜孔、二程、兼山三个阶段,特别提出"《中庸》大旨实程、郭口传心授"之主张。他通过惟有深乎《易》者方能明《中庸》的方法论主张及对程子早晚之说的判定,指责朱子解偏离了程门正统,确立"兼山之学"在程门中的正统地位,显示出虽经朱子之强力整合,但元代仍有逸于朱子之外的程门学派的存在,这对深刻理解四书思想的诠释历史,把握程门学派的分化演变,认清宋元之间学术史的真实面貌皆具有启发意义。
关键词
黎立武
《易》
《中庸》
道统
二程学派
Keywords
li liwu
The Book of Changes
The Doctrine of the Mean
Confucian orthodoxy
school of the Cheng Brothers
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
B222.1 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
“分章所以原作者之意”--论黎立武的《中庸分章》研究及其思想意义
2
作者
许家星
机构
南昌大学江右哲学研究中心
南昌大学人文学院哲学系
出处
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2014年第1期31-39,共9页
基金
国家社科青年项目《朱子四书学之系列比较研究》(13CZX045)
教育部人文社科青年项目:《江右四书学研究》(10YJC720053)
+1 种基金
江西省高校人文社科重点研究基地招标项目:《元代江右四书学研究》(JD1006)
江西省教育科学规划项目《江西古代“四书”教育研究》(12YD117)
文摘
黎立武是"兼山学派"的重要人物,他对《中庸》的独特阐发体现了兼山学派中庸学之特色。基于"分章所以原作者之意"的诠释宗旨,提出《中庸》章句应分为五大部分十五章,与朱子之分有重大差异。黎氏认为,对《中庸》重新加以分章的目的是为了对"作者之意"作出新的诠释,因此他对命、性、道、教、中庸、诚等核心概念皆有着独到深刻的阐发,尤善于融合贯通性、命、中、诚、仁、忠恕诸概念,认为彼此具有"互融之妙"。黎氏《中庸》分章之学,是在朱子《中庸章句》已为世"奉持信守"的背景下提出的,它不仅展示了中庸诠释的新路向,而且体现了程门后学存在着学术分歧和不同走向,有助于我们更深入全面地思考理学的内在演变。
关键词
黎立武
中庸分章
作者之意
Keywords
li liwu
partition of the Doctrine of the Mean chapter
seeking the author's original meaning
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《易》与《中庸》相为经纬——论黎立武以《易》解《中庸》的思想意义
许家星
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015
2
下载PDF
职称材料
2
“分章所以原作者之意”--论黎立武的《中庸分章》研究及其思想意义
许家星
《中国社会科学院研究生院学报》
CSSCI
北大核心
2014
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部