社会角色理论视阈下李瓶儿的悲剧形象

《金瓶梅》中李瓶儿的性格具有矛盾性。从社会心理学的角色理论来看,她的“痴”人性格从未改变,仅仅面对不同对象时的角色认同导致其看似矛盾的行为。根据美国心理学家斯滕伯格的爱情三元理论,从花子虚到蒋竹山再到西门庆,她是从“无爱”到“愚昧的爱”最终到达“完美的爱”,从角色排斥到最后完成了角色认同。但在晚明的社会环境和封建纲常伦理的压抑之下,在父权制的妻妾争宠的家庭中注定无法善终。角色冲突引发了李瓶儿心理上的神经性焦虑,内在的道德判断带来的愧疚感和佛教的“因果报应”带来的对死亡的恐惧加重并引发了她的道德性焦虑,最终导致角色崩溃。