李平心研究综述

李平心(1907—1966)选择了用马克思主义的立场、观点、方法来研究社会科学,尤其在运用历史唯物主义观研究中国近现代史方面,具有开创性的作用。迄今为止,学界对李平心的研究与李平心实际的学术地位和学术贡献并不相符,且研究成果还不多,角度也较为单一集中,大多关注在其最具代表性的《中国近代史》一书上,对他的丰富的、多种形式的文章著作及在史学以外各门类社会科学的研究重视不足。当然,对李平心本人的研究也比较单一、笼统,人物个性不足。而从李平心的一生来看,他历经艰难坎坷,始终不为强权所屈服,一生坚持追求真理,学术成果丰富多彩,卓有建树,他所留下的丰富的思想文化遗产值得我们更加认真深入地加以探究。

李平心的“生产力论”在中国马克思主义学术史上的地位

在20世纪50年代末,李平心撰写了18篇关于生产力问题的文章,系统地提出了生产力理论,尤以其中10篇论生产力性质的论文最为著名,在当时的中国学术界独树一帜。李平心的“生产力论”,集中阐述了政治经济学必须研究生产力,并提出了生产力具有二重性、生产力具有相对独立的运动、生产力能够自行增殖等主张。就中国马克思主义学术史视域来看,李平心关于生产力有自己的运动规律的观点,密切联系了我国经济发展的现实需要;他对生产力二重性的揭示,从理论创新的角度看是有重大的学术价值和理论价值的;他关于政治经济学应该研究生产力的主张,深化了20世纪上半期中国学者关于政治经济学研究不能脱离生产力的基本观点。尽管李平心的生产力理论也有不足之处,但他系统地提出的发展生产力、遵循生产力规律的主张,是对新中国成立后过度相信生产关系对生产力反作用的一种反思,为马克思主义政治经济学中国化作出了贡献,在中国马克思主义学术史上有着重要的地位。

求真与致用:李平心史学研究探析

李平心的史学思想和实践坚持追求真与实。他在中国近现代史和世界史各领域的研究体现了史学为现实尤其是为政治服务的思想。由于受到时代、立场及客观条件的限制,李平心在评价太平天国及苏联内政外交诸问题上失之偏颇。