文学批评中的大众文化意识形态——从近年来的池莉批判谈起

本文以批评界对近年来在大众市场上十分畅销的池莉小说的批判性研究出发,提出了"大众文化意识形态"与"大众主义"两个核心概念。强调了批评界面对不同的研究对象及时调整批评标准、转换研究思路、拓宽研究视野的必要,并为探索文学与大众文化之间的价值/功能互渗问题提供了一种新的研究可能性。

李锐“吕梁山系列”小说叙述伦理研究

结合叙事学和当下文学伦理学批评的研究成果来对李锐"吕梁山系列"小说中的叙述伦理做出探讨。从小说话语类型的角度出发,主要划分了民间大众的和国家政治的两大话语系统。这种不同话语系统的设置展示的是李锐在这一系列小说创作时所采用的一种独特的关注世界的方式,并不仅仅是一种简单的叙述上的需要。对这种关注方式背后作者的伦理诉求的探讨,以及对读者阅读体验和伦理感受的具体分析也是本文区别于前人研究成果的重要方面。

李劼人历史小说与巴蜀文化新说

李劫人的历史小说既是继承巴蜀文化传统的结果,同时又是对现代巴蜀文化的重要贡献;无论是其历史内容的极大真实,还是准确展示西蜀古都的地域特色、极富表现力地运用四川方言,以及"摆龙门阵"叙事方式所取得的艺术成就,都是这种贡献的具体证明。

生命况味的执着追问——论李锐小说人物的“处境说”

"处境"是李锐文学创作的核心词汇。他揭开覆盖于人身上的种种遮蔽,还原了一个个真实的人的处境以及在这处境当中人独有的生命体验。李锐在"厚土"中对女性工具化、死亡诗意化的人的生命处境类型的描写,剖析了"理想"青年的现实困惑,揭示了革命志士的内心世界。

论李锐小说创作中呈现出的历史态度

"历史"是李锐小说创作中表达的一个主题。在对生命个体的生存处境深度关注后,李锐发现历史有着淹没、扼杀人生命的特性。他结合自己的生活经历,将笔触伸向处于"历史"之外的人的生命,通过民间与庙堂的对立,呈现历史之外的永恒人生;通过控诉历史的无理性对鲜活的生命个体的漠视与戕害,肯定个体追求自由与幸福的权利。

历史、政治与女性身体的边地呈现——从董立勃小说《烈日》、《箫与刀》看新疆兵团妓女改造运动

发生于20世纪50年代初的妓女改造运动是被当代作家反复书写的历史事件之一,他们从不同的角度与层面走进共和国成立之初那场浩荡的运动,用文学语言和浪漫想象去书写经历这场运动的新中国的"旧女性"们的现实世界,从而呈现出当年这些新中国的"旧女性"———妓女们在改造过程中鲜为人知的辛酸与苦涩。这场妓女改造运动的最终完成,依靠的是特定时空下党和政府的劳动教育、她们自身从自我精神层面的"脱胎换骨",以及整个社会从观念上对她们身份及所从事的行当认识的彻底转变。董立勃小说《烈日》、《箫与刀》中关于新中国成立之初那场妓女改造运动的文字呈现和对当时妓女们社会改造的文学叙述,走进了数十年前新疆生产建设兵团的妓女改造运动的历史场域,使人了解了那些女人们曾经生活的世界。

池莉小说中的女性柔情

从女作家的性别出发,众多评论性的文章或者认定池莉从事的是中性写作,或者就池莉的所谓女权主义大作文章。本文拟撇开这些评论视角,从池莉重客观、重体验的写作特色以及传统的“阳刚阴柔”的审美认知角度简析一下池莉小说中的女性柔情。

孙犁小说伦理批判本质的悲剧意识及其特征

传统的伦理道德与启蒙思想中的个性主义、人道主义精神以一种特殊的形态整合,共同建构了孙犁的人格与价值系统,表现在其小说的悲剧意识中,一方面是暗合了鲁迅等新文学先驱在“人的发现”的过程中对悲剧意识的开掘,另一方面也表现出对传统诗学中悲剧精神的伦理批判本质的继承。尤其是晚年对传统思想的回归,使其小说在呈现出富有抗争精神的同时也显示出一种寻求和谐的优美特质。

谈李锐小说对语言的自觉追求

语言不是工具,是生命体验表达的内在需要。作家李锐把语言上升为"主体",以自己独特的语言叙述方式传达着他对生存困境的体验和思考,实现他对语言的自觉追求。

浅谈池莉小说中的女性意识

池莉是以“新写实”而著称的女作家,但她的小说中所体现出来的女性意识常常被评论者忽略。在笔者看来,池莉在小说中通过男权中心社会里女性形象的成长以及两种写作策略,表现了她对女性生活状态及内心世界的关注,体现了她的女性意识。

邵丽小说的叙事特征探析

在当代河南文坛,邵丽的出现无疑是一个引人注目并且值得研究的现象,她的创作时间较短,但成就可观。她以自然、流畅的笔法,冷静、隐忍的叙事,优雅、真纯的气度,客观、节制的情态,为我们提供了真善美都具备的当代作家文学艺术风格的经典样本。邵丽小说中的叙述角度多元化、具有鲜明的自传体色彩以及在底层书写中的家国情怀,都让我们更加清晰地了解邵丽小说的叙事特色。

“口语倾述”的成功尝试——评李锐的小说《无风之树》和《万里无云》

在当代文坛,李锐是一位有着明确的自觉意识,寻求不断超越的作家。20世纪80年代的《厚土》诸篇中高度控制、简洁内敛、井然有序的书面语言及叙述风格成为他难以超越的制高点,而《无风之树》和《万里无云》中的"口语倾述"成为李锐小说创作的一次整体超越。

论李洱小说中的黑色幽默

李洱在小说中常以幽默的笔调叙述苦涩的历史往事与辛酸的现实人生,读者在李洱小说人物的无奈的自嘲、冷酷的叙述和荒诞的推理中都可以体会到黑色幽默的意味。李洱在小说中融入了自觉的历史责任感和敏锐的现实洞察力,幽默的叙述背后蕴含着严肃的揭露与冷静的讽刺,这种从正直知识分子立场出发的理性追求在新生代作家中是难能可贵的。

李渔小说研究现状梳理

整体而言,李渔的小说在戏剧化、世俗化、个性化等方面都独具特点。李渔小说加速了我国白话短篇小说的进程,在我国文学史上具有较高的地位。

革命之美——读孙犁小说

孙犁把自己的创作定位为对真善美的书写,而他用力甚多的对根据地的革命及战争的描写也就成为"美的极致"。观诸革命带给华北农村的翻天覆地的变化,不难理解知识分子从启蒙走向亲近革命的心路历程。而在"告别革命"的时代语境下,重读孙犁的小说则为理解革命提供了契机。

儿童小说中的童年“常态”及时代精神——从李学斌新作《龙抬头,猪会飞》谈起

优秀的儿童小说需要真实表现广阔而丰富的生活,展现特定时代中儿童的个性心理、理想愿望和精神面貌等,并由此实现对童年精神的深度探寻。李学斌的儿童小说《龙抬头,猪会飞》通过书写当下儿童的"常态"生活,巧妙地运用双线叙事结构对童年文化精神进行艺术探索,从而展现了当下"中国式童年"的时代风貌,折射出城镇化社会转型对新一代儿童成长的深刻影响,是当代儿童小说在童年"常态"书写上的一次成功探索。

隐含作者的嬗变与现代性焦虑潜文本——黎晗小说集《朱红与深蓝》综论

从隐含作者的角度切入,把莆田作家黎晗的小说划分成前后两期,梳理出前后期由于隐含作者的嬗变(从尖刻、任性而锋芒毕露到冷静、深邃而隐忍),激发的现代性焦虑潜文本的演变历程(从理想化、个人化到复数化、宏大叙事式),而贯串前后期的一条红线是黎晗对现代性语境下人性的各种可能性的不懈探索。

池莉小说——女性命运探微

池莉在小说《小姐,你早》、《来来往往》、《生活秀》中描写的主要女性人物,是通过对她们心理特征、生存处境的展现,表现了现代女性面临生存环境时所产生的巨大压力、以及女性应对压力时的排解与反抗,在一定程度上洞悉了当代女性的命运。