期刊文献+
共找到614篇文章
< 1 2 31 >
每页显示 20 50 100
1,25-(OH)_2 D_3对白血病细胞株K562和SHI-1 ppGalNAcTs表达的影响 被引量:1
1
作者 郭向红 莫建华 +2 位作者 潘浩 金美芳 吴士良 《江苏大学学报(医学版)》 CAS 2005年第1期17-20,24,共5页
目的:探讨在维生素D3的作用下,白血病细胞株K562与SHI-1ppGalNAcTs表达的变化。方法:应用RT-PCR法研究在不同浓度维生素D3的作用下,白血病细胞株K562与SHI-1ppGalNAcTs表达的变化。结果1,25-(OH)2D3(10-6-10-8mol/L)可分别上调K562细胞... 目的:探讨在维生素D3的作用下,白血病细胞株K562与SHI-1ppGalNAcTs表达的变化。方法:应用RT-PCR法研究在不同浓度维生素D3的作用下,白血病细胞株K562与SHI-1ppGalNAcTs表达的变化。结果1,25-(OH)2D3(10-6-10-8mol/L)可分别上调K562细胞株ppGalNAcT2、T4、T5的表达。但在SHI-I细胞株,随着1,25-(OH)2D3浓度的增加ppGalNAcTI表达增加,T3表达没有变化、T4表达减少。结论:白血病细胞株K562与SHI-1PP-GMNAcTs的表达不同。在不同浓度维生素D3的作用下,白血病细胞株K562与SHI-IppGalNAcTs表达的变化也不同,说明不同ppGalNAcTs对1,25-(OH)2D3的反应不同。 展开更多
关键词 shi 表达 白血病细胞株 K562 NA 1 25-(OH)2D3 维生素D3 变化 RT-PCR法 反应
下载PDF
《沧浪诗话》诗歌体制论的误读与辩正
2
作者 姚爱斌 《北京师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第1期91-103,共13页
“体制”是严羽诗论的核心概念,但因习焉不察的割裂与混淆,其确切内涵与本来面目未能完整呈现,也妨碍了对严羽诗论体系及诗学思想的整体理解。藉由文本精析与逻辑归纳相结合,可知《沧浪诗话》中“体制”概念指向诗歌作品完整而具体的本... “体制”是严羽诗论的核心概念,但因习焉不察的割裂与混淆,其确切内涵与本来面目未能完整呈现,也妨碍了对严羽诗论体系及诗学思想的整体理解。藉由文本精析与逻辑归纳相结合,可知《沧浪诗话》中“体制”概念指向诗歌作品完整而具体的本体存在,这一基本内涵不因其《诗体》中辨体角度不同而互异。诗之“体制”不仅包含“词理意兴”等基本要素,且以“格力”“兴趣”“气象”“音节”等为之“用”,以更充分表现诗体的内在品质和艺术力量。其中“格力”以诗意为本,是诗中整体思想情感所表现的精神力量;“兴趣”以诗情为本,是诗体所表达的自然感发、含蓄蕴藉的情致和意趣;“气象”以诗象为本,是诗体所呈现的自然雄浑的整体艺术形象;“音节”以诗语为本,是诗体中充分韵律化、表意化的艺术语言。着眼于贯通式诗歌体制观,可对《沧浪诗话》的概念关系和整体结构获得更切近实际、更切合语境的理解。 展开更多
关键词 《沧浪诗话》 体制 兴趣 格力 气象 体用 贯通
下载PDF
健脾化湿颗粒对实验性IBS-D大鼠结肠黏膜5-HT表达的影响 被引量:4
3
作者 赵立波 王迎寒 +4 位作者 刘玉玲 张晓峰 董岫岩 郭洪杰 赵淑艳 《重庆医学》 CAS CSCD 北大核心 2014年第14期1713-1715,共3页
目的观察健脾化湿颗粒对腹泻型肠易激综合征(IBS-D)大鼠结肠黏膜5-羟色胺(5-HT)表达的影响。方法 60只清洁级Wistar大鼠,分为6组,每组10只。采用番泻叶灌胃配合束缚应激造模。造模成功后,健脾化湿颗粒低、中、高剂量组给药浓度分别为1.5... 目的观察健脾化湿颗粒对腹泻型肠易激综合征(IBS-D)大鼠结肠黏膜5-羟色胺(5-HT)表达的影响。方法 60只清洁级Wistar大鼠,分为6组,每组10只。采用番泻叶灌胃配合束缚应激造模。造模成功后,健脾化湿颗粒低、中、高剂量组给药浓度分别为1.5、2.5、4.0g/mL(生药),得舒特组给药浓度3mg/mL灌胃给药。每日1次,连续2周,另外两组为不经任何处理的正常组和造模成功的模型组。实验结束免疫组织化学观察结肠标本5-HT水平的变化。结果 IBS-D模型大鼠结肠组织5-HT的水平显著高于正常组(P<0.01);除健脾化湿低剂量组外,各治疗组大鼠结肠组织中5-HT的水平显著低于模型组(P<0.01)。其中,健脾化湿颗粒高剂量组效果明显,与得舒特组差异无统计学意义(P>0.05)。结论健脾化湿颗粒可抑制IBS-D模型大鼠结肠黏膜5-HT过高表达,明显改善IBS-D模型大鼠胃肠功能。 展开更多
关键词 肠易激综合征 血清素 健脾化湿颗粒 5-HT
下载PDF
论李贽对苏轼文学思想的辩证接受
4
作者 梁博宇 朱万曙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期130-136,共7页
在阳明心学影响下,明代儒学思潮发生转向,以天理为本体的程朱理学开始退潮,而以情感为本体的苏氏蜀学受到空前关注。在此背景之下,李贽对苏轼的接受尤其值得重视。作为心学传人,李贽的“童心说”与王阳明的良知之说相去较远,而与苏轼的... 在阳明心学影响下,明代儒学思潮发生转向,以天理为本体的程朱理学开始退潮,而以情感为本体的苏氏蜀学受到空前关注。在此背景之下,李贽对苏轼的接受尤其值得重视。作为心学传人,李贽的“童心说”与王阳明的良知之说相去较远,而与苏轼的“情本论”比较接近。以此为基础,李贽对苏轼的文学思想进行了深入体认,并分别从本体论、目的论、风格论和发展论等角度对其进行了继承和发展。由于情理关系方面的差异,李贽在对苏轼文学思想的接受中又有所批评,形成了一种激进重情、影响深远的接受模式。 展开更多
关键词 李贽 苏轼 文学思想 情本论 童心说 接受
下载PDF
祁韵士与李銮宣生平事迹比较
5
作者 张艾云 《边疆经济与文化》 2024年第5期88-91,共4页
清代山西名士祁韵士、李銮宣有较多的相似之处,出身于乾隆年间的书香世家,科举入仕,被流放新疆丰富了人生阅历,为创作积累了素材,讲求经世致用思想并在各自领域付诸实践,品格清介,不畏强权。同时不同之处亦较多,祁韵士仕途坎坷,好友多... 清代山西名士祁韵士、李銮宣有较多的相似之处,出身于乾隆年间的书香世家,科举入仕,被流放新疆丰富了人生阅历,为创作积累了素材,讲求经世致用思想并在各自领域付诸实践,品格清介,不畏强权。同时不同之处亦较多,祁韵士仕途坎坷,好友多名儒、伟公,子孙贤孝;李銮宣政绩颇多,好友多诗人、同僚,家庭不幸,孤独终老。由于发展轨迹、喜好交往、人生态度各不相同,二人虽为师生,但没有深入接触。 展开更多
关键词 祁韵士 李銮宣 新疆 经世致用
下载PDF
“哀鸣四野痛灾黎”:1942-1943年河南旱灾述论 被引量:13
6
作者 江沛 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期44-55,共12页
发生在1942年夏秋至1943年春夏的河南大旱灾,涉及国统区河南省的60余县,受灾民众数以百万计。由于河南地处中日对峙的前线,交通断绝,中央获得灾情较晚,地方官员贪污腐化与救灾不力等诸多因素,国民政府虽然采取了紧急下拨救灾款、设置粥... 发生在1942年夏秋至1943年春夏的河南大旱灾,涉及国统区河南省的60余县,受灾民众数以百万计。由于河南地处中日对峙的前线,交通断绝,中央获得灾情较晚,地方官员贪污腐化与救灾不力等诸多因素,国民政府虽然采取了紧急下拨救灾款、设置粥厂、减免征实征粮等各项措施,但成效有限,河南旱灾持续扩大并形成灾荒,迫使大批灾民逃向陕西等地,灾民死亡约200余万人。既往对河南旱灾事件的研究因史料限制并不充分,关于灾荒真实状况、国民政府救灾行动、灾民死亡人数以及中外舆论界的灾情报道等,均有可以再探讨的重要价值。 展开更多
关键词 1942—1943年河南旱灾 抗日战争 蒋介石 李培基 白修德
下载PDF
“意觉”通感:“自我”的隐显与唐宋词的演进 被引量:1
7
作者 张彤彤 《海南热带海洋学院学报》 2024年第3期130-137,共8页
“六根互用”理论体现出通感从“五官”到“六根”的转化。“意觉”,是指人或动物受到外界刺激而在情感、心理、精神上产生的感觉,对生理、心理、文学创作意义重大。于词而言,温庭筠词中的意觉通感呈现出女性化、代言体的抒情特色,其自... “六根互用”理论体现出通感从“五官”到“六根”的转化。“意觉”,是指人或动物受到外界刺激而在情感、心理、精神上产生的感觉,对生理、心理、文学创作意义重大。于词而言,温庭筠词中的意觉通感呈现出女性化、代言体的抒情特色,其自我意识处于隐没状态;李煜词中意觉运用得以丰富,其对自我意识的书写推动词体转型,但这种“萌发”大致属于无意识地运用与表露;苏轼词中意觉运用具有抒情自我化、书写哲理思辨等特质,其意觉运用中表现出强烈的自我认知和表达欲望,同时也为词体的功能、格调、地位都带来极大的拓展和提升。温、李、苏三位词人的创作反映出唐宋词从伶工之词向士大夫之词发展历程,而“自我”意觉的觉醒是其间重要关节点。 展开更多
关键词 通感 意觉 唐宋词 温庭筠 李煜 苏轼
下载PDF
清热利湿止血汤治疗湿热内蕴型肾小球源性血尿患者疗效及对尿隐血红细胞计数水平的影响
8
作者 孟金玲 桂志红 +1 位作者 吴凌慧 金菊 《中国药物与临床》 CAS 2024年第7期413-416,共4页
目的探讨清热利湿止血汤治疗湿热内蕴型肾小球源性血尿患者疗效及对尿隐血、红细胞计数水平的影响。方法选取2021年9月至2023年9月在浙江省丽水市人民医院确诊的160例肾小球源性血尿患者,按治疗方法分为治疗组(80例)和对照组(80例)。对... 目的探讨清热利湿止血汤治疗湿热内蕴型肾小球源性血尿患者疗效及对尿隐血、红细胞计数水平的影响。方法选取2021年9月至2023年9月在浙江省丽水市人民医院确诊的160例肾小球源性血尿患者,按治疗方法分为治疗组(80例)和对照组(80例)。对照组采用西医常规治疗方案,治疗组在对照组基础上采用清热利湿止血汤,均治疗3个月。比较2组患者的中医证候积分、疗效、不良反应发生情况,在治疗前后比较2组患者尿隐血、红细胞、尿蛋白定量(24 h)、离心红细胞情况。结果治疗后,关于尿道灼痛、腰酸腹胀、足心灼热中医证候评分,治疗组得分分别为(0.84±0.13)分、(0.74±0.19)分、(1.05±0.26)分,对照组得分分别为(1.15±0.18)分、(1.38±0.22)分、(1.34±0.31)分,2组得分均低于治疗前,且治疗组低于对照组(P<0.05);治疗后,治疗组有效率93%高于对照组81%(P<0.05);治疗后,治疗组红细胞计数、离心红细胞数量、尿蛋白定量(24 h)分别为(195±42)个/μl、(13±3)个/HP、(0.58±0.24)g/24 h,对照组分别为(220±52)个/μl、(16±4)个/HP、(0.73±0.31)g/24 h,2组均低于治疗前,且治疗组低于对照组(P<0.05);治疗后,治疗组尿隐血(++++)、(+++)、(++)例数低于对照组,(+)、(-)例数高于对照组(P<0.05);治疗后,治疗组不良反应发生率4%,对照组11%,2组差异无统计学意义(P>0.05)。结论清热利湿止血汤可以改善湿热内蕴型肾小球源性血尿的血尿症状,降低尿隐血、红细胞水平,具有良好的临床疗效。 展开更多
关键词 清热祛湿 红细胞 清热湿止血汤 湿热内蕴型 肾小球源性血尿 尿隐血
下载PDF
Redefine Chinese collectivism/individualism
9
作者 侯新民 何树勋 《Sino-US English Teaching》 2010年第5期33-38,共6页
Chinese culture, which has been regarded as a collectivistic one by such great heads as G. Hofstede and Triands for a long time, seldom receives challenge on its very nature. The authors, however, found at least three... Chinese culture, which has been regarded as a collectivistic one by such great heads as G. Hofstede and Triands for a long time, seldom receives challenge on its very nature. The authors, however, found at least three critical mistakes in Hofstede's work, and raised their argument that Chinese culture is not a collectivistic one, but a "shi" culture which relies heavily on context. The split of mind is the fundamental cause of this "shi" culture. 展开更多
关键词 collectivism/individualism CONTEXT split of mind li shi
下载PDF
苏轼《灵壁张氏园亭记》“显涉讥讽”辩证
10
作者 吴昊 《贵州师范学院学报》 2024年第3期10-16,共7页
在北宋“乌台诗案”中,国子博士李宜之非任言官,却上疏弹劾苏轼所作《灵壁张氏园亭记》“显涉讥讽”,历来备受学者诟病。实际上,李宜之时任淮南东路提举常平官,负有监察地方官吏的职责,且《灵壁张氏园亭记》一文创作于淮南东路所辖之地... 在北宋“乌台诗案”中,国子博士李宜之非任言官,却上疏弹劾苏轼所作《灵壁张氏园亭记》“显涉讥讽”,历来备受学者诟病。实际上,李宜之时任淮南东路提举常平官,负有监察地方官吏的职责,且《灵壁张氏园亭记》一文创作于淮南东路所辖之地宿州,李宜之弹劾苏轼有其制度依据,并非完全无端构衅。但是,李宜之认为《灵壁张氏园亭记》一文“显涉讥讽”则不足取信,是对文章主旨的误读与曲解。御史台审讯之时,苏轼也明言此文并无讥讽,且御史台认可其言。大理寺根据御史台的“供状”依法为苏轼定罪,也未将此文视作罪证。李宜之的弹劾在“乌台诗案”的具体审判过程中并未产生实质性作用。 展开更多
关键词 苏轼 乌台诗案 李宜之 讥讽
下载PDF
军旅情结与英雄重构——从石钟山小说集《李庄呼叫黄河》看中国当代战争小说的新变
11
作者 徐雪涛 《东华理工大学学报(社会科学版)》 2024年第4期357-365,共9页
军旅作家石钟山以其连续的创作,为不同时代的“革命历史故事”提供了丰富的文学经验,在审美实践方面促进了当代战争小说的发展。他最新创作的小说集《李庄呼叫黄河》以父辈与子辈的人生变动为叙述契机,确然无疑地昭示出他创作理念的新变... 军旅作家石钟山以其连续的创作,为不同时代的“革命历史故事”提供了丰富的文学经验,在审美实践方面促进了当代战争小说的发展。他最新创作的小说集《李庄呼叫黄河》以父辈与子辈的人生变动为叙述契机,确然无疑地昭示出他创作理念的新变:首先,石钟山没有对“起源神话”进行刻意的政治追溯,而是巧妙地将军旅情结作为推动人物命运转折、促进小说发展的主要驱动力;其次,石钟山设置了两代军旅群体的不同人生经历,以革命后辈的生命历程与人生选择暗示出新的价值归向;最后,在对“革命与人”的深刻思考下,石钟山通过对战争英雄晚年境况及其与子辈矛盾冲突的描述,实现了对传统军旅英雄的解构和新军人形象的再造。 展开更多
关键词 石钟山 《李庄呼叫黄河》 军旅情结 英雄重构
下载PDF
韩愈阳山之贬成因考释
12
作者 吴坤檑 《辽东学院学报(社会科学版)》 2024年第2期101-108,共8页
韩愈阳山之贬的原因向来众说纷纭。两《唐书》所载其“上疏论宫市”一事应作为韩愈此次贬谪的导因。从历史之客观记载与人物之主观态度分析,以之构罪于韩愈的并非传统所论的幸臣李实,而是在德宗朝已阴为党羽的韦执谊、王叔文等永贞党人... 韩愈阳山之贬的原因向来众说纷纭。两《唐书》所载其“上疏论宫市”一事应作为韩愈此次贬谪的导因。从历史之客观记载与人物之主观态度分析,以之构罪于韩愈的并非传统所论的幸臣李实,而是在德宗朝已阴为党羽的韦执谊、王叔文等永贞党人。柳宗元与刘禹锡虽无加害韩愈的主观故意,却有泄情于韦、王的嫌疑。韩愈对于韦、王诸人卑鄙行径的怨愤与控诉,也如实反映在了其后创作的诗文中。 展开更多
关键词 韩愈 宫市 李实 柳宗元 刘禹锡 韦执谊
下载PDF
“破名者的姿态”--评金理《文学史视野中的现代名教批判:以章太炎、鲁迅与胡风为中心》 被引量:1
13
作者 何亦聪 《苏州教育学院学报》 2021年第4期34-37,共4页
中国近世文化的一个痼疾是名与实的高度分离,新文化运动以后,此种痼疾并未消失,反而与新的文化资源、社会思潮结合产生了“现代名教”。金理的《文学史视野中的现代名教批判:以章太炎、鲁迅与胡风为中心》以章太炎、鲁迅、胡风、胡适为... 中国近世文化的一个痼疾是名与实的高度分离,新文化运动以后,此种痼疾并未消失,反而与新的文化资源、社会思潮结合产生了“现代名教”。金理的《文学史视野中的现代名教批判:以章太炎、鲁迅与胡风为中心》以章太炎、鲁迅、胡风、胡适为中心,就他们对现代名教的批判展开研究,一方面立足文学史视野对现代思想史进行反观,另一方面也是站在现代思想史的角度提示我们现代文学的读法。 展开更多
关键词 金理 《文学史视野中的现代名教批判:以章太炎、鲁迅与胡风为中心》 现代名教 “名” 章太炎 鲁迅 胡风 胡适 文学史 思想史
下载PDF
“三世本为一事”--熊十力《原儒》中的“三世”新说
14
作者 鲍文欣 《哲学分析》 CSSCI 2021年第3期77-91,197,共16页
在《原儒》中,熊十力一改清季以来将“三世”说诠释为“三世进化论”的现代传统,另立新说,可称其为“三世一事说”。它以熊氏改塑的经典系统为文本依据——“六经”表达了一套融贯的理论主张。“三世一事说”有三个要点:第一,“三世”... 在《原儒》中,熊十力一改清季以来将“三世”说诠释为“三世进化论”的现代传统,另立新说,可称其为“三世一事说”。它以熊氏改塑的经典系统为文本依据——“六经”表达了一套融贯的理论主张。“三世一事说”有三个要点:第一,“三世”并非指三个连续的历史阶段,而是指三个连续的行动步骤,在这个意义上,圣人为历史立法。第二,革命原则上可以在圣人立法之后的任何时刻,通过“造时”行动来开启。第三,从革命启始到理想社会建成的时间间隔十分短暂,“大同”世界有望令革命者“及身亲见”。这一论说造成了熊氏哲学的内部紧张。“三世”说的现代诠释本就存在着历史发展理论和历史行动理论之间的张力,熊十力把诠释中心完全转移至后者,从而将儒家思想在“外王”领域的动力论潜能挖掘到了极致,这展示了现代中国文化保守主义的复杂面貌。 展开更多
关键词 熊十力 三世 三世一事 动力
下载PDF
“志”与“情”的相互独立——以异性词人苏轼、李清照为例
15
作者 曾俊焱 李军均 《忻州师范学院学报》 2024年第1期105-109,共5页
“志”“情”两种文学范畴的区分在宋代呈现出更明显的文化分衍现象。诗、词的对立刺激了以往“志”“情”合一的状况。这两种文学范畴的互相独立,是中国古代文学批评史上以性别比喻不同文体或风格的重要根源之一。从异性词人苏轼与李... “志”“情”两种文学范畴的区分在宋代呈现出更明显的文化分衍现象。诗、词的对立刺激了以往“志”“情”合一的状况。这两种文学范畴的互相独立,是中国古代文学批评史上以性别比喻不同文体或风格的重要根源之一。从异性词人苏轼与李清照的词论与词作切入分析,不难窥见,“志”的主体宣扬、社会意识与宏大审美都具有男性化的色彩,而“情”的客体宽慰、个体意识与优雅审美也具有女性化的色彩。“志”“情”各自展现着自己的文学特征,又归源至每一个主体的“心”处。 展开更多
关键词 苏轼 李清照 性别
下载PDF
《宋元学案》对道南学派的阐释与评价--以杨时、罗从彦、李侗为中心
16
作者 连凡 《合肥师范学院学报》 2017年第4期42-47,共6页
在为人处世上,黄宗羲对杨时的软弱无为颇有微词。在哲学思想上,杨时致力于统合北宋五子的思想,开朱熹思想之先声,但仍不免浸染了禅学。编纂者反对后世因为尊崇朱熹之学脉而过于推崇道南学派代表杨时、罗从彦的观点,并订正了《豫章年谱... 在为人处世上,黄宗羲对杨时的软弱无为颇有微词。在哲学思想上,杨时致力于统合北宋五子的思想,开朱熹思想之先声,但仍不免浸染了禅学。编纂者反对后世因为尊崇朱熹之学脉而过于推崇道南学派代表杨时、罗从彦的观点,并订正了《豫章年谱》与《宋史》中罗从彦师事杨时的时间上的讹误。编纂者肯定罗从彦、李侗静中体验未发气象的本体工夫论是对程颢静坐体认天理的识仁思想的深化,是入门的工夫手段,而朱熹的批评是担心此方法之流弊,因此朱熹居敬穷理的二元工夫论已背离了师说。 展开更多
关键词 《宋元学案》 道南学派 杨时 罗从彦 李侗
下载PDF
用RP-HPLC法测定无花果叶中补骨脂素的含量 被引量:1
17
作者 施伟良 李福田 +2 位作者 尤本明 张赟 王忠壮 《药学服务与研究》 CAS CSCD 2008年第6期450-452,共3页
目的:建立无花果叶中补骨脂素的含量测定方法,以服务于今后的资源开发。方法:采用RPHPLC法,色谱柱KromacilC18柱(150mm×4.6mm,5μm),流动相甲醇:水(58:32),流速0.8mL/min,检测波长246nm,进样量80μL。结果:在1... 目的:建立无花果叶中补骨脂素的含量测定方法,以服务于今后的资源开发。方法:采用RPHPLC法,色谱柱KromacilC18柱(150mm×4.6mm,5μm),流动相甲醇:水(58:32),流速0.8mL/min,检测波长246nm,进样量80μL。结果:在1.256~125.6 μg/mL范围内,补骨脂素浓度与峰面积呈良好线性关系(r=0.9999)。同一采集时间、同一树枝的不同叶片中补骨脂素的含量存在明显差异。结论:本文所建立的方法简便,重现性好,可用于无花果叶中补骨脂素的含量测定;无花果叶中补骨脂素含量因叶而异。 展开更多
关键词 无花果叶 补骨脂素 色谱法 高压液相 含量测定
下载PDF
论清初《李诗纬》的选评标准与风雅诗教观--以李白《古风》分类选编评点为中心
18
作者 谷维佳 《天中学刊》 2021年第6期109-116,共8页
清华大学图书馆藏有清初应时选编、丁谷云评点的《李诗纬》四卷,以此本对李白《古风》的分类选编评点为中心进行考察,发现“体分正变”是其一以贯之的诗歌归类标准,评诗则遵循意、辞、章相结合的诗法准则,分为“上”“上次”“中”“中... 清华大学图书馆藏有清初应时选编、丁谷云评点的《李诗纬》四卷,以此本对李白《古风》的分类选编评点为中心进行考察,发现“体分正变”是其一以贯之的诗歌归类标准,评诗则遵循意、辞、章相结合的诗法准则,分为“上”“上次”“中”“中次”“三者一居”五等。此本选编宗旨明晰,体例归类严谨,评点与分类互相照应,体现了编选者和评点者独特的“正变诗学观”和崇尚《雅》道的“风雅诗教观”。此本诗歌选评标准明晰,体例严谨规范,是清初重要的李白诗歌选本。 展开更多
关键词 《李诗纬》 《古风》 应时 丁谷云 正变 风雅
下载PDF
杜甫《牵牛织女》诗之理、事、情的三维观照 被引量:1
19
作者 张慧佳 潘链钰 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第3期137-143,共7页
《牵牛织女》诗演映了杜甫诗之理、事、情的三个文化维度。于事而言,杜甫以“牵牛织女”之事既揭七夕民俗之假,又借之谲谏君主,渴求恩义之真。于情而言,七夕佳节建构了“牛女—李杨”的爱情象喻,因时因地地引发了杜甫的慕汉之思。于理而... 《牵牛织女》诗演映了杜甫诗之理、事、情的三个文化维度。于事而言,杜甫以“牵牛织女”之事既揭七夕民俗之假,又借之谲谏君主,渴求恩义之真。于情而言,七夕佳节建构了“牛女—李杨”的爱情象喻,因时因地地引发了杜甫的慕汉之思。于理而言,夫妻、君臣、公私是自孟子以来哲学探讨的三个人性维度,杜诗发扬了即理即仁的孟子哲学,成为中唐北宋以来理学思想之由蘖。 展开更多
关键词 《牵牛织女》 杜甫 理、事、情 三维观照
下载PDF
中国的“三实”与西方的“三理”:一个总结性的回顾、反思与前瞻 被引量:2
20
作者 黄宗智 《河北学刊》 北大核心 2023年第4期1-8,共8页
中国传统和改革时期的基本思维方式可以用“三实”——实践、实用、实质来总结,与西方的“三理”——理性、理推、理想(类型)十分不同。“三实”是基于二元(或多元)互动与合一的思维方式,与西方主流二元对立、非此即彼思维十分不同。当... 中国传统和改革时期的基本思维方式可以用“三实”——实践、实用、实质来总结,与西方的“三理”——理性、理推、理想(类型)十分不同。“三实”是基于二元(或多元)互动与合一的思维方式,与西方主流二元对立、非此即彼思维十分不同。当然,两者在历史中都显示过其偏颇的一面。当代中国曾经显示趋向平衡之外的极端,譬如,脱离实际和过度管控的“大跃进”,或与其相反的过度动乱的“文化大革命”。西方现代则在自由主义的同时,长期显示帝国主义侵略、资本主义无穷逐利和西方中心主义的偏颇。中国未来的正确发展道路在稳定、平衡地推进由上而下的领导与由下而上的民众参与,也在继续吸纳必须的“三理”思维和其连带的机械化发展,以及自由主义和西方法律的个人权利观,借此追求超越中西二元对立,迈向综合中西优点的长远道路。 展开更多
关键词 中国式“三实” 西方式“三理” 二元合一 二元对立 集权的简约治理 第三领域
下载PDF
上一页 1 2 31 下一页 到第
使用帮助 返回顶部