2017-2021年国家自然科学基金中医学科方剂类研究项目分析

目的:分析2017-2021年国家自然科学基金(NSFC)中医学科方剂类研究项目,从理、法、方、药角度对该类项目进行学术分析,探讨研究现状。方法:检索NSFC官网(www.nsfc.gov.cn)、NSFC大数据知识管理服务门户(kd.nsfc.gov.cn)2017-2021年中医学科(H31)代码下以方剂类获资助项目,提取项目名称、项目类型、资助金额、关键词等信息,从理法方药角度运用描述统计方法进行分析。结果:2017-2021年中医学科获资助项目数量和金额均逐年递增;方剂类获资助项目1711项,占中医学科资助总数的53.8%;通过从理法方药角度分析项目内容,总结了方剂研究亟待加强的四个方面:加强方剂研究的中医理论指导,完善中医理论指导下方剂研究的模式和方法,加强从临床需求出发进行方剂研究,加强用现代科学语言阐释中医方剂科学内涵。结论:NSFC对中医学科方剂类项目的资助,促进了中医理论的发展和创新。针对问题,建议中医科研人员秉承中医思维,借鉴现代理论和技术方法,以方剂研究为纽带,联系临床,推动中医理论指导下方剂研究的发展与突破。

方苞与李光地交往考述

李光地是康熙朝理学名臣,深受康熙宠信。方苞与李光地的交往,堪称清初文士与权臣交往的典范。方苞初入京师,游太学,即以古文受知于李光地,为其称赏。《南山集》案发,李光地力救方苞;方苞出狱后,入直内廷,时常谏言李光地,二人交情日渐深厚。就根本而言,古文创作成为二人结交的基础。李光地救护了方苞,成就了日后桐城派的形成和发展。

卓进盛教授运用海南黎药百部治疗慢性咳嗽临证经验举隅

卓进盛教授根据临床经验总结“百部止咳方”用于治疗外感症状不明显,内伤脏腑不显著型慢性咳嗽具有很好疗效。甚认为外感以风邪、时令之气、湿热之邪袭肺为主要病因,内伤与肺、脾胃、肝、肾密切相关;外邪袭肺、诸脏先伤传于肺系以致肺失宣肃,肺气上逆为关键病机;以调脏气、宣肺止咳为基本治疗原则;结合临床辨证施治,用药重于“平和”,并附医案浅析临床经验。

理血解毒类方对寻常型银屑病患者外周血血管内皮生长因子水平的影响

目的观察不同证型银屑病患者血清血管内皮生长因子(vascular endothelial growth factor,VEGF)水平的差异及理血解毒类方对银屑病患者血清VEGF的调节作用,探讨银屑病的病机基础及中医药作用机制。方法采用酶联免疫吸附法检测105例寻常型银屑病(血热型、血燥型、血瘀型)患者口服凉血解毒汤、养血解毒汤和活血解毒汤前后血清VEGF水平。结果银屑病组患者治疗前血清VEGF水平较正常对照组显著升高,差异有统计学意义(P<0.01),治疗前血热型银屑病组患者血清VEGF显著高于血燥型组,差异有统计学意义(P<0.05);与血瘀型组相比差异无统计学意义;血燥型银屑病组患者与血瘀型组患者相比血清VEGF差异亦无统计学意义。与治疗前比较,血热型和血燥型银屑病组经中药治疗后血清VEGF均明显降低(P<0.05),血瘀型银屑病组患者经中药治疗后血清VEGF与治疗前相比较差异无统计学意义。结论VEGF的变化与银屑病之间具有疾病特异性,而证候及发展阶段的特异性不明显。抑制血管新生可能是凉血解毒方、养血解毒方治疗血热型和血燥型银屑病的机制之一。

论中国古代里坊制的崩溃——以唐长安与宋东京为例

唐宋时期,我国古代里坊制由鼎盛走向崩溃。这一崩溃过程,萌芽于唐代中晚期的长安城。北宋东京开封城内,里坊的崩溃,以"侵街"为突破口。由于宋廷极力制止,使得崩溃过程出现了复杂性与反复性,直至北宋末年,里坊制才彻底走进坟墓。从此,宋东京城内街市、楼阁遍布,官民混合而居,呈现出崭新的城市景观。

从“旗亭”到钟鼓楼——由“市”的变迁析“市楼”演化

以史料为据,结合古代"市"形态的演变过程,辨析"旗亭(市楼)"形态、位置的变迁,认为现存钟鼓楼与早期的"市楼"存在传承关系,在"市"从早期的封闭形态渐趋开放的过程中,原本起到市场管理作用的"市楼"强化了报时功能,成为传统商业城市中心的重要建筑物。并结合实例提出新的结论:后来城市中心钟鼓楼的原型并非宫殿或佛寺中的钟鼓楼,而是古代城市早期"市"中的旗亭。

李方桂先生的印第安语研究

本文介绍了李方桂先生的印第安语研究,通过李先生早期的求学背景、印第安语田野调查过程、在印第安语研究领域的重要贡献,来了解李方桂先生学术思想的发源,并探讨了其印第安语研究与后来一些重要学术贡献之间的联系。

传统村落形态与里坊、坊巷、街巷——以湖南省传统村落为例

里坊、坊巷和街巷是中国古代城市的聚居形式。村落是农村聚落的简称,以地缘关系和血缘关系为特征．发展过程中受到城市聚居形态的影响。文章以有关里坊制、坊巷制和街巷式的历史和文献资料为依据,通过对湖南传统村落形态的分析,总结了街巷式村落形态的特点,从社会经济功能方面论述了村落生存和发展的文化因子,文章最后指出了街巷式布局在当今和谐社会宜居社区的规划建设中的借鉴意义。

刘丽芳治疗浆细胞性乳腺炎用药规律分析

目的:分析浆细胞性乳腺炎中医用药规律,为该病临床治疗提供参考。方法:选取2013年1月至2018年1月我院乳腺科刘丽芳门诊6个月内痊愈的浆细胞性乳腺炎患者处方,对肿块期、脓肿期、瘘管期中药处方进行药物频数及功效分类频数统计,并对处方用药进行关联规则挖掘及处方药味网络分析。结果:清热解毒类药物用量较多出现在脓肿期,行气活血类药物用量较多出现在肿块期,健脾益气类药物用量较多出现在脓肿期和溃脓期,温阳类药物用量较多出现在肿块期。肿块期置信度最高的关联药物是:醋莪术,昆布→海藻;网络核心药物组成:醋紫胡、蒲公英、金银花、海藻、昆布、醋三棱、醋莪术、醋鳖甲。脓肿期置信度最高的关联药物是:蒲公英、茯苓、黄芪、金银花→白术;网络核心药物组成:茯苓、黄芪、当归、白芷、醋鳖甲、白术、蒲公英、皂角刺、川芎、陈皮、金银花。瘘管期置信度最高的关联药物是:川芎,茯苓,金银花,当归→白术;网络核心药物组成:茯苓、皂角刺、白芷、蒲公英、白术、当归、金银花、川芎。结论:"清、散"之法贯穿整个治疗过程,肿块期少佐温阳类药物,脓肿期结合益气健脾之法以托毒透脓,瘘管期结合益气健脾之法以托里散结。

东魏北齐邺京里坊制度考

里坊是古代都城构造的一个重要组成部分,坊之置始于北魏平城,洛阳、邺京沿置。邺南城400余坊,北宋时已不可名状。稽诸石刻,可考证出东魏北齐邺京28里3坊,里、坊置正,分掌管理和治安。城内置坊,城外置村。里承汉制,坊启隋唐,邺京里坊制度在中国古代都城制度发展史上具有承前启后的地位与作用。

聂莉芳分期辨治过敏性紫癜性肾炎经验

聂莉芳教授将过敏性紫癜性肾炎分为急性期与迁延期,分期论治。扶正注意益气药与滋肾药的恰当比例,祛邪时注重清肺通便、解毒利咽及凉血化斑三个环节。认为本病的发生与迁延,与机体的高敏状态、过敏原的存在、上呼吸道的感染、扁桃体炎等诱因,皮肤紫癜反复发作及肾脏损害等多个环节密切相关。因此,治疗中重视改变患者过敏体质,截断诱发因素,辨识肾脏受累的侧重面,分清急性期与迁延期的治疗重心,结合患者个体证候的动态变化,坚持长期治疗等多环节干预。从而达到控制紫癜复发,减轻或治愈肾脏病变的目的。

聂莉芳教授治疗膜性肾病的经验

聂莉芳教授认为膜性肾病的主要病因病机为脾肾两虚,瘀血停滞。她强调辨证求因,同时注重顾护正气,不轻易使用攻伐。形成了一整套以健脾补肾,活血化湿法为主的中医治法:①健脾益气和胃法,方用参苓白术散和香砂六君子汤加减。②补肾涩精法,方用参芪地黄汤加减。③活血化瘀法,方用自拟加味当归芍药散。对于浮肿患者常配合使用黄芪鲤鱼汤。

里坊制度发展演变特点新论

里坊制度承自西周时期的闾里制,最初指乡村居民的聚居单位,后移入城市,成为城市和区域规划的基本单位与居住管理制度的复合体。里坊制度有建筑学和社会学两个层面,随着社会经济的发展,其建筑学的层面可能在宋代前后的某些城市中部分地消失,而社会学层面则一直延续到明清乃至民国年间。本文通过对里坊制度发展演变过程的重新解读,发掘里坊制度的沿革特点及其发展演变的深层根源。

李明方运用小柴胡汤治疗汗证验案举隅

探讨小柴胡汤对汗证的治疗效果,通过三个具体的病案分析,证实小柴胡汤具有寒温并用、攻补兼施、散中有收、升中有降的用药特点,有疏利三焦、调达上下、宣通内外、和畅气机、调和营卫、健运脾胃之功。用小柴胡汤加减治疗汗证,常常取得佳效,屡试不爽。

20世纪30年代开封教育实验区的乡土教育——平民教育家李廉方的乡土教育实践

乡土教育是国民教育的重要内容之一,也是近代中国教育体系的重要组成部分。20世纪30年代,开封教育实验区开展了生气勃勃的乡土教育实践活动,取得了显著成绩。开封教育实验区的实验之所以被专家评为抗战前中国八大教育实验之一,乡土教育的成功实践功不可没。这个实践活动的主持者是杰出的平民教育家李廉方。李廉方一生立足地方文化,关注平民教育,重视乡土教学。他提出教育应适应生活环境,小学教材应以乡土为基,教材应适应于地方需要和儿童需要。他主持开封教育实验区的乡土教育实践活动,课程规划分为文艺、劳作、游戏、特别练习四类;课程组织主要是"单元活动"。实验区常委会组织编辑、出版了一批适应于地方和时令的乡土教材,如《禹王台与繁塔》、《相国寺》、《端午》等。开封教育实验区的乡土教育是以乡土教材为内容,以"廉方教学法"为主要方法进行的。"廉方教学法"以单元教学为主要方式,革新了过去教学上的诸多弊端,创造了一种适合中国国情的教学方法。这些做法不仅有利于学生发展,对教师的成长也有重要作用。李廉方的乡土教育思想和实践对于今天的教育改革仍有重要的启发意义。

里坊制解体与北宋东京城市防御体系探析

作为城市防御和管理而形成的里坊制度,其解体是一个综合因素作用的过程,以往的研究偏重于商品经济的影响。从北宋东京城市防御体系的角度出发,主要探讨战争、城市管理、城市治安等军事因素与里坊制解体的关系,指出厢坊制管理模式的出现是里坊制解体的首要标志。

《文苑英华》编者的乐府观

《文苑英华》所收录之20卷"乐府"与20卷"歌行"的实况,充分反映了李昉、宋白等人乐府认识观的三个方面:一是注重对乐府诗的编录与整理;二是认为"歌行"即新题乐府;三是既注重唐人的古乐府,更注重唐人的新乐府。这些认识,对于周紫芝《竹坡诗话》于"本朝乐府"的评价、郭茂倩《乐府诗集》于"新乐府辞"的收录等,均产生了不同程度之影响。

白居易在宋初的“影子”——论白体诗人李昉与白居易

宋初,举朝上下弥漫着一股崇尚白居易的风气,宋诗也以"白体"开始了自己的发展历程。一直以来,学者多关注宋初文学最高成就的代表诗人王禹偁对白居易的学习,然而王禹偁却推崇另一位诗人"须知文集里,全似白公诗",此即当时一位颇受皇帝重用、位高权重又喜好赋咏的李昉。李昉在宋初堪称白居易最忠实的追随者。与王禹偁受困于仕途的坎坷磨折不同,李昉更有条件追仿白居易的闲适生活和闲适诗风,由此也成为宋初主流风尚接受白居易的代表,代表着王禹偁之前宋初"白体"的真正风貌。

中国古代志书地图绘制准则初探

中国古代地方志书中的雕版刊印或手摹地图，本文命之为“志书地图”，在中国古代地图中占有很大的比例，其中除极少数（尤其在明代以前）外，都不采用“制图六体”和“计里画方”法则，而是成功地运用了中国传统山水画的某些绘画法则，形成了绘制志书地图的“经营位置”准则。显然，志书地图薄弱的数学基础，是影响它成为中国古代地图发展主流的致命点。但它吸取了中国传统绘画中图象表现的精华，深深地扎根于中国传统文化的沃土之中，使它拥有了经久的生命力。尽管中国古代志书地图不是中国古代地图发展的主流，但它绝对数量之多、普及应用范围之广、延续时间之久的事实，不能不引起人们对它的关注。

论李宗昉摘编《百苗图》的得失

《百苗图》是清代中叶贵州八寨理苗同知陈浩编绘而成的一部贵州民族志总汇 ,具有很高的资料价值和艺术鉴赏价值。李宗对陈浩原本的文字说解部分进行了摘编 ,并收藏于《黔记》一书中 ,对保存、传播珍贵的民族志资料作出了有益的贡献。但由于李宗对陈浩所记的内容缺乏真实体验 ,对田雯《黔书》和陈浩《百苗图》的编排体例未能很好地融会贯通 ,加之摘编时过分追求文从字顺、简洁典雅 ,因而出现了曲解原意、丢失珍贵资料、误解陈浩编排意图等重大失误。