清末民初梁启超“法治主义”的内在理路变迁

辛亥革命爆发前,宪制思想在中国的研究与传播,有着显著的工具特征,以救亡图存为目的。梁启超以“法治主义”的名义对救亡图存路径的探索便是鲜明的例证。相较于戊戌时期以洋装推销古制,流亡日本后的梁启超反其道而行之,将传统的法家思想等同西方的“法治主义”,并糅合西方干涉主义的政治思想,在传统思想的缘饰下阐释“法治主义”和“开明专制”等西法学说。梁启超在欧游以后离开政坛,以历史考证的立场,对早年提出的法家法治主义进行了全面的反思和否定。梁氏“法治主义”路径繁复多变,大体上仍呈现从救亡图存向思想启蒙的根本转折。