“景泰十才子”群体考辩——兼论钱谦益的明诗史建构

在过往文学史论中,大多认为“景泰十才子”是活跃于景泰年间的文人群体。结合各类史料文献与诗文别集,考察发现“景泰十才子”早在永乐、宣德年间就已登上文坛。这个文学群体的名称在不同阶段曾发生演进,分别有“十才子”“金陵十才子”“吴下十才子”“宣德十才子”等多个称号。“景泰十才子”的群体称号与具体成员经由钱谦益《列朝诗集》的提炼才逐步形成,随着《明史》《四库全书总目》的编写而盖棺定论。钱谦益推许这个文学群体,除了因为他在明诗史建构时的流派与门户意识,还与其欲使先人不朽的私心有关。

从《列朝诗集小传·丁集下》看钱谦益笔下晚明诗人的群体呈现

《列朝诗集小传·丁集下》是《列朝诗集小传》中具有独特意义与价值的一部分。钱谦益以地域、社集为主要线索,在《丁集下》小传中依次勾勒出吴中、金陵诗社和闽派三大诗人集群,并兼顾其他小规模群体及独立个体的呈现,向读者展现出全方位式的晚明诗坛立体图景。在诗人集群递次展开的文本形态基础上,结合对选录诗人收诗数量的考察和分析,钱谦益在晚明诗坛图景的架构与描摹中更潜藏着如推尊吴中诗学、消解拆分闽派等一系列梳理发展脉络、重塑明诗谱系的诗史建构企图及诗学批评表达。

朝鲜朝文人对钱谦益的接受研究

朝鲜朝文人对钱谦益的接受,具体方式包括肯定钱氏文才、次韵作品、引用观点及编撰年谱等。朝鲜朝文人接受钱谦益的主要原因在于钱氏在文学和历史方面的成就与影响、对朝鲜古代作品的重视、为朝鲜朝文坛批判拟古派提供了依据以及钱谦益本身作为东林党人和性理学家的特点。朝鲜朝文人对钱谦益的接受促进了朝鲜朝文学的进一步发展,在文学创作和文学理论方面均有重要意义。

文本·作者·性別——浅议《列朝诗集·闰集》香奁部分的编选与时代

《列朝诗集》作为著名的明代诗歌选本,其闰集的编选也很值得专门探讨。本文从文本角度论述其编选标准及其用以存一代之史的具体体现;从作者角度探讨了相沿已久的柳如是编订说,而认为是两人共同编订的;从性别诗学的角度论述了明代中后期盛行的女性抒写在闰集中的表现。

论钱谦益诗学对江户时代诗风诗论的影响

钱谦益是明末清初的文坛领袖。他编撰的《列朝诗集》传到日本后,对江户时代诗风诗论的变迁产生了极大影响。荻生徂徕等古文辞派对钱氏诗学痛加贬斥和攻击;而不满古文辞派的梁田蜕岩,特别是主张清新性灵的山本北山则积极利用钱氏诗学以反对徂徕派的古文辞说,对促使江户时代诗坛由拟唐摹明的第二期向提倡学习宋诗清新性灵的第三期转变起到了关键性作用。然而,钱氏诗学对于江户时代诗学的影响尚未受到学界足够重视和公允评价,这不符合江户时代诗学发展的实际。因此,对日本文士是如何解读、批评、吸收或利用钱谦益诗学等问题作多角度考论,不但可以正确认识和评价钱氏诗学对江户时代诗风诗论的影响,而且能够更加客观地把握江户时代诗学的变迁轨迹。

《列朝诗集》甲集前编的编次与寓意

钱谦益在《列朝诗集》的"州次部居"编次中蕴含了细致考证与丰富寓意。如果说小传是《列朝诗集》的眉目,选人选篇是其肌骨,那么编次就是经脉,它联通上下、贯穿前后,使整部《列朝诗集》得以成为有机整体。以甲集前编为例,全目和篇目都有编次规律,展现了钱谦益对元末诗坛的认知。

Erratum to: Efficient universal quantum channel simulation in IBM's cloud quantum computer [Sci. China-Phys. Mech. Astron.61, 070311(2018)]

In this work,Shi-Jie Wei and Tao Xin contributed equally to this work.This annotation for the contribution was omitted in the original publication of this paper .It can be confirmed in the previous arXiv version .Hence,The sentence "ShiJie Wei and Tao Xin contributed equally to this work."should be added.