《列女传》京师节女在近世日本女训书中的流行和改变

《列女传》京师节女传入日本后,对日本女训书的形成与发展造成影响。既有如辻原元甫一般,在《女四书·内训》中引用了京师节女的故事进行日语翻译的版本,也有如《本朝女鉴》中源渡妻一般,受到了京师节女的影响后发展成为新的具有日本特色的版本。该文通过对《新刻古列女传》京师节女、《女四书》京师节女、《本朝女鉴》源渡妻3个日本近世女训书中的故事内容进行比较分析,考察《列女传》“京师节女”在日本近世女训书中的流行和改变。近世日本女训书《本朝女鉴》源渡妻中弱化了女子德育目的,加强了人物之间的感情纠葛,通过故事内容的补充与改变凸显了女训故事中的小说文艺性。

论刘向《列女传》所载齐鲁女性

刘向的《列女传》,是作者针对西汉末年的社会政治形势,特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。其中载录了大量的齐鲁女性,她们的言行事迹和精神风貌充分反映了齐鲁文化的特点及齐文化与鲁文化的差异,是我们研究齐鲁文化不可多得的史料。

论刘向的《列女传》

刘向的《列女传》,是作者针对西汉末年的社会政治形势,特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。《列女传》虽然对后世史学产生了一定的影响,但它并非史学传记,而是对系列图画的解说。刘向广泛采用了史传、经传和诸子中的材料,以及他校书所积累的材料,反映了古代妇女的丰富生活和精神面貌,深刻、全面地展现了刘向的女性观。

刘向《列女传》研究综述

刘向是我国西汉时代著名的史学家、文学家和文献学家。他在汉成帝永始元年编撰的《列女传》,在史学、文学、编撰方面均具有开拓创新的贡献。《列女传》在一定程度上展现了中国古代妇女的社会生活状况,为我们研究古代妇女的社会地位、生活情状及其精神风貌提供了相关史料。