理学､士绅和社会--以明朝漳州学者陈真晟、林魁、黄道周等人理学践履为中心的考察

理学作为一套以伦理道德为主体的文化思想体系,具有个体内省思辨和道德自觉的特性,同时也具有强烈干预外部世界的入世精神。作为特定时代历史背景下产生的哲学体系,它由上而下渗透到社会的各个层面。具有强烈社会责任意识的士绅群体作为理学思想和观念的传习者,通过参与地方社会的公共事务,将理学思想和观念传播到地方社会,推动理学的社会化。漳州作为朱子过化之地,宋明时期理学勃兴,出现了大量的理学人才。以陈真晟、林魁、黄道周等士绅为代表的明朝闽中理学士人的理学践履,体现了理学､士绅和社会三者之间密切的关系,倡导和加强了对理学的致用与创新。

林语堂定居台湾地区十年文化活动简论--以《故纸清芬见真如--林语堂手迹碎金》为考察中心

《故纸清芬见真如一林语堂手迹碎金》的见世,向众人展现了林语堂定居台湾地区十年间多方面的文化活动,呈现了他晚年的学术旨趣、心路历程、工作进展、人生交往以及生活轶事,具有较高的研究价值。梳理这些书信,以期发掘林语堂其人其作的阐发潜力,还原其晚年立体的生命图景。

《陈靖姑宗祖》及其蕴含的历史文化信息解读

武夷山长兴法坛是闾山教海清派世袭法坛,其所留传的《陈靖姑宗祖》有别于叶明生老师于20世纪90年代在建阳发现的《奶娘宗祖》。其中包含的信息比建阳《奶娘宗祖》更加系统、更加精巧,故事的精彩程度也绝不逊于《奶娘宗祖》。通过《陈靖姑宗祖》,人们能够发现闽北独特的闾山系统,也能感受到在理学影响下的独特的陈靖姑信仰。

南宋临安陈氏书籍铺址复原考

文章收集并整理宋代至现代以来有关临安城的相关文献,参照传世舆图、近现代大比例尺地图等资料,查找记载南宋临安陈氏书籍铺的条记内容,结合相关考古资料,在复原其附近街道水系的基础上,对临安城内陈氏书籍铺的具体位置进行分析和复原。

晚期骨关节炎患者膝关节滑膜间充质干细胞的体外成骨分化

背景:间充质干细胞是组织工程中常用的种子细胞,而来源于人膝关节滑膜组织的间充质干细胞能否作为骨组织修复与再生中合适的种子细胞还需要进一步验证。目的:观察晚期骨关节炎患者膝关节滑膜组织来源的间充质干细胞体外向成骨细胞定向分化的潜能,对所诱导细胞的成骨特性进行鉴定。方法:无菌条件下从行全膝关节置换的晚期骨关节炎患者膝关节腔内获取滑膜组织,Ⅰ型胶原酶消化分离获得有核细胞。以最适密度接种(200个有核细胞/cm2),挑选单细胞克隆,筛选出滑膜间充质干细胞。基础培养基培养,传至第3代时改换为含地塞米松、β-甘油磷酸钠和抗坏血酸的成骨诱导培养基诱导培养。结果与结论:体外分离培养的滑膜间充质干细胞早期可形成葵花样细胞集落,克隆样生长。传代至第3代,细胞呈成纤维细胞样生长,形态均一。滑膜间充质干细胞成骨诱导后呈典型的"铺路石样"成骨细胞形态,诱导至第7天碱性磷酸酶染色呈强阳性,碱性磷酸酶活性表达也在诱导7 d时达最高峰;诱导21 d茜素红染色可见大量钙结节形成;同时反转录PCR检测到Ⅰ型胶原、Runx2、骨结合蛋白和骨桥蛋白的表达在诱导后增加,21 d时表达最高。从晚期骨关节炎患者膝关节滑膜组织分离获得的滑膜间充质干细胞,在体外可成功诱导分化为成骨细胞,所诱导生成的细胞具有典型的成骨细胞特性。提示滑膜间充质干细胞有望成为骨组织工程理想的种子细胞来源,在骨组织的再生修复中发挥重要作用。

林辰先生年谱

出版家、明清小说研究专家林辰先生曾历任多家出版社编审,虽经尽坎坷困苦,而学术热情与编辑出版的干劲持续不衰。先生五十岁复职,既主持编辑整理出版大量明清小说,进行相关学术研究和创作,同时举办多次明清小说研究会议,扶植中青年研究者、团结国内外同行,成为公认的北方著名出版家和明清小说研究家,为我国明清小说整理研究做出了突出贡献,也为辽宁的文化建设事业贡献卓著。

陈乔林教授慢性肺栓塞治验

慢性肺栓塞是比较缠绵难愈的疾病,目前没有好的治疗方法,陈乔林教授运用中医辨证辨病,配合西医药的方法治疗慢性肺栓塞疗效较好,其治验体会为:注重补肺气以运肺,善用黄芪;运用虫类药通肺络;适当宽胸宣痹、养阴润肺;主张中西医结合治疗。

林纾的“口译者”考

林纾的“口译”者往往为人们所忽视 ,其实他们也是“林译”作品的重要参与者 ,王寿昌、魏易、陈家麟、曾宗巩等精通西文 ,并有着一定的文学修养 ,与林纾合作默契 ,为林纾能翻译出这么多优秀作品作出了重要贡献 ;还有其他一些“无名英雄”,我们也要肯定其在中国近代翻译史上应有的地位。当然 ,他们对林译作品的失误也负有一定的责任。

“朝秦暮楚”的一生 壮鲠繁富的书檄——论陈琳的秘书职业和他的公文写作

"建安七子"之一陈琳,一生"四易其主",虽遭后人非议其"朝秦暮楚",却因为有不凡的写作才能和政治谋略而深受重用,成为杰出的秘书。他的公文,风格"壮鲠",具有强大的气势;造语"繁富",铺排夸饰,运用对比烘托的手法,骈化趋势明显;带有幕僚侍从色彩,写作是为主人所在的集团服务。其公文写得颇具特色,在文学史中占有一席之地。

从名将陈璘看晚明武官之政治生态

晚明时期,随着军事领域的不断变革,武官群体必须面对来源不同、待遇不一士兵的混合编组,领导体制变化等种种不适,并从中寻求平衡点,以维持所部战斗力。在考选权被文官集团垄断和官场腐败日渐严重的背景下,有志于建功立业的武官不得不违心做出妥协,以换取主持军务的机会。陈璘,晚明名将,在万历援朝战争和平定播州战役中居功至伟,但从其嘉靖年间从军报国伊始,就不得不把一部分精力放在应对各种干扰上。他的经历亦因此成为这一特定政治生态下的典型例证。

陈琳赋研究

陈琳早期赋作以大赋为代表,气势飞扬、文采富丽,颇具汉代骋辞大赋特点。归曹后以同题共作的小赋为主,重理性,缺乏激情,不尚文采,与建安文学重抒情、尚华美的主流风气不相谐和,更多地流露出老成持重、但求自保的谨慎,并时时表现出沉稳的儒者风度,自觉担负起政治道德说教的责任。汉大赋式微是一个渐进的过程,大量创制抒情咏物小赋是建安文学新风,长于大赋又积极创作咏物小赋的陈琳正好是汉代赋风与建安新风之间的过渡。陈琳辞赋创作表现出相对保守的文学观,在受经学影响深刻的汉代文学与自由发展的建安文学之间,陈琳赋也具有过渡性。

“享虐”与“性越境”——析当代留日作家陈希我、林祁的日本体验及其性别话语

中国当代留日作家陈希我、林祁长期浸淫于日本社会独特的性别文化当中,从不同的性别视角与文学书写的"异趣"表达,呈现了中国作家对中日两个国度复杂的社会与文化、历史与现实的多向度思考。"享虐"与"性越境"是他们从日本体验以及文学书写中萃取而成的独具个性的性别话语。

读《文选》中的建安作品(三题)

陈琳写辞赋用传统的大赋手法,遭到曹植的批评,于是他作《答东阿王笺》予以抵制,形成一份文学批评史上有趣的材料。孔融的《论盛孝章书》是恳求曹操去救他的结拜兄弟盛宪,而竟能写得似乎完全出以公心,而且意态潇洒,表现了很高的技巧。《檄吴将校部曲文》的真伪曾有争议,它应当还是陈琳的作品,其中涉及当时的一些历史细节,后人无从着手;但此文在流传过程中被加上一个业已去世的尚书令荀的""字,引起了纷乱和麻烦。

端午节庆的文化谱系与多元叙事

端午节庆内涵丰富,文化事象多样,文化价值多元。以整体性、多元性与互动性的文化谱系研究端午,会发现其被遮蔽的丰富价值。从本源出发,可知端午最初是一种妨长禁忌形成的多元习俗,目的是维护社会的秩序。五月禁欲之不生不育,浴兰节之水性消解强阳,凤舟竞渡之抚慰边地熄灭斗心,以及对于边地英雄的多元崇拜多元叙事,都是以达到社会稳定为目的的社会性狂欢。唐宋以来,国家与社会的互动,以龙舟竞渡为中心形成的多元一体文化谱系格局,给端午节注入了强大的活力。端午节庆的传承不宜简单化、单一化,应该发掘创新其传统价值,构建富有活力的节庆叙事。

重视新善本 做好本馆新善本甄选的基础工作

图书馆学界提出新善本的概念,本文就本馆新善本工作的基础——甄选,作了阐述并举例。

尖峰岭热带林集水区一组水质背景值及水质生态效应

采用定位观测和多流域检测的方法，研究分析了尖峰岭热带林集水区水质及水质生态效应，４１个检测集水区径流７．０１≤ｐＨ＜８．０４的区域占８１％，ｐＨ值随海拔高度增加而减小；ＤＯ≥６．０ｍｇ／Ｌ的占９０％，随海拔高度增加而增加；ＢＯＤ５≤３．０ｃｍ／Ｌ占９０％，ＴＤＳ≥１１．１ｍｇ／Ｌ占９８％，随海拔高度增加而减小，４项检测值为Ｉ类水质标准；热带山地雨林系统对雨水中水质项的有效功能为：径流中ＤＯ、ｐＨ、ＴＤＳ、Ｍｎ浓度增加，ＢＯＤ５、总Ｎ、总Ｐ浓度降低，热带原始山地雨林系统具有良好的水质净化效益。故实施原始林保护及扩大，对源头水保护、净化、林区居民身心健康是非常有益的。

川芎嗪对血管平滑肌细胞增殖抑制作用的探讨

目的观察川芎嗪(TMP)对血管平滑肌细胞(VSMC)增殖的抑制作用,并探讨其作用机制。方法利用大鼠颈动脉血管内膜损伤可引起VSMC增殖、血管增厚为实验模型。行增殖细胞核抗原(PCNA)、Ⅰ型胶原、Ⅳ型胶原组织化学检测,纤维母细胞生长因子(FGF)、血小板源生长因子(PDGF)、Bcl-2、Bax、c-myc原位杂交检测及TUNEL染色。结果内皮损伤后VSMC增殖,血管管腔面积减少;低剂量TMP治疗组有轻度抑制VSMC增殖的作用,使管腔面积有所增加;TMP高剂量抑制作用明显增强。高剂量TMP组和假手术组PCNA、Ⅳ胶原、PDGF的表达低于模型组;TMP低剂量组与模型组相比无显著差异。高、低剂量TMP组和假手术组的Ⅰ型胶原、FGF、Bcl-2、c-myc和TUNEL的表达低于模型组。高、低剂量TMP组和假手术组的Bax表达高于模型组。结论TMP能抑制平滑肌细胞型Ⅰ胶原、Ⅳ型胶原、FGF、PDGF表达;影响Bcl-2、c-myc、Bax基因表达,促进血管平滑肌细胞凋亡;达到抑制平滑肌细胞增殖的作用。

陈琳、阮瑀文学成就之比较

建安七子中间,陈琳、阮瑀最值得作一比较,也有必要作一比较。陈琳和阮瑀都擅长散文,但陈文气势雄壮,文笔劲健,阮文情志绵密,文气平顺;阮瑀的诗歌成就胜过陈琳,陈诗悲壮刚劲,是建安风骨的典型,阮诗悲凉低沉,已有正始之音的某些特点;陈琳的征战赋更多地受汉大赋影响,辅张扬厉,词采华丽,气势雄壮,而阮瑀的咏物赋更多地体现出抒情小赋的新气象,篇幅短小,比喻形象,抒情性较强。

光复初期时人对台湾社会生活的感受——以林献堂、许寿裳、吴新荣、陈逸松等人为例

从1945年台湾光复,到1949年国民党政权撤退到台湾地区,在这4年当中,台湾地区社会经历了激烈的变化和动荡。50年日本殖民统治的结束、二二八事件、国共内战的波及,都给生活在台湾地区这块土地上的人们带来了深刻的影响。在这激烈变化的社会中,不同的人们对社会生活的感受是有所不同的。本文以林献堂、许寿裳、吴新荣、陈逸松等人在日记、书信和回忆录中披露的资料和心迹为例,探讨光复初期不同的人们对当时台湾地区社会生活的真实感受。

近现代学前教育思想中国化的基本形成

进入近代以来,中国开始陆续举办学前教育机构。在半殖民地半封建的土壤中,这些幼苗如何不受"病虫害"的袭扰,是陶行知、陈鹤琴等有爱国良知、有民族情怀的教育家们十分关注的问题。他们学习、借鉴西方的幼儿教育理论但又立足国情改造创新,基本完成了学前教育思想中国化、科学化的历程,为其后学前教育事业的进一步发展提供了坚实的理论支撑。