抗纤灵冲剂对成纤维细胞增殖及其分泌ECM与TNF-α的影响

目的 :探讨抗纤灵冲剂对成纤维细胞增殖及其分泌细胞外基质 (ECM ) ,细胞因子 :肿瘤坏死因子 -α(TNF -α)的影响。方法 :采用血清药理学方法 ,提取慢性肾衰竭大鼠的含药血清作用于体外培养的鼠成纤维细胞体系 ,观察具有活血化瘀、扶正降浊作用的中药抗纤灵冲剂对成纤维细胞增殖及其分泌形成ECM中主要成份的纤维连结蛋白 (FN) ,Ⅳ型胶原 (C -Ⅳ )、以及TNF -α的影响。结果 :抗纤灵冲剂具有抑制成纤维细胞增殖及其分泌FN、C -Ⅳ、细胞因子TNF -α的作用 ,该抑制作用具有一定的量效关系。结论 :成纤维细胞是抗纤灵冲剂发挥治疗作用的重要靶细胞 ,这可能是该方防治慢性肾衰竭的机制之一。

苜蓿产业化生产中蚜虫危害及防治方法研究

酒泉地区苜蓿蚜虫Aphis craccivora主要在夏初造成危害,适宜繁殖温度为25～30 ℃,尤其当空气湿度大的时候容易发生.调查时依据每百株虫数500以下,500～2 000,2 000～8 000,8 000～32 000,32 000以上把苜蓿受害分为1～5级,分别占受害面积的19%,30%,24%,14%,13%.蚜虫发生在3级以下时,可利用当地光照充足、气候干燥的特点,采取提前收割、易地晾晒的方法进行防治.蚜虫发生在3级以上时,只靠提前收割不能彻底清除,刈割后必须对留茬进行化学处理.蚜虫发生严重,植株低于70 cm或者套播作物时,用化学防治法可以保证产量和种植户的利益.化学防治见效快、杀灭彻底、残留低的药品及用量为: 15%吡虫啉5 000倍液0.3 kg/hm2;25%丰收宝2 000倍液1.5 kg/hm2.

伦敦奥运会羽毛球男单决赛技战术分析——以林丹VS李宗伟多拍相持技战术为例

采用文献资料法、数理统计法、信息技术法、对比分析法等,对林丹和李宗伟两位选手在2012年伦敦奥运会羽毛球决赛中的多拍相持阶段的表现情况进行分析,其目的是探析林丹、李宗伟多拍相持的优势与劣势,为日后的改进性训练提供参考。研究结果:(1)多拍相持阶段,李宗伟主要以"前场近网小球或短球"牵制林丹,而林丹则利用后场技术来反制约李宗伟并争取主动,但中场区域的进攻机会并不占优势;(2)多拍运用情况上,林丹反克李宗伟的最大优势在于攻防转换阶段上,即以少于10拍的击球回合制胜。研究认为:林丹在保持主动进攻频次的同时,更需要加强成功率的提高,以便减少不必要的主动性失误。

论林冲性格的丰富性

《水浒传》中梁山好汉林冲性格的整体特征是绵里藏针,他的性格的变化是包含在整体性格中的性格的多层面的反映,这正好体现出林冲性格的丰富性。文章从“发展”的词义,从《水浒传》书中的描写,从心理学的观点等三个方面进行了分析,认为林冲的性格具有发展性的观点是难以成立的。

《水浒传》中林冲的人物叙事及其审美效果分析

从叙事学的角度分析,林冲的故事在《水浒传》这一小说叙述文本中,在由一系列官逼民反的故事事件所组成的这条重大故事线上,只是一个点而已,火并王伦是小说叙事中的一个关键性事件,林冲在整部小说叙事中的意义即在于此,但一旦这一事件完成,在以后的小说故事中也就再也没有林冲的位置了,对读者来说,林冲的故事才刚开始就已经结束了。然而正是这种独特的叙述方式,使林冲的形象具有一种特殊的张力和无限发展的空间,读者可以通过自由地发挥想象,来演绎其故事事件的未完成性,从而使林冲这一人物形象有了无限的生命力和审美意味。

论林冲的悲剧——兼及《水浒传》接受史的一个重要问题

《水浒传》"逼上梁山"之前的林冲故事,着力塑造了一个平民化的林冲形象。经过"风雪山神庙",林冲才完成了从平民到英雄的人生捩变。从平民悲剧到英雄悲剧,林冲是一百零八人中唯一有性格发展史的英雄。林冲平民化性格的成因,在于宋元社会平民社会之性质,《水浒传》乃宋元市民文艺之成果。而平民化是宋元社会民众的常态,也是梁山好汉的常态。这种理解关系到《水浒传》人物形象乃至小说基本性质,涉及《水浒传》接受史的重要问题。

马超和林冲的悲剧形象分析

马超和林冲分别是《三国演义》和《水浒传》中两个著名的悲剧式英雄人物,虽然都是声名显赫、武艺高强的英雄,但是他们依然无法主宰自己的命运。由于主体意识的缺失,使他们只能处于从属地位,沦为当权者的附庸。特定的时代,独特的经历,形成了他们特殊的性格。两相比较,探讨他们的共性与差异,能更好地帮助我们理解两部作品。

语用学理论指导下的《水浒传》人物话语分析——以林冲为例

“官逼民反”是《水浒传》作品主题之一,而林冲则是“官逼民反”的一个典型。文章用语用学理论中的合作原则和关联理论对林冲从出场到逼上梁山这一过程中的话语进行分析,表明林冲的话语生动地反映了他“委曲求全、随遇而安”的性格特征以及“官逼民反”的主题,从而以实例说明语用学理论指导文学作品解读是一种很有效的方法。

林冲形象再解读——从林冲缘何不杀高俅说起

高俅是林冲不共戴天的仇人,但当复仇机会摆在眼前的时候,林冲却选择了放弃,这与梁山好汉的行事特征不符。施耐庵的这种安排,一方面是因为他笔下的林冲,骨子里有着浓厚的"招安"思想;另一方面,由于施耐庵存在着反女性的价值观,他很难安排林冲为了一个女人而放弃梁山"招安"大业;同时,为了照顾大局,推动《水浒传》故事情节的发展,施耐庵也不得不安排林冲放弃复仇这一似乎不合常理的情节。把林冲想当然地想象成彻底反抗朝廷的斗士,是不能令人苟同的。

林冲:士人人格范型的寄寓

历来论者均普遍认为林冲及其人生故事承载着《水浒传》"乱自上作"与"逼上梁山"的思想题旨,显露出作者对社会治乱及其根源的深切关怀与理性思考。除此而外,林冲形象尚有着别样的意蕴:在他身上,有着显著的士人人格特征,寄寓着传统社会中落拓士人的人格范型。

扬琴曲《林冲夜奔》的艺术特色与演奏分析

扬琴曲《林冲奔夜》以《水浒传》为创作基础,结合昆曲《宝剑记》的题材元素而完成创作。扬琴曲《林冲夜奔》的艺术特色中西合璧,演奏技法多变,包括曲式结构、音色呈现等内容,旨在为我国扬琴曲的研究提供理论基础和借鉴经验,继而促进扬琴曲在全国范围内的继承推广和创新发展。

2012年伦敦奥运会羽毛球男子单打决赛林丹vs李宗伟技术对比分析

以伦敦奥运会羽毛球男单选手林丹和李宗伟为研究对象,采用文献资料法、访谈法、录像观察法、比较分析等研究方法,对林丹和李宗伟的比赛进行技术统计,同时对双方技战术运用特点进行比较分析。结果表明:两人的技战术打法有相似之处但也各有自己的风格。在不同技术使用次数上两人各有不同,但从体能和心理素质来说林丹略占优势。指出双方技战术打法特点及优势与不足,可为我国羽毛球运动员以后比赛提供参考。

林冲的座次与范伯子的诗坛地位

《水浒传》塑造了众多耳熟能详、家喻户晓的人物形象,林冲就是其中一位武艺高强、勇冠三军的草莽英雄;范伯子是晚清诗坛上桐城诗派的拓展光大者,且屡屡被援引为宗宋诗派的一面旗帜。这样两位风马牛不相及的人物似乎永无在一起相提并论的机缘,但在钱仲联先生的《近百年诗坛点将录》这一文学批评体式中,范伯子即被比拟为"天雄星豹子头林冲",武艺超群的八十万禁军教头与贫寒老瘦、手无缚鸡之力的诗坛祭酒到底存在何种程度的内在关联?饥凤悲时、孤麟泣遇的人生遭际或许就是钱仲联先生把林冲与范伯子等而论之的基调,而标格清峻、自拔流俗的胸襟器识又成为连接林冲与范伯子的桥梁与纽带,而林冲的座次与范伯子诗学地位的契合才是钱先生独具只眼论断的着眼点之所在。

论林冲的“忍”与“狠”

林冲在妻子受到侮辱时虽然手拿尖刀然而只是吓唬人而已,并不真正想去复仇,表现其忍;而林冲休妻只是想逼死妻子为其守节而又能摆脱困难,表现其狠。所有"忍"与"狠"其实质内容就是贪恋富贵。

论1998版电视剧《水浒传》对林冲形象的再创造

1998版电视剧《水浒传》是古典名著电视剧改编的经典之作,林冲是改编最成功的人物形象之一。在细节安排上,采用了"添枝加叶"与"删繁就简"的艺术手法,使叙事脉络更完整、节奏更紧凑;在叙事手段上,充分利用镜像叙事直观、瞬时和对视觉冲击强烈的特点,细腻刻画了林冲在不同环境中的心理;在林冲形象的再创造中,通过具体情节对林冲的性格进行深化,使林冲成为众多梁山好汉中独特的存在。

林冲三论

林冲在山神庙前的复仇,是绝路上的复仇,新仇旧恨齐报。这种复仇仅能算"部分复仇",他杀掉陆谦与富安等,却未能除去高俅与高衙内。在他与高俅等人的对立中,即便邪一时能胜正,其后正也能对邪予以回击。富安与陆谦设局差点导致林冲娘子受辱后,如果他充分意识到处境中的潜在危险,与妻子避祸远走是一种可考虑的选择。而当高俅派人提出与他比看宝刀时,他应再三推拒,方为避祸之道。不过他能否在一时间内避祸,应不会改变其上梁山的结局。林冲杀王伦,可以算是给晁盖等人的"投名状",以王伦的头取得他们的信任。他当众提出让晁盖坐第一把交椅,则可以说是另一种"投名状"。

前景化视角下《水调歌头》英译本的比较研究

苏轼的《水调歌头》是我国传统文学中的经典之作,有不少专家学者对此进行了翻译。文章以前景化理论为基础,主要以许渊冲和林语堂二人《水调歌头》的英译本进行比较,通过分析两译本中的前景化,探索在古代诗词翻译中,如何在保留原诗韵的同时,加深读者对原作的理解和源语文化的了解。

罗贯中改塑历史原型人物林冲性格的成功经验及引发出的美学问题

《水浒传》第二作者罗贯中把林冲历史原型人物的粗犷性格改塑成一个以平和、沉稳为性格基调的人物,通过其人生命运,揭示出了"乱自上作"的主旨,概括出了"官逼民反"的社会性口号,作品的思想和认识价值大大提升,显示出其善于由平凡出新奇的艺术创新能力。罗贯中对林冲性格的改塑,其视角不仅限于从社会和民族心理着眼,还包含映衬对比的艺术构思在内。或许是将前辈对林冲外貌定型化的描写奉为不应打破的成规,罗贯中只是改塑了林冲的性格基调,却仍保留了"豹头环眼,燕颔虎须"的外貌,结果就出现了细人粗貌背离的现象。林冲的性格由罗贯中的率先改塑,到李开先重塑为形神统一的形象,以及在历代的艺术实践中不断丰富,以细人细貌为特征的林冲形象已经完全定型化。在几百年的历程中,作家和读者、观众都是林冲性格、形象改塑的创造者和促进者,因而林冲在《水浒传》之后的文艺作品中形神统一的形象是一种群众性、历史性的审美选择。

梁山的“秀才寨主”王伦——兼及梁山寨主变动与“山寨政治”转向

王伦原本习文,后弃文就武,由于落第等原因在梁山落草。他并无大志,不想"替天行道"或攻城夺地,满足于拦路抢劫等。他是梁山首位寨主,在他治下山寨初具规模。他不愿收留武艺高强的林冲,限其三日内递交投名状,后又想一并收留林冲与杨志让他们相互牵制。晁盖等人上梁山时,他仍想拒之门外,但被林冲所杀。王伦其实是以其"小量"败于晁盖的"大量",以其"小智"败于吴用的"大智",以其"小勇"败于林冲的"大勇"。王伦之后的梁山,更迅速地发展、兴旺起来,实际上成为对众多江湖好汉开放的梁山,而王伦时期的"山寨政治"也被晁盖时期新的"山寨政治"所替代。王伦以及二龙山宝珠寺邓龙这样的人本不适合作寨主,最终都被除去。

扬琴独奏曲《林冲夜奔》的音乐学分析

扬琴独奏曲《林冲夜奔》的作者利用自己多种创新演奏方法,刻画了林冲复杂多重的性格特点、曲折离奇的生活经历。在民族音乐的基础上,借鉴了西方的作曲手法,极大地丰富了扬琴的音乐表现力,为我国扬琴艺术的发展作出了巨大的贡献。