不同林龄红椎林地微生物多样性及土壤养分含量变化

红椎树是南方造林规模最大的树种。该树种能起到水土保持和防风抗灾的作用,且具有较高的经济价值。本文对不同林龄红椎林地微生物多样性及土壤养分含量变化进行了分析,期望能够为红椎林地生态系统的优化和营林措施的制定和管理提供参考。

宋代道教传奇刍议

宋代道教兴盛,关涉道教的传奇数量众多,描写逼真,简洁生动。这些传奇或直接宣讲道教经义和思想,或记述道士们祛妖降魔、预知吉凶、使物治病的事迹,展示道法功能的神异,还有一些是自传性作品,但也不乏对道士负面行为的秉笔直书。这与传奇作者直笔无隐、崇实尚理的创作心态直接相关。

凌稚隆《史记评林》探析

凌稚隆是明代万历时贡生,嗜好《史记》,他汇集万历四年以前历代研究《史记》的优秀成果,撰成《史记评林》。此书并非明代的一些摘抄、评点本可比,它不仅收录了历代研究《史记》的精华,且其间亦渗透着凌氏的真知灼见。此书为后世研究《史记》在内容、体例和版本方面提供有益的借鉴,因此,不能因其名为《评林》,就否定凌稚隆研究《史记》的成就以及《史记评林》的史学价值。

及物性系统视域下宋词《雨霖铃》及其英译本对比分析

以系统功能语言学理论为指导,从及物性系统视角出发,自建语料库辅助检索工具对比分析宋词《雨霖铃·寒蝉凄切》及其英译本。研究发现:许渊冲译本与原词在及物性过程分布上更接近,杨宪益译本与原词偏差较大;许译在个别小句上调整了原词过程类型,译文的意境形成意、音、形三美兼备,杨译则大量调整原词的过程类型,译文语义更为饱满。相对而言,许译与原词大致实现了音韵、形式和功能对等,译文略胜一筹。

一种混合局部搜索算法的嵌套分区算法

提出了一种混合多种局部搜索算法的嵌套分区算法用于求解中小规模旅行商问题。该算法使用加权抽样法产生初始最可能域,用带约束的3-opt局部搜索算法搜索每个子域的最优解,然后对Lin-Kernighan算法进行了改进,并且用改进的Lin-Kernighan算法搜索每个裙域的最优解,最后通过实验分析法确定了子域和裙域最优的抽样个数及初始最可能域的长度。对TSPLIB中15个问题实例的仿真结果表明,所提出的混合局部搜索算法的改进嵌套分区算法在求解旅行商问题时可以获得高质量的解。

《少年天子》综论

凌力的《少年天子》通过对顺治朝发生的一系列事情的描写,重点塑造了福临、庄太后、乌云珠等人物形象,全方位地描写了清初上层社会尤其是皇帝与大臣,以及宫廷内部后妃之间的矛盾冲突,展示了清初各个社会阶层成员的生活、精神与命运,批判了封建专制制度对人性的戕害,形象地说明了中国社会变革的艰难;小说结构宏大而又严谨,线索清晰且主次分明,人物形象个性鲜明、栩栩如生,心理描写惟妙惟肖而又合情合理,注重对诗词曲的运用,语言自然、典雅、蕴藉、精美而又抒情;同时,小说也存在着乌云珠这一形象"概念化"倾向明显、前半部分头绪太多等缺憾。

清末潮、汕两地同创岭东同文学堂补证

1899年,丘逢甲及同仁拟在汕头或潮州创办一所新式的岭东同(东)文学堂,最后确定在潮州。而同时,以林梁任为首的潮汕乡绅在惠潮嘉分巡道沈守廉的支持下,也在汕头埠创办了一所岭东同文学堂。清末《岭东日报》及其当时学堂总教习温仲和遗留的信札,可与前人研究成果互为印证,并补充历史的部分缺环。

九一八事变前关东军在中国东北侵略活动述论

关东军是日俄战后日本驻屯于"关东州"及南满铁路沿线军队之总称,1919年4月正式成立。关东军的发展以"九一八事变"为界分为两个时期,作为日本侵华的急先锋,关东军在东北收集情报,收买土匪汉奸,颠覆、破坏中国内政,先后制造了一系列侵略事件。

论龄官的人生悲剧

悲剧主人公的命运,不仅受到历史背景、社会环境等客观因素的制约,也与个人的性格、意志等主观因素密切相关。龄官所处的历史时代和阶级地位,决定了她的被奴役的命运。而她倔强的个性、强烈的自我意识和大胆追求不切实际的爱情的行为,使她成为封建专制社会的反叛者,同时,这种性情与家班优伶身份的反差,也成为她人生悲剧的根源。

从凌稚隆《史记评林》看明代《史记》评点

凌稚隆《史记评林》汇集了万历四年以前历代历家研究《史记》的成果,仅收录明代的《史记》研究就有60余家。通过系统梳理《史记评林》中明人研究《史记》的相关内容,借以洞悉明代《史记》评点研究的特点。

《诸经要集》与《法苑珠林》版本流传之研究

释道宣《大唐内典录》和道世《法苑珠林》卷百均不著录《诸经要集》,其首次著录是从唐释智?《开元释教录》开始的。现本《诸经要集》即道世自录《善恶业报论》,乃《法苑珠林》初本。道世“诸经要集”之称另有所指,其作品中所云“诸经要集”与现本《诸经要集》并非同一书。

从功能主义翻译理论看《雨霖铃》两个英译本文化意象翻译

本文通过对《雨霖铃》两个英译本文化意象翻译的对比分析以及许渊冲和Rewi Alley两位译者文化取向的对比分析,从功能主义翻译目的论视角,阐明在世界多极化发展的语境下,译者的翻译目的应从迎合西方文化和读者转向中国传统文化的输出,挑战西方文化霸权,提倡中国古典诗词的翻译应以异化为主。

《一切经音义》中几个俗字术语辨析

慧琳在《一切经音义》中使用的术语主要有俗字、俗用字、俗行用字、时俗共享字、俗通用字、通俗字、俗撰字、变体俗字、转变俗字等,这中间“俗用字”“俗行用字”“时俗共享字”“俗通用字”“通俗字”也都是“俗字”,它们的区别在于流行使用的程度不同,它们代表了俗字从产生使用到广泛流传到通行于那个时代所处的不同阶段;另外的三个术语“俗撰字”“变体俗字”“转变俗字”主要区别在于俗字产生途径的不同。

论丁玲与林白的创作转型

对丁玲与林白均在各自的时代以先锋的姿态在创作道路中不约而同的选择了转型加以评述,认为她们的创作从关注自身到放眼社会,扩大了女性文学的视野,这无疑是一种进步。

林毅运用“燮理阴阳,立法衡通”中医综合疗法辨治肉芽肿性乳腺炎

总结全国名中医林毅教授运用"燮理阴阳,立法衡通"中医综合疗法辨治肉芽肿性乳腺炎的临证经验。林毅教授认为,根据肉芽肿性乳腺炎的临床表现,可将其分为肿块型、混合型、迁延型(转归型)3型;其治疗可全程采用中医内治法与外治法结合的综合疗法,遵守"内治以衡为本,外治以通为用"的原则;肿块型及混合型的内治法可方选自拟消痈溃坚汤加减,迁延型(转归型)的内治法可方选托里消毒散合参苓白术散加减,最终达到"平衡脏腑,燮理阴阳"的治疗目的;外治法以"散结提脓祛腐"为总则,创立"通、拔、刮、引、敷"五联法,针对疾病不同时期病情变化,选取不同外治法进行治疗。林毅教授采用中医内治法与外治法结合的综合疗法,多法并举,可实现创伤更小、疗程更短、外形更美、功能更好、副作用更少的治疗目标。

踯躅于“叛道”与“守道”之间——试论二三十年代闺阁文学

本文针对二三十年代女作家冰心、庐隐、苏雪林、凌叔华、林徽因等反映上层社会中青年女性家庭生活及其心理变化的 “闺阁文学”， 揭示它们在 “五四”历史背景下， 由于作者自身的 “叛道”与 “守道”的两重人格的冲突， 使闺阁文学发生了 “人”与 “女人”的错位， 导致了按男性审美标准塑造女性角色， 以 “自赏意识”审视女主人公命运的特点； 虽然它们以其独特的艺术风范， 让读者洞见其所展示的 “世态的一角， 高门巨族的精魂”， 但毕竟只能凭栏唱晚，

识解理论视域下宋词翻译的主观性研究——以《雨霖铃》3个英译本为例

识解理论与翻译研究相结合有助于阐释导致宋词译文差异的深层原因。文章基于识解理论的四个维度——辖域和背景、视角、突显、详略度,以《雨霖铃》3个英译本为对象,探究译者主观性如何体现于不同译本中,以及导致译者主观性差异的主要原因。研究发现,在体认经验、原文及目标读者的影响下,译者通过激活特定辖域与背景、选取不同的视角、突显不同的事体及输出具有不同详略度的译文来构建情境。四个维度间具有内在联系,共同作用于多元译本的产出。

新闻的真实性原则与“把关”理论的交汇——从“警察打死大学生”事件谈起

新闻的真实性原则是一个古老而复杂的概念,需要从多层次多侧面来理解。对新闻报道进行把关是一个层层筛选的过程,体现着传媒组织的立场和方针。哈尔滨警察打死大学生的具体事例反映出"把关"对于实现新闻的真实性原则的重要性。

《灵著录序》《灵著录略》的发现及其价值探研

介绍从仙游清康熙抄本《郭坑林氏族谱》新发现元代张翥《灵著录序》和清代《灵著录略》两篇妈祖文献。二文的发现既厘清了历史上的两位同名张翥,且明确了最早妈祖录书《灵著录》的编修者、编纂时间和刊世过程。指出《灵著录序》及《灵著录略》的发现,对廓清妈祖身世、世系、事迹和封赠等妈祖文化问题,具有重要的文献和学术价值。