刘勰文体论对《翰林论》的因革

《文心雕龙》文体论极大地受惠于李充《翰林论》所建构的关于各类文体的经典秩序、论文体例和简略评说;又充实、丰富、发展了《翰林论》“成文”“德音”“体要”等文体学思想,并探讨“深极骨髓”的文学根本问题,建构了完善的文学理论体系。其视野之开阔、思想之精深、方法之自觉、理论之完善远超出了李充论文水平。刘勰评《翰林论》“浅而寡要”大体合乎事实,“浅而寡要”之“浅”指精省浅近的措辞风格,未必贬辞;“寡要”为少要,亦并非完全否定判断。相较钟嵘贬之“疏而不切”,刘勰批评态度相对温和,且更公允。

日本《影弘仁本〈文馆词林〉》与隋唐文

日本《影弘仁本〈文馆词林〉》收录隋唐文章60篇,其文献史料价值主要有三:其一,补严氏《全上古三代秦汉三国六朝文·全隋文》与董浩《全唐文》所未辑;其二,补足严氏与董氏所收残章断句者;其三,与严氏与董氏所辑之文互为校勘。其中,尤以所存隋唐碑文完篇11篇为珍,分别为隋碑3篇、唐碑8篇,作者包括薛道衡、李德林、薛收、虞世南、褚亮、李百药等隋唐著名文人。碑多涉隋唐动荡中的中下层将士,不仅补足了精英史观的盲区,更凸显隋唐之际文学之水平,值得深入探讨。

李敬林应用温胆汤经验谈

温胆汤为治痰之要方。其病机用药,历代医家多有论述。李敬林教授是辽宁省名医,善于从"因人制宜"和"因证制宜"两个方面加减运用温胆汤治疗各种疑难杂症,临床收效显著。

日藏弘仁本《文馆词林》中两汉文的文献价值

《文馆词林》收录的两汉文,可补辑严可均《全汉文》和《全后汉文》未收之篇章,补注所录文献的出处,增补残篇断句,校正文字错讹,考辨作家生平和作品的时代背景。

明代名宦文林温州治绩述略

明代长洲人文林两仕温州,任职期间以廉洁自守,体恤黎民,移风易俗,在德、行及事功上之表现,均堪称贤吏。其治绩主要表现在四个方面:一是较早注意到了乡约的社会教化功能,开始有意识地借助官方的力量在民间推广乡约,并以乡约来整合乡村社会,推行礼俗教化;二是针对当时温州“敬鬼好祀”的风俗,着手厘清境内的神祠、庙宇,并建立正祀以取代淫祀,引导民众的信仰取向;三是面对民间的“好讼”风气,决冤狱、理积案,并制定了一系列“息讼”的制度;四是在任期间重视民生,通过厘田定赋、兴修水利、革除陋习等举措纾解民困。

《全元文》补遗三篇

我们在进行山西古文献田野调查时发现山西浑源孙氏墓碑数通,其中郝采麟、姚匡弼所撰三篇碑文为大型断代文总集《全元文》所未收,可作补遗。同时对碑文相关内容略作探讨。

论90年代“后金庸”新武侠小说文体实验

90年代的武侠小说,在武侠电子媒介和武侠文化研究的推激下,由香港的温瑞安和黄易等表现出了不同于60至80年代的新的特色。在文体意识方面,由传媒的变化和网络的发展形成了武侠文体的“后现代化”,主要表现为武侠小说的文体扩张与文体渗透。武侠小说在90年代的成就,总体来说虽有不足,但新一代武侠作家(包括武侠多媒体艺术的创作者)已经具备了某种思想探索与文体实验的先锋性,这将是雅俗整合中新的文体格局形成的契机。20世纪初武侠小说文体发展中出现过的颠覆、沉寂、创新的过程,又将在新的世纪重现。

日藏弘仁本《文馆词林》卷次不明之阙题残篇考辨

本文认为,目前学术界所讨论的日藏弘仁本《文馆词林》中的一个卷次不明、题名及作者之名均阙的残篇,并不为后汉文,也决非马融所作之《上林颂》。根据文中所提供的一些重要线索,可以断定该文是魏文帝黄初年间的作品,其题名当如时所称《校猎赋》或《羽猎赋》之类,作者则待考。

《文馆词林》韵文的校点问题

本文以《文馆词林》为例,从音韵的角度,分八个方面探讨了古写本韵文校点中存在的问题。

“心比天高,身为下贱”——晴雯论

晴雯在大观园里是公认的最俏丽的丫头,也是曹雪芹所塑造的奴婢群体中最少奴颜媚骨、最不乖觉或说最不守本分的女奴。但在贾宝玉心目中,她却是怡红院中最可信赖的“第一等人”。晴雯的屈枉被逐与惨死,是宝玉心中难以释怀的伤痛,为哀悼她而作的《芙蓉诔》,则寄托着贾宝玉对她的深深地哀思与赞美,更抒发着对摧毁这一美丽生命的横暴之手的愤慨和谴责。

一个交换半群的推广与应用

建立了一个新的交换半群,对《一个交换半群的元素的表示形式》(见《茂名学院学报》2006年第6期)一文的结果进行了推广,同时在此基础上对这一新的交换半群再作出推广与加强。作为应用,证明了一类二元二次不定方程恒有整数解,并得到了一组新的组合恒等式。

顾炎武访碑考——以《金石文字记》著录碑刻为研究对象

顾炎武《金石文字记》一书作为清代金石学之滥觞,奠定了其在清代金石学研究中的开山地位。以《金石文字记》著录碑刻为研究对象,将顾炎武行迹与该书所记碑刻所在地相互参考,辅之以诗史互证的方法,可初步考索出顾炎武自顺治十三年(1656)至康熙十八年(1679)这二十三年间在山东、直隶、山西、陕西、河南、江苏、浙江访碑情况。囿于材料,顾炎武顺治十三年之前是否进行过专门访碑尚待考证,但康熙十八年登嵩山确为其访碑之终。顾炎武正是通过实地考察、旁搜博采才占有了第一手资料,为其金石学研究和《金石文字记》成书打下了基础。

清末潮、汕两地同创岭东同文学堂补证

1899年,丘逢甲及同仁拟在汕头或潮州创办一所新式的岭东同(东)文学堂,最后确定在潮州。而同时,以林梁任为首的潮汕乡绅在惠潮嘉分巡道沈守廉的支持下,也在汕头埠创办了一所岭东同文学堂。清末《岭东日报》及其当时学堂总教习温仲和遗留的信札,可与前人研究成果互为印证,并补充历史的部分缺环。

读《文选》中的建安作品(三题)

陈琳写辞赋用传统的大赋手法,遭到曹植的批评,于是他作《答东阿王笺》予以抵制,形成一份文学批评史上有趣的材料。孔融的《论盛孝章书》是恳求曹操去救他的结拜兄弟盛宪,而竟能写得似乎完全出以公心,而且意态潇洒,表现了很高的技巧。《檄吴将校部曲文》的真伪曾有争议,它应当还是陈琳的作品,其中涉及当时的一些历史细节,后人无从着手;但此文在流传过程中被加上一个业已去世的尚书令荀的""字,引起了纷乱和麻烦。

从林震到小林——略论当代文学中知识分子形象的演变

知识分子是作家们持续关注的对象,随着时代环境的改变,当代文学中的知识分子形象也发生了变化:从50年代执着于理想的挑战者林震,到70年代痴迷于事业的奉献者陆文婷,再到80-90年代向世俗妥协的庸碌者小林。揭示这种变化对知识分子认识自身具有启迪意义。知识分子形象演变的原因可归结为两大方面:一是知识分子的自我认同出现危机,二是作家叙事伦理的悄然变化。

壳寡糖对幼建鲤生长性能、脂肪代谢、非特异性免疫功能和肠道健康的影响

为探究壳寡糖对幼建鲤生长性能、脂肪代谢、非特异性免疫功能和肠道健康的影响,选择初始体重为（8.78±0.38）g的健康幼建鲤225尾,随机分为5组（每组设3个重复,每个重复15尾）,分别饲喂壳寡糖添加量为0（对照组）、0.30%、0.60%、0.90%和1.50%的饲料80d。结果表明：与对照组相比,各壳寡糖添加组幼建鲤的特定生长率和增重率均有所升高（P〉0.05）;0.6%组血浆甘油三酯和总胆固醇含量显著低于其余各组（P〈0.05）,而血浆高密度脂蛋白胆固醇含量则显著高于其余各组（P〈0.05）;各壳寡糖添加组血浆丙二醛含量显著低于对照组（P〈0.05）,0.6%组血浆总抗氧化能力显著高于对照组（P〈0.05）;各壳寡糖添加组白细胞吞噬率、肠道皱襞密度显著高于对照组（P〈0.05）,0.6%和0.9%组肠壁厚度显著大于对照组（P〈0.05）;各壳寡糖添加组肠道大肠杆菌数量均显著低于对照组（P〈0.05）,0.6%和0.9%组肠道双歧杆菌和大肠杆菌数量显著高于对照组（P〈0.05）。由结果可知,壳寡糖可增强幼建鲤的生长性能和非特异性免疫功能,调节脂肪代谢;通过回归曲线的X极值分析得出,当饲料中壳寡糖的添加量在0.86%-1.09%之间时,对幼建鲤的非特异性免疫及肠道健康的保护性最佳。

林纾《韩柳文研究法》的学术史意义

关于林纾的《韩柳文研究法》,学界至今未给予足够重视,学者也多只在论及林纾的古文理论或赏析韩柳文艺术时加以引用论证。事实上,《韩柳文研究法》虽残留有传统古文评点的痕迹,却深受近代学术思想的影响。该书以韩柳文并重,是对自宋迄清争论不休的韩柳优劣论的反驳,同时也标志着林纾对桐城派古文理论的修正,更是其毕生"力延古文之一线"主张的具体实践之一。更重要的是,它是第一部独以韩柳文为整体加以研究的理论著作,其研究视角与命名方式的独创,在韩柳文研究史上具有道夫先路的学术史意义。

日本《影弘仁本〈文馆词林〉》与《全晋文》

日本《影弘仁本〈文馆词林〉》收晋代文章57篇,另存目一篇,具有重要的文献史料价值。与严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》之《全晋文》对勘,有整篇可补入《全晋文》之文,亦可补足严氏所录残章断句之文,并可与严氏所录互为校勘,以正文字之误。日本《影弘仁本〈文馆词林〉》所存两晋文章,兼及颂、碑、诏、教、敕等多种文体,其中如曹毗《伐蜀颂》一首,是重要历史事件下的文学创作,价值重大。又如东晋张望《江州都督庾翼碑铭》、伏滔《徐州都督王坦之碑铭》,并是其他文献无见的东晋名臣碑铭,孙绰《江州都督庾冰碑铭》虽曾见录,但体例不完,赖《词林》得见东晋碑文名家手笔,难能可贵,均值得引起重视并进一步深入考索。

读《日藏弘仁本文馆词林校证》

唐人所编大型总集《文馆词林》在中国亡佚已久,日本则藏有若干古抄本;到清代由日本陆续传回若干,学者们从中辑得诗文甚夥,但过去国内印行的各本《文馆词林》皆未能包括日本所存之全部,新近由中华书局出版的《日藏弘仁本文馆词林校证》以日本古典研究会推出的30卷本为底本,又经过很好的加工整理,乃是该书存世遗文最丰富也最好的本子;此本提供了大量的信息,大大有助于将中古文学研究推向深入。可惜该校证本立下了这样一条凡例:“只以载有《文馆词林》所存篇目的其他典籍作比勘。所谓比勘,只是交待其他文献的刊载情况,个别残脱文字据之补入,并不予以通校。”这样就不免留下了若干遗憾,降低了整理的水准。

50年开拓与耕耘——内蒙古地区“龙学”研究概览

林杉先生是内蒙古地区"龙学"研究的奠基人与开创者之一,其所著"三论"具有三个显著的特点:第一,严密的体系性;第二,敏锐的问题意识;第三,客观辩证的研究方法。此外,以特辟专栏发表"龙学"研究文章的《语文学刊》等刊物为代表,对内蒙古地区的"龙学"研究做出了重要贡献。内蒙古地区的"龙学"研究在全国产生了一定影响,主要有三个特点:第一,注重本体性质的探讨;第二,注重理论与实践的相互结合;第三,注重科学、辨证的研究方法。展望内蒙古地区"龙学"今后的研究趋势和发展前景,主要有三个方面:第一,"龙学"研究与现代写作教学以及写作理论研究的结合;第二,在专题研究的基础上逐渐引导学生形成自己的研究思路;第三,面向"童子学文",向中小学生普及,用以指导作文教学。