岭南休闲体育文化特色研究

岭南休闲体育文化是指岭南地区的人们在闲暇时间里,通过从事具有运动性质且能愉悦身心的活动,而处于的一种文化创造、文化欣赏、文化建构的生命状态和行为方式。岭南休闲体育文化传播主要通过人际传播方式、群体传播方式、组织传播方式和大众传播方式等四种方式进行。不同的地域文化如广府文化、潮汕文化、客家文化和港澳文化等,必然会影响其休闲体育文化,使岭南休闲体育文化表现出区域分异,体现共性与个性。概而言之,岭南休闲体育文化特色主要表现为地域性与民族性、传统性与时代性、开放性与兼容性、继承性与创新性、消费性与商业性和务实性与民俗性等方面。

岭南南拳运动风格及其技理技法形成的文化社会学研究

南北拳派风格迥异,其技理技法也各具特色,采用了多种研究方法,从文化社会学角度加以深入研究,主要结论是:岭南人们生产劳动的条件和方式,促进了南拳技理技法的形成;水上居民的生活方式强化了南拳风格的形成;岭南民间舞蹈寓意深刻,对岭南南拳影响悠久而深远;岭南人们具备的身体、生理和心理特征,更适合从事南拳运动;岭南文化兼收包容和善于吸收外来文化的开放风气,优化了传统岭南武术;岭南人既保守又创新的性格,最大程度地保留了传统南拳的精髓,使其不失传统又富有现代发展和创新的气息。

岭南文化的历史与现实视界

对岭南文化的追问,对岭南文化的本质探求,指限与侧重的,一方面,是指其作为一种精神的土壤和思想的基础,作为一种独特的文化氛围而存在,另一方面,是指其作为新变发展的动力与价值取向而产生作用。

岭南文化对企业家精神影响分析

岭南文化以其独特的文化特征,影响了古往今来的岭南商人,铸就了粤商独特的人格特征。文章首先从创新精神、敬业精神、合作精神、冒险精神和诚信精神等五个方面分析企业家精神,接着就岭南文化的敢为天下先、务实求真、开放兼容、独立自主、求富敢富的精神及其对企业家精神的促进作用进行分析,最后从提高企业家知识修养等方面对加快岭南企业家的成长提出了一些建议。

毽球运动竞技演化历程与岭南文化之渊源

毽球运动包括三位一体形式:踢毽子、花毽和网毽。由踢毽子演化成竞技网毽不过百年,经过挖掘、整理和演化后的网毽,既保持着浓郁的民族特色,又具备现代体育竞争性和规则性的价值特征,成为新时代体育的重要组成部分;毽球运动实现从健身娱乐、技艺表演到对抗竞技运动的根本改变,与岭南文化渊源至深,岭南文化对毽球运动竞技化演化起着极大的推动作用。

厓山记忆与岭南遗民精神的发生

南宋灭亡、元朝建立之际,描绘沧桑巨变、感慨历史兴亡的厓山书写开始出现,并奠定了其内容与风格的基础。经过明代众多岭南诗人及其他诗人的歌咏,厓山书写形成了一种具有明晰遗民文化色彩的厓山记忆,并得到岭南及岭南以外人士的广泛认同,愈来愈充分地显现出严守华夷内外、明辨忠奸善恶、歌咏忠臣义士、提倡气节操守的思想内涵。在明末清初又一次重大世变之际,这种积蓄已久的厓山记忆及其间蕴含的岭南遗民文化色彩得到更加直接、更加充分的展现,并产生了深远的影响,标志着岭南遗民精神的形成。

90后大学生对岭南传统文化的认知与传承研究

岭南传统文化不仅有利于提升文化软实力,还在加强文化自信、提升文化软实力方面的建设中起着重要作用。通过对90后大学生关于中国传统文化和岭南传统文化认知度的问卷调查,分析和研究90后大学生对中国传统文化和岭南传统文化的认知状况,为做好新形势下90后大学生思想政治教育和传承、发扬中国传统文化和岭南传统文化的引导工作提供对策建议。

岭南文化与广东民营经济的发展

岭南文化以其商、新、实、活、变等特征,深刻影响了古往今来的广东人,塑造了广东人的性格气质,铸就了广东民营企业家的商业精神,成就了广东民营企业的成功和辉煌。但岭南文化又有其自身的弱点与不足。它的保守性、缺少卓越意识、投机性过于重视看得见摸得着的东西、过度感性化和享乐主义倾向是制约广东民营经济进一步发展的文化障碍。

广式家具与岭南文化

本文分析了岭南文化的起源、发展及内涵,进而从艺术风格、材质、造型、装饰技法、装饰纹样、品种类型、民俗风情等方面,论述了广式家具所体现出的开放包容、创新进取、世俗务实等岭南文化特性。

论冯敏昌及其岭南书院教育

冯敏昌是清代乾嘉时期岭南一位重要的诗人和教育家,他先后任教端溪书院、越华书院、粤秀书院,60岁在粤秀书院任上逝去。在岭南六年多的教育生涯中冯敏昌以儒者的真诚、学者的执着、长者的热忱,投身其中,为科举培养了大批士子,更是为岭南文化在清代中期的再度繁盛作出了不朽的贡献。

岭南文化和广东高校德育

高校德育课要取得切实的教育效果,除了要进行理论学习外,还要回归文化、回归生活。岭南文化有着丰富的内容和优良的传统,广东学子生活在岭南文化氛围中,高校德育教师如能在教学中灵活运用岭南文化素材,进行社会主义、集体主义、爱国主义教育,定能增强教学魅力,收到较理想的教育效果。

广州历史记忆系统的留存——以“国家历史文化名村”番禺区大岭村为例

每座城市都有自己独特的历史记忆。番禺区大岭村作为广州市唯一的"国家历史文化名村",保存了800多年的广府传统,呈现了广州在发展过程中累积的历史记忆。这些历史遗存反映了广州的文脉与阅历,是体现独特的岭南文化个性的重要资源,对于提升广州的城市审美价值、建立文化认同具有重要作用。

论岭南文化与社会主义核心价值体系的关系

社会主义核心价值体系与地域性文化体系是高位与低位、应然与实然的关系,是整体与局部、共性与个性的辩证统一。岭南文化是中国传统文化的重要组成部分,在岭南建设社会主义核心价值体系,必须和岭南优秀传统文化相结合,使弘扬民族优秀传统文化进一步具体到包括弘扬岭南优秀传统文化,中国特色具体落实到包括体现岭南特色。岭南文化为社会主义核心价值体系建设提供了具体的文化载体和实践形式;通过与岭南文化结合可获得社会主义核心价值体系建设的民众基础;岭南文化可为社会主义核心价值体系提供丰富、鲜活的养分。应以社会主义核心价值体系对岭南文化整合引领,使之超越地域和历史局限,成为适应新的历史要求和人民需要的地域文化。

开风气之先:近代广东阅读文化略论

文章结合西学东渐的历史背景,研究近代广东阅读文化的流变及特点,分析近代广东阅读文化改变的有利条件、阅读状况及特色。

岭南特色文化在纪念品设计中的应用

试图以五官感受为基础的开发诉求,对岭南特色旅游纪念品的设计开发进行探讨。对岭南文化的特色民俗进行了分析整理,并从多元感官的角度提取了新的设计元素,为民俗特色旅游纪念品的开发开拓新的领域。

近代金融广告中的岭南文化

近代报刊上的金融广告既真实地记录了金融业的演变与发展,也传递了丰富的文化信息,具有独特的历史文献价值。本文以近代广州报刊上的金融广告为研究对象,通过对原始史料的发掘与梳理,提炼其中的岭南文化要素,使之成为岭南文化研究的组成部分,反映和揭示岭南文化的多样性。

论岭南形式审美风尚与阮元散文思想的建构

九年的岭南仕宦生涯是阮元散文理论建构的关键时期。阮元仕宦岭南时,正值形式审美风尚盛行,这种审美风尚不仅在阮元的仕宦生活中留下了印记,还对其诗歌风格产生了影响。在这种审美风尚的浸染下,阮元的散文思想也在往昔尊骈倡骈的基础上迈出了更先锋性的一步,并最终建立起以形式审美为核心的散文理念。

“顺其自然”的设计——中山公园改造工程启示

在大规模的城市更新中,普遍重视对历史文化资源的开发与利用。本文结合广东中山市中山公园改造工程实例,探讨在旧城改造中如何实现新建筑与周围环境的共生,体现时代性、地域性和文化性。

古琴雅乐不尽的精神源泉——纪念陈白沙先生辞世五百周年

明代心学,自陈白沙开其端,并创立影响后世的江门学派。这一学派为岭南文化在理论特色、思维取向和风格表现上奠定了坚实的基础。其中白沙心学和琴学是岭南琴派立派的重要理论来源。本文试图通过搜集、整理和研究白沙子有关古琴的零碎资料,以此还原白沙琴学的精髓,并初探白沙琴学对岭南琴派的影响和对当代古琴发展的启迪。

论近代岭南文化与湖湘文化的精神特质——由民主主义革命时期湘粤人才辈出引发的思考

近代岭南文化的精神特质表现为具有浓厚的重商意识、富于开放创新和民主精神以及学术上的鲜明功利性倾向。近代湖湘文化的精神特质表现为以政治伦理为中心的人生价值取向、经世致用的实学思想、刚劲强悍和忍耐刻苦的性格特征。近代岭南文化与湖湘文化的精神特质不同程度地影响着中国社会。